<p style="text-indent:2em;">关于“二雅”的创作年代和作者，大致可以认为：《小雅》中的大部分和《大雅》中的一部分是西周末期和春秋初期的作品，《小雅》的大部分作品出自各级贵族之手，其中也有一部分是民间歌谣，《大雅》几乎全是贵族作品。如[[《小雅·节南山》]]，[[《小序》]]说：“家父刺幽王也。”按此诗末章有“家父作诵，以究王□”之语。何休[[《公羊传注》]]：“家，采地；父，名也。”则此诗的作者为周幽王时的家父。[[《小雅·巷伯》]]，《小序》说：“刺幽王也。”此诗末章有“寺人孟子，作为此诗”之语，则此诗作者是宦人孟子，唯其名不详。《大雅·桑柔》，《小序》说：“芮伯刺厉王也。”芮伯即芮良夫。《左传·文公元年》载秦穆公引芮良夫诗：“大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。匪用其良，覆俾我悖。”这几句都见于此诗第13章，则此诗自是周厉王时芮良夫所作。[[《大雅·崧高》]]，《小序》说：“尹吉甫美宣王也”，此诗末章有“吉甫作颂，其诗孔硕”之语。又[[《大雅·生民》]]，《小序》云：“尹吉甫美宣王也”，此诗末章有“吉甫作诵，穆如清风”之语，都与《小序》合，则此二诗均为周宣王时辅政大臣尹吉甫所作。

== 《雅》的内容 ==

<p style="text-indent:2em;">《雅》诗大部分是奴隶主贵族上层社会举行各种典礼或宴会时演唱的乐歌，其思想性总的来说当然不如[[《风》]]诗，但它却从另一角度比较真实地反映了周代社会生活的某些侧面，具有一定的社会意义和认识价值。其内容主要有：

1周民族的史诗：如《大雅》的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》便是其中的优秀篇章。这些诗从周民族的始祖后稷的诞生、成长及对农业生产的贡献写起，中间叙述周人远祖公刘率众由邰迁豳和太王古公□父由豳迁居岐下建国立业的事迹；然后写文王伐密、伐崇，受命安天下；最后写武王伐纣、扬威克商，建立周王朝。这组诗歌颂了周民族创业开国的英雄人物和先王，较为完整地描述了周人的起源、发展和建国史，是珍贵的历史画卷。