元末明初人。号柳庄居士。著名相士，后曾在明廷为官，传说轶事颇多。流传有柳庄相法。他因不与世同流合污而被贬在柳州，是诗人和思想家。

其高祖袁镛，宋季举进士。元兵至，不屈，举家十七人皆死。父亲袁士元，翰林检阅官。珙生有异禀，好学能诗。尝游海外洛伽山，遇异僧别古崖，授以相人术。先仰视皎日，目尽眩，布赤黑豆暗室中，辨之，又悬五色缕窗外，映月别其色，皆无讹，然后相人。其法以夜中燃两炬视人形状气色，而参以所生年月，百无一谬。

　　珙在元时已有名，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟速大小，并刻时日，无不奇中。南台大夫普化帖木儿，由闽海道见珙。珙曰：“公神气严肃，举动风生，大贵验也。但印堂司空有赤气，到官一百十四日当夺印。然守正秉忠，名垂后世，愿自勉。”普署台事于越，果为张士诚逼取印绶，抗节死。见江西宪副程徐曰：“君帝座上黄紫再见，千日内有二美除。但冷笑无情，非忠节相也。”徐于一年后拜兵部侍郎，擢尚书。又二年降于明，为吏部侍郎。尝相陶凯曰：“君五岳朝揖而气色未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时。不十年以文进，为异代臣，官二品，其在荆、扬间乎！”凯后为礼部尚书、湖广行省参政。其精类如此。洪武中，遇姚广孝于嵩山寺，谓之曰：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”。后广孝荐于燕王，召至北平。王杂卫士类己者九人，操弓矢，饮肆中。珙一见即前跪曰：“殿下何轻身至此。”九人者笑其谬，珙言益切。王乃起去，召珙宫中，谛视曰：“龙行虎步，日角插天，太平天子也。年四十，须过脐，即登大宝矣。”已见籓邸诸校卒，皆许以公侯将帅。王虑语泄，遣之还。及即位，召拜太常寺丞，赐冠服、鞍马、文绮、宝钞及居第。帝将建东宫，而意有所属，故久不决。珙相仁宗曰：“天子也。”相宣宗曰：“万岁天子。”储位乃定。

　　明.郎瑛 ●卷十一 国事类 ○靖难功 太祖初封诸王，各以一高僧相之，时姚广孝预白成祖曰：“殿下能讨臣辅佐，当使殿下戴一白帽。”于是奏讨之。及至藩，又告曰：“浙东袁珙，天下相法第一。“这个看相先生叫袁珙，字廷玉，号“柳庄居士”。原系南昌人，以后徙居鄞乡，受普陀山一位和尚传授相术，在宁波城里为人看相。后来袁珙帮助明成祖朱棣夺取政权有功，官至太常寺丞，这是后话。袁珙听到一个妇人哭声，说：“这可是一位贵夫人呵！”他便来见金忠，赠给银两，还为金忠看了相，说“你以后富贵了，可别忘了我啊。”金忠有了盘缠，便附乘一条商船到了通州，平时也为人占卜。关于他与朱棣相识，而后进入仕途，在东钱湖一带流传许多传奇故事。

　　珙相人即知其心术善恶。人不畏义，而畏祸患，往往因其不善导之于善，从而改行者甚多。为人孝友端厚，待族党有恩。所居鄞城西，绕舍种柳，自号柳庄居士，有《柳庄集》。永乐八年卒，年七十有六。赐祭葬，赠太常少卿。

　　袁珙字廷玉，浙江宁波人。祖先曾经在元兵南侵时全家十七口抗节而死。父亲做过翰林院检阅官。

　　明代相术的风行，关系权力的得失，以至官员们不但自己找相士看相，还请相士指明下属、同僚的命相，以求就福避祸，没想到，这种流弊竟延至明代，连当朝皇帝明成祖也要请忠彻来帮助了解臣子的命运。这又可见明朝相术的境遇了。明成祖夺了帝位后，建文帝不知去向，这成了成祖的隐忧，担心建文帝最终要来找他的麻烦，因此曾四处派人去搜寻建文帝的下落，他派郑和下西洋，据说也有这样的目的。建文帝没有找到，成祖始终不踏实。袁珙曾说他“龙行虎步，日角插天，太平天子也”，这坚定了他篡位的信心，以至后来终于成了大明的皇帝。