{{Infobox person 　　（1522～1619 | 姓名 = 龚廷贤| 图像 = [[File: u=201803291153247030.jpg |缩略图|center|[http://www.tcm360.com/uppic/image/20180329/201803291153247030.jpg原图链接] [http://www.tcm360.com/culture/zymj/1682-77589.html]]]| 图像说明 = 龚廷贤|center| 出生日期 = 1522 年 ）字子才，号云林 | 逝世日期 = 1619年| 国籍 = 中国| 主要作品 =《古今医鉴》、《寿世保元》、《万病回春》 、 悟真子。 | 职业 = 医学家}}== 个人简介=='''<big>家庭背景</big>'''<p style="text-indent:2em;"> 龚廷贤是 明 ·金溪（今属江西）人 代著名医家,也是有“医林状元”之誉的医家 。 龚廷贤出身于 世 医 学世 之 家 ，自幼 ,早岁业儒,后 随父学医 ，勤奋攻读研习《 ,心领神悟,尽得其传,博学宏闻,编述较多,涉及面较广,包括诊断、本草及 内 经》 、 《难 外、妇、儿、五官各科,内容十分丰富。但主要是引述和折衷各家之说,其个人阐发见解及心得论文较少。</p> == 主要 经 》等 历 ==<p style="text-indent:2em;"> 早年随父习 医 学经典 ， 博通 旦暮不辍，3年间尽得其要领。然不以为足，仍苦心钻研，上祖岐黄，宗仓、越，下及 金元 时期的 刘、张、朱、李，且遍访民间秘方、验方，迹遍两畿及燕、赵、梁、豫。其间寄居中原20年。医治内、妇、儿、外、五官诸疾，所投随试辄效，世人称其为医之国手。明•万历十四年(1586)，开封大头瘟流行，廷贤发秘方“二圣救苦丸”，以牙皂开关窍而发其表，以大黄泻其 诸 家学说 火而通其里，全活甚众。</p><p style="text-indent:2em;"> 廷贤自幼业懦 ， 同 少年 时 还经常求教于名 即挥毫吊古，诵爱物济人之句，不胜神往，怀有一颗仁爱之心。其早年所习举子业，屡试不售，不偿所怀，遂弃儒习 医 名家 ， 曾 隐居 于家乡的 云林 山 中， 因号云林。埋头 潜心 研究医学， 著成《种杏秘方》和《万病回春》等书 直欲追岐黄、仓、越之正派 。 明万历二十一年（1593年） 习医期间，即以幼时读张子西之旬——“天下疲癃残疾 ， 被荐入御医院任太 皆吾兄弟”、韩子原之语——“为之 医 药，以济其夭死”为毕生座右铭 。 龚氏一生 </p> == 个人 著作 ==<p style="text-indent:2em;"> 著述 甚 多 富 ， 计 著 有《 万病回春》8 济世全书》八 卷 （1587年）， 、 《寿世保元 》10 》十 卷（1615年 ，其中名方“蟠桃丸”是明代及清代宫廷就有经典的养生秘方。 ） ， 、《万病回春》八卷（1587年）、 《小儿推拿秘旨》 三卷 （1604年） ， 、 《药性歌括四百味》 ， 、 《药性歌 》1卷， 》、 《种杏仙方 》4 》四 卷（1581年） ， 、 《鲁府禁方 》4 》四 卷（1594年） ， 、 《医学入门万病衡要 》6 》六 卷（1655年） ， 、 《复明眼方外科神验全书 》6 》六 卷（1591年） ， 、 《云林神彀》 四卷 （1591年） ，《新刊医林状元济世全书》8卷（1616年）， 等。并为其父续编成 《古今医鉴 》16卷 》 。另 外，已佚作品有 著 《痘疹辨疑全幼录 》3卷， 》、 《秘授眼科百效全书 》3卷， 》、 《云林医圣普渡慈航 》8卷， 》、 《医学准绳 》4 》等，皆佚。</p> == 学术内容 ==<p style="text-indent:2em;"> 龚氏辨证重脉诊，论病首言脉法，认为脉明则病理自明。其在多本著作中，均开 卷 首言脉理，在论述每一病症时，亦先明脉象，辨明脉之生克，才能于病之轻重了若指掌。</p><p style="text-indent:2em;"> “血气论”详细阐述了气血的生理、病理、相互关系及调治方法。指出人身之根本为血气，血气不通则百病始生。治疗以“人之一身，调气为上，调血次之”为主导思想，重在调气，气行则血随，并强调在调气调血的同时，要不忘助胃气，此乃治病之本。在治疗血证时，尤勿使滋腻之药损伤胃气。龚氏认为气为阳，血为阴，故左血右气，夜血昼气。此观点对临床辨证有重大的指导意义。 </p><p style="text-indent:2em;"> 脾胃论”中强调脾胃为五脏六腑之主，为血气生化之源，并说“补肾不若补脾。”脾胃受损乃内伤之根本，将脾胃受损原因概括为饮食劳倦、恣味纵欲、饮食自倍三点，简明扼要。因饮食与脾胃关系密切，饮食调理与否，直接影响到脾胃的健衰。故龚氏特别注重饮食养生，勿令饮食失调以害生。其总纲为“凡以饮食，无论四时，常令温”。无论是防病、治病还是病后调理，都将调理顾护脾胃摆在重要位置，充分说明了龚氏注重脾胃的思想。 </p><p style="text-indent:2em;"> “衰老论”阐释了人体衰老的机理为肾阴肾阳虚衰，而恣味纵欲会加速衰老以致早夭不救。龚氏提出“善养生者养内，不善养生者养外”，反对单纯运用补药以保生，反对恣食厚味，认为不过加速正气的衰退。而应重视摄生养性的重要性，倡导节欲清心以保精。</p><p style="text-indent:2em;"> “延年良箴”具体给出了摄养的思想和主张，包括饮食、运动、劳逸、心理等多方面的内容，集中体现了龚氏的养生思想。 </p><p style="text-indent:2em;"> 龚廷贤的治未病思想包含在养生理论中。除了摄生养性外，亦有独立之处。提出万病之原为虚，致虚之由有四，一为饮食失节，损伤脾胃;一为劳役过度，耗散元气;一为思虑过度，损伤心血;一为房欲过度，耗伤肾水。并说虽智者亦难免犯之一二，故运用王道和平之剂来进行调摄，早晚间服坎离既济丸和保合太和丸。则可免终身之患，延年益寿。</p><p style="text-indent:2em;"> 另治未病思想体现在各科证治当中，如预防中风，指出中风先兆为大指、次指麻木不仁或肌肉蠕动。在出现先兆症状后，及时用药治疗，则不仅可以可避免中风的发作，而且增强正气，不生他病。</p><p style="text-indent:2em;"> 此外，龚氏是一个富有原创精神的医家，内科上首先命名了“五更泻”，称之为“肾泻”，将五更泻的病因归为肾虚。 </p><p style="text-indent:2em;"> 妇科创制了“加减四物汤”，扩大了四物汤的治疗范围，既可治由体虚而引起的外感疾病，又可治内伤饮食等杂病;既可治诸窍不利，又可治肢体不和;既可治经带胎产诸病，又可随四时之气的变化而灵活调方。 </p><p style="text-indent:2em;"> 写出了第一部以“推拿”命名的儿科专著，强调望诊在小儿疾病诊断的作用，注重乳母饮食及情志变化对小儿的影响。 </p><p style="text-indent:2em;"> 外科上为记载最早的运用砷剂治疗梅毒，根据疾病的不同阶段和症情进行不同的治疗。明确指出梅毒具有可传染性。</p><p style="text-indent:2em;"> 龚氏熟识药性，将其编为歌括，流传下来，易颂易记。即为现在大家所熟识的《药性歌括四百味》。 </p><p style="text-indent:2em;"> 其《万病回春》《寿世保元》中之方剂大部为原创。有很多至今广泛应用于临床各科，如乌鸡白凤丸、清上蠲痛汤、高枕无忧散等。</p><p style="text-indent:2em;"> 龚氏亦善于运用前人之方，比如补中益气汤，广泛应用于内科杂病、妇产科及五官科、外科，极大地拓宽了方剂的适用范围。 </p>== 重要观点摘录 ==<p style="text-indent:2em;"> 《延年二十箴》：“四时顺摄，晨昏护持，可以延年。三光和敬，雷雨知畏，可以延年。孝友无间，礼义自闲，可以延年。谦光慈让，损己利人，可以延年。物来顺应，事过心宁，可以延年。人我两忘，勿兢炎热，可以延年。口勿妄言，意勿妄想，可以延年。勿为无益，常慎有损，可以延年。行住量力，勿为形劳、可以延年。坐卧顺时，勿令身怠，可以延年。悲哀喜乐，勿令过情，可以延年。爱憎得灾，揆之以义，可以延年。寒温适体，勿侈华艳，可以延年。动止有常，言谈有节，可以延年。呼吸精和，安神闺房，可以延年。静习莲宗，敬礼孔训，可以延年。诗书悦心，山林逸兴，可以延年。儿孙孝养，僮仆顺承，可以延年。身心安逸，四大闲散，可以延年。积有善功，常存阴德，可以延年 。”</p>