{{Infobox person 《黛 | 姓名 = 戴安•阿勃丝| 外文名 = Diane Arbus| 图像 = [[File:戴 安 · • 阿勃丝 传》是广西师范大学出版社出版的 .jpg|缩略图|居中|]]|缩略图|center|[ http://pic.baike.soso.com/p/20120929/bki-20120929112728-1265316589.jpg 原图链接] [http://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E9%BB%9B%E5%AE%89%C2%B7%E9%98%BF%E5%8B%83%E6%96%AF&step_word=&hs=0&pn=17&spn=0&di=41837058670&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=2483268652%2C1298868571&os=2238266064%2C32636484&simid=3454211821%2C400353487&adpicid=0&lpn=0&ln=105&fr=&fmq=1545058389181_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined&copyright=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=http%3A%2F%2Fpic.baike.soso.com%2Fp%2F20120929%2Fbki-20120929112728-1265316589.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fkwthj_z%26e3Bf5257_z%26e3Bv54AzdH3Ficcn8dnb0_z%26e3Bip4%3Ffr%3DSgjxp%26fr%3Ds0mbdan8l&gsm=0&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&selected_tags=0 来自百度图片]]]| 图 书，作者是帕特丽希娅·博斯沃思。本书主要讲述了黛 像说明 = 戴 安 · • 阿勃丝 的 |center| 出 生 平事迹，是对隐藏在这些有关我们时代的强有力的照片背后的一位女性充满悲悯 日期 = {{birth date |1923|03|14}}| 逝世日期 = {{Death date and age|1971|07|26|1923|03|14}} | 国籍 = 美国| 职业 = 摄影家| 主要成就 = 美国新纪实摄影最重要 的 描述。旗手<br>}}

 <big>'''戴安·阿勃丝 Diane Arbus'''</big>(1923年3月14日-1971年7月26日)是美国新纪实摄影最重要的旗手，对社会主流人物和边缘人的两面性在视觉上做了深入探索。 1971年1月26日，48岁的黛安·阿勃丝在自己家中吞了一把巴比妥盐酸，穿戴整齐地爬入浴缸中，用一把刀片切开了自己的双腕。 她 留在日记本上最后的词语 是 当代 “最后的晚餐”。谁也不知道她何所指。 有人称她为<big>'''“摄影界的文森特·凡高”'''</big>。 ==基本信息== '''中文名''' 戴安·阿勃丝  '''外文名''' Diane Arbus  '''国 籍''' 美国  '''出生日期''' 1923年3月14日  '''逝世日期''' 1971年7月26日  '''职 业''' 摄影家  '''主要成就''' 美国新 纪实摄影 最重要的旗手[[File:戴安•阿勃丝摄影作品1.jpg|缩略图|右|戴安•阿勃丝摄影作品1]] ==个人简介== A photograph is a secret about a secret. The more it tells you the less you know. '''照片是关于秘密的秘密，它揭示的越多，你知道的就越少。''' '''—Diane Arbus(1923-1971)'''1971年1月26日，48岁的'''黛安·阿勃丝'''在自己家中吞了一把[[巴比妥盐酸]]，穿戴整齐地爬入浴缸中，用一把刀片切开了自己的双腕。 她留在日记本上最后的词语是“最后的晚餐”。谁也不知道她何所指。 有人称她为“摄影界 的 文森特·凡高”。 戴安·阿勃丝是美国新纪实摄影最 重要 的旗手，她把穷人、畸形人、流浪汉、变性人、同性恋者、裸体主义者、智障患者作为自己（正常人）和社会（主流）的背面而进行的摄影探索，执拗地逼迫着我们不得不重新审视“正常”与“不正常”、“道德”与“不道德”、“公正”与“非公正”、“尊重”与“侵犯”这样一些根本问题。她的摄影展在全球巡展，参观者达725万人次。 '''她是美国第一个参加[[威尼斯艺术双年展]]的摄影家。'''阿勃斯生长在一个十分富有的美国犹太家庭里，和哥哥、妹妹三人，由各自的保姆带大，是个娇生惯养的温室花朵。然而这种无微不至的保护，却给她相当大的压力。从35岁起，她转而投入到对所谓社会边缘人的研究中，试图表达从20世纪60年代一直延续到70年代美国人的反叛倾向、精神错乱和理想破灭，对社会主流 人物 和边缘人的两面性在视觉上做了深入探索。[[File:戴安•阿勃丝摄影作品2.jpg|缩略图|左|戴安•阿勃丝摄影作品2]] ==人物生平== '''1923年3月14日'''，她出生。 '''15岁''', 她遇见了阿伦.阿勃斯，并相爱。 '''18岁'''，她与阿伦结婚。 '''21岁'''，怀孕，并自拍了裸体怀孕照。 '''22岁'''，生第一个孩子，并与丈夫开始合作摄影，拍摄时装。 '''31岁'''，她成了两个孩子的母亲。在分娩的时候她没有使用麻醉药，她要清醒的体验生育的过程。 '''34岁'''，她的抑郁症开始严重，她与丈夫解除了工作伙伴关系。她开始自由拍摄。 '''35岁'''，开始师从莉赛特.莫德尔。并找到了她的拍摄题材：'''“我要拍邪恶的东西。”''' 随着时间的推移，她的拍摄对象渐渐丰富，变性人 。 跛子，残疾人，死人，垂死的人，文身人，侏儒，裸体主义者等等。“ 她 以终 从 不 渝 回避，这让她勇气备增，也更加独立。”她的老师如是说。她成为了一个街头摄影师，但是没有人承认她。她和她的另个摄影师朋友走在大街上，她说她要拍这个世界上最伟大的失败者。“如果希特勒还活着，我一定要去拍他，他是最伟大的失败者”她说。 她背着相机，一直游走在纽约的大街上， 地 铁里，去拍那些她所感兴趣的人，她曾经为了拍一个盲乐人，而跟踪了很久。“给盲人拍照很奇特，因为他们不知道掩饰自己，他们根本不知道自己的表情如何，所以他们没有假面可言。”她说。 '''36岁'''，她开始拍摄马戏团，也去畸形生物博物馆拍摄畸形人。结识了一个对她后半生极其重要的人，马文·伊斯雷尔。一个恐怖视觉艺术画家。他鼓励她：“你能拍摄这世界上的任何人。”在这年中，她还到陈尸所拍照，并收集关于死亡人的资料。并继续拍摄娱乐场所，妓院，旅馆，广场，公园，布鲁克林大桥，唐人街附近公园的人。 '''37岁'''，她开始追拍82岁的威廉·麦克，一个拾荒者，与此同时，她还持续拍摄一个要求继承拜占庭罗马帝国皇位的王子，他用拉丁文写了约9000首诗。其中一句是“寻找垃圾的人必定只会找到垃圾”。 '''39岁'''，她舍弃了莱卡相机，使 用 禄莱相机。与丈夫分居，并抚养两个女儿。她在这年开始拍摄侏儒和巨人，并在年底开始拍摄裸体主义者。 '''40岁'''，她的父亲去世，她一直在身边，并拍摄了她的父亲死亡的 照片 率真 。 这一年她开始着手拍摄双胞胎，三胞胎。夏季，她乘坐长途汽车做了2周的环美旅行。她的拍摄方式越来越直接，选择的拍摄对象也越来越走极端。美国作家诺曼.梅勒评论说：“如果你给黛安一架相机，就仿佛把手榴弹给了一个婴儿一样可怕。”她曾拍梅勒一张肖像，梅勒紧抓着自己的裤裆，此照发表在《纽约时报》。 '''42岁'''，她早期的三幅作品参加了一个摄影展。观众反映非常强烈，工作人员每天一早就要擦掉照片上的口水，人们无法承受她拍的照片带给人强烈的冲击力以及观感上的难受，恐惧。她消除了摄影所有的艺术性，苏珊.桑塔格在《论摄影》中评价阿勃丝的作品将人类状况分裂为恐怖。 '''43岁'''，她感染上了肝炎，同年治愈。 '''44岁'''，她参加了《新纪实》摄影展，她成为了焦点。同年，她接拍了一些人物采访照片。 '''45岁'''，她的抑郁症开始严重，开始呕吐，体重下降。在闷热的夏天，她就蜷缩在楼顶上。她的情绪开始不稳定。在一次谈话中，她说：“我认为我之所以拍照片，是因为如果我不拍这些东西，人们就会视而不见。” '''46岁'''，与丈夫离异。 她开始喜欢坐小飞机飞行，她说她喜欢飞行胜过这世界上的任何东西。她的朋友说她好像沉浸在离开 地 表现 面的感觉中。她开始接受治疗她的抑郁症，但是没有效果。除了接受一些拍摄任务以糊口外，她经常早晨5点起床，漫步在大街上，去拍摄 那些 她认为很奇怪的人。4月，她接受任务到伦敦进行拍摄，并拜访了她的好友亚历克斯夫妇，在聊天期间，简称赞黛安的戒指漂亮，她摘下来给简，让简留存。简有了不好的预感，那是简和她最后一次见面。[[File:戴安•阿勃丝摄影作品3.jpg|缩略图|右|戴安•阿勃丝摄影作品3]] '''48岁'''，1971年7月26日，黛安在家中浴缸割腕自杀。 ==其他相关== “有一次我做了一个梦，梦见我坐在一艘豪华游轮上，所有的栏杆都镀了一层黄金，大船装饰得象一个婚礼蛋糕一样华丽，空气中弥漫着烟雾，我们的船正在燃烧，而船上的人们却在喝酒赌博，我知道船正在慢慢下沉，他们也都知道，可他们却依然非常快乐，他们唱啊跳啊， 几 首得 近疯狂，生的希望一点也没有，可我同样也兴高采烈，我能拍到我想拍的任何东西” 尤尔斯曼说“黛安的摄影是诉诸心灵的，而 不 是诉诸眼睛的”。的确，任何一个看 到 社会承认 黛安作品的人，第一个感觉，绝对是源自于心灵的恐惧与不适。 很难想象，这样一个镜头总是对准侏儒、低能儿、残障者、变性人这类非正常态的人，却是出生于一个富有的纽约中产阶级之家。是和贫民窟的贫民的接触，唤起了她心中对出生于富有 的 自卑，对于 人 们 的本来面目的渴求 ，以及 对于苦难者的崇拜。她不愿意拍 那些 温润、光滑或者美好的内容，相反，她对人性的卑下极其敏感，一旦 被 她抓住了恶与丑陋，她是毫不留情的。 “畸形人有一种传奇性的特质，就像一个神话故本里的人物，阻挡在你面前，逼你回答一个谜语。” 阿勒丝在一个演讲会上这么说着：“大多数的人都在惧怕将未会有什么创伤的经验中生活过来，而畸形人与生俱来就带着创伤，他们已经通过了生命的考验，他们是神。。”这种 认 识，让她在创作作品的时候始终带着一种自卑的情绪，以及对于苦难的渴望。 “别人的痛苦永远不可能成 为 你的痛苦。”黛安·阿勃丝在努力与社会边缘人交往之后绝望地说。 她认为，人常常要装出一个正常的样子让别人了解，而别人却往往看到你不正常的一面，那些畸形的人是畸形的，但却是真实的畸形， 是"正 一种超然的常态。 她渴望着那些痛苦，渴望着那些常态，用一颗近乎于崇拜的心理去与被拍摄者们做心灵上的交流，用普通的相机，平凡的视角，拍摄出人类未经任何修饰的人类 常 态 的" 丑陋，变态，与粗俗。因此， 人 们可以很容易地从她的作品里，闻到一股子灵魂腐烂的信息 ， 然后，冲击不可阻挡地从你的视觉蔓延到心灵的最深处，想要抗拒地 把 他们 眼睛闭上，或者是转开实现，你会发现，一切努力都是徒劳，你会有意识地抗拒自己的思想让自己看下去，直到看完，那些图片还是如此清晰的留在你的脑海里，挥之不去，给你一波又一波的恐吓与震撼。 在 公众 那些残障者身的纯粹与真实，狠狠的敲击着每一个人心 中 伪装 的 假 面具 。 她说，“我们在路上遇到一个人，基本 上 只注意到他 的 裂痕鳟 缺陷。我们有这种倾向是很怪异的，然而由于我们不满自己的这种天性，就创造 了 勾画 另外一套——伪装。我们伪装起来，向世界发 出 讯号，让别人能以一种特定方式 来 了解自己。但是在你要人们知道的你，和你无法不让别人打扰之间是有差距的 ，这 就是我一直称之为意图与效果的裂缝。” 生活的富足与太平让她觉得自己生活得极端不真实，于是，她控制不住自己的双手，握着镜头，一次又一次的对准了那 些 真实的悲剧。 ==作品风格== 你无法脱出自己的皮肤，而进人其他人的身躯；别人的悲剧是永远不可能成为你的。[[File:戴安•阿勃丝摄影作品4.jpg|缩略图|左|戴安•阿勃丝摄影作品4]] 人生的迷语历史上，第一位被攻击为不道德的摄影家，大概就是黛安·阿勒丝只要瞥过她的 照片 一眼，就很难抹去心中一股难以言喻的不快情绪。她所拍摄的对象，大都是正常社会中所谓的畸形人——巨人、诛儒、低能儿、残障者、变性人—…·。而所拍摄的正常人，也是非常态的类型——双胞胎、三胞胎、天体营—…·等等。无论正常或不正常的人 在 她的镜头下，都有一种极度变态的倾向：人物是丑陋的，表情是令人嫌恶的，穿着是极粗俗的，空间又充满着腐败的气息。这些照片是一点和美感也产生不了关系。 阿勒丝的三张照片，第一次在纽约现代美术馆的联展中展出时（1965），摄影部门的管理员，必须每天一清早去擦掉人吐在上面的口水。当时几乎所有的观众都无法接受这样的表现。认为她的作品是肮脏、道田而极不道德的。 阿勒丝所拍摄的这些人物，也许每个人都曾在日常生活中遇到过，却是最不愿意多看一眼的景象。然而她却将 他们的 创 脸孔表情、心理状况给征住下来，好像等着与你打照面，交谈那些命运所造成的悲剧事件。 是什么力量促使阿勒丝，如此全神的投入心灵的黑暗底层呢？她到底是什么样的一个人呢？去年刚在美国出版的《投入黑暗世界》（Plunge Into A Dark World）一书，终于为我们解开谜团。这本书是女作家派翠西亚·波丝通许（Patricia Bosworth）为阿勒丝所 作的 当 传记，甫 一上市立即被 时 代杂志（TIME1984．6，4）为文作评，大力推荐，会成为一本看好的畅销书，乃是意料中的事。 “畸形人有一种传奇性的特质，就像一个神话故本里的人物，阻挡在你面前，逼你回答一个谜语。” 阿勒丝在一个演讲会上这么说着： “大多数的人都在惧怕将未会有什么创伤的经验中生活过来，而畸形人与生俱来 就 引起 带着创伤，他们已经通过 了 生命的考验，他们是责阿勒丝把畸形 人 们 尊为“贵族”，正是自己对人生谜语的解答，她 的 争论 一张张照片却是对正常人提出另一道谜题 ， 直到今天仍旧议论纷纷 多半人是没有勇气回答出的 。 ==参考文献==[https://www.sohu.com/a/130900514_526872 戴安·阿勃丝：拍你害怕的！]