'''附注 ： (1) 五脏宜通之说:'''在1979年撰写[[《医学百科全书》]]脏腑病机时才提出来。是在总结各脏病机共性之际，发现肺司呼吸，是主持清气、水气宣降；脾主纳运水谷，升清降浊，是主持津气升降；肝主疏泄，是主持上中下三焦气血津液精疏泄调节；心主血脉，是主持营血环流全身；肾主水液，是主持水津气化、升清泄浊，五脏功能活动，都是使其气血津液通调，都有通的共性，因此提出五脏宜通之说，作为五脏生理病理依据，成为分析五脏病机、立法、组方指导思想。 (2) 经言五脏藏而不泻，肺司呼吸，则有藏有泻；脾主纳运，则有藏有泻；肾司水津气化，则有藏有泻。综观五脏生理功能，都是有出有入。肺司呼吸，吐故纳新，其气有出有入；脾司纳运水谷，饮食之物，有进有出；肾司化气行水，水津也有藏有泻；即使心系营血，肝系胆胰二液，也需新陈代谢。如说五脏藏而不泻是指一切流动物质而言，则与事实不符，可见经谓五脏藏而不泻，仅指所需精微物质言也。《素问‧六微旨大论》所言“升降出入，无器不有”，则是指其一切流动物质言也。 此篇在于说明五脏六腑宜通，是其生理、病理共性；是其论述生理、病理、立法、组方、选药纲领。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9c548e2c58b580bc6?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 | 五脏六腑宜通是其生理病理共性] </ref>