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清代中医名家 唐宗海

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{{Infobox person | 姓名 = 唐宗海 | 汇通先驱图像 = [[File:唐宗海.jpg|缩略图|唐宗海]]|center|[http://www.med66.com/upload/html/2014/05/13/gengli87981406b8074206b4ed12fab0c90fe7.jpg 原图链接] 【名家专著】[http://pic.sogou.com/d?query=%CC%C6%D7%DA%BA%A3&phu=74913e8c0eb7710a-72e50a46b73ae4d4-4dbd056759bdaa06a1263af299eb269d&did=1&did=2&mode=1#did0 来自搜狗网]]]| 【名家 平】日期 = {{birth date and age|1862|0|0}} 唐宗海(1846-1897),字容 | 出生地点 = 四 州市三邑镇人。清代 | 逝世日期 = {{Death date and age|1897|0|0|1862|0|0}} | 国籍 = | 别 家-- = 宗海唐宗海是 容川| 职业 = 西 汇通 派的先驱,对近现代医学的发展有着不可替代的关键作用。唐宗海著 | 知名 较多,其中 品 = 《中西汇通医经精义 》与《血证论》为其代表作。此二书与《本草问答》、《伤寒论浅注补正》、《金匮要略浅注补正》合刊,称《中西汇通医书五种》。此外,另有《医学一见能 》等 多种医药著作。 }}'''<big> 唐宗海 少时习儒,16岁中秀才 </big>''' 闻名乡里。 == 人物简介 ==<p style="text-indent:2em;"> 唐宗海 从青年时代起 四川省彭州市三邑镇人。16岁为秀才,23岁 开始 涉猎 钻研 医学 ,24岁著成《医柄》一书 不久 又著成《医学一见能》。同治12年 病,骤得吐 ,继复转为下血, 多方求治无效 ,数年 亡故。由是痛感自己医道不精 自此通览方书 开始潜心探索血证 精研医术,并专攻 经过11年时间写成《 血证 。1879年 论》 其妻冯氏亦患 血证 诊治之大成 唐宗海拟方投药 创止、消、宁、补之要法,“实事实理,有凭有验” 可谓精辟独 病除。而后唐宗海 ,至今仍为临床 名渐响,四里八方求 者不绝 治血证所遵循。此书一出 他从不回拒,即使半夜叩门,也 披衣辄往 名闻三蜀”、“声誉远播 ,而且从不索取报酬 1884 光绪11 年, 唐宗海著 《血证论》 成书后的第二年 次年 唐宗海39岁时 中举,其后游学江南,医术扬名于沪,每有疑证问者,辄应如响,人俱惊为神奇 光绪14年 (1888) 中三甲进士,授礼部主事,奉 赴京后医名大噪,誉满京华。后寓 沪上,当西学东进时,他认识到西医、中医各有所长,力主汇通中西,厘正医道 便以中国古代医学理论为基础,吸取西医解剖学 生理学知识,撰成《中西汇通医经精义》二卷,光绪18年 (1892 (公元1892年 )刊印出版,成为中国医学“中西汇通”先驱者 ,游学广东时,《本草问答》和《金匮要略浅注补正》二书相继问世 光绪20年(公元1894年),《伤寒论浅注补正》刊行。以上四书,加上《血证论》,辑成丛书《中西汇通医书五种》刊出,行销国内外,医名远播印支和南洋等地, 光绪22年 (1896 (公元1896年 ),清廷授其广西来宾知县职。翌年,扶母柩返川 途中 遇川东疫病流行,染病回家,不幸辞世,终 年5l 年56 岁。唐宗海作为一代名医和中国早期中西医结合的杰出代表,不仅医术精良,而且医学著述颇丰,除《医易通说》、《六经方正中西通解》、《痢症三字决》等书外,犹以《中西汇通医书五种》著称于世。其好友刘光第(“戊戌六君子”之一)称赞他“活人有奇术”,《清史稿》将他列名记述。</p > == 名家专著 ==<p style="text-indent:2em;">著有《中西汇通医书五种》,包括《中西汇通医经精义》、《伤寒论浅注补正》、《金匮要略浅注补正》、《血证沦》、《本草问答》等。其中,《血证论》、《中西汇通医经精义》为其主要代表著作</p > == 血证治疗四法则 ==<p style="text-indent:2em;">唐氏通过多种血证的治疗,摸索出血证治疗的四大法则,即“止血”、“消瘀”、“宁血”、“补血”四者。凡遇突然出血,在治疗时,首先应当使用止血之法。否则,血液溢出不止,会导致血脱气耗,产生不良后果。血证患者血止之后,其必然要有离经之血而未排出体外,这些血液留于人体之中,则形成瘀血。这些瘀血的停聚,成为人体致病的重要因素。或壅而发热,或变而成痨,或形成结瘕,或使气血阻滞不通而刺痛,等等。还可以因瘀产生其他多种变证,甚至使新血不能正常运行,而再次出血。为了免除这些后患,唐氏主张于止血之后,应当消瘀,故将消瘀作为血证治疗的第二法。待血止瘀消之后,在数日或数十日之间,为防止血液再次潮动,须选用方药使血液得以安宁,故将宁血法作为血证治疗的第三法。血证患者,出血之后,其血必虚。血虚者其阴亦不足,阴者阳之守,阴虚则阳无所附,血虚则气无所依,亦可因之而亏。因此在血证后期,其血已止,亦未留瘀,而运用宁血法之后又无再次出血之顾虑,惟留下人体正气之虚衰,唐氏主张此时当用补血之法。 </p > == 学术成就 == <p style="text-indent:2em;"> 唐宗海是首倡“中西医汇通”这一主张者,被称为“中西汇通历史上一个新的里程碑”,在其著作《中西汇通医书五种》中全面地以西说来阐释中医经典。他认为当今世界各国科学文化交流,医学已达到昌盛的时期,西医详于形迹而略于气化,中医精于气化而略于形迹。因此应该摒弃疆域之见,取长补短,归于一是。他倡导“中西医汇通”,力图建立尽善尽美之医学。他从保护和发展祖国医学的角度出发,一再强调中西医学虽然理论体系各有所长,说理方式也不一样,但其原理是一致的。西医所论述的,在中医的典籍论述中均可找到相应的答案,并试图用西医解剖、生理等知识来印证中医理论。比如西医说血液经心房心室导出复回,而《内经》有脉气流经,营周不休,如环无端,因此“西医名管,中医名脉,二合一也。”又如西医说肺能呼出血中废气,又与中医肺主气、司呼吸相同。他提倡“中西医理一致”,提示了中西医汇通的可能性和可行性;他在解剖、生理、诊断、治疗、药物上都广泛吸取了西说。
但由于其所处时代的局限性,唐宗海的汇通不免有重中轻西、崇古薄今之病,而且文字上强相比附,可谓“汇而未通”。反倒是他在血证上的成就更为后人所重,影响更大。在《血证论》一书中,唐宗海较系统地总结了血证的辨证论治经验,论述精辟,提出了治疗血证的具体措施为止血、消瘀、宁血、补血四个大法。在血证的理论与临床实践上都有超越前人之处。故该书深受医界重视,一再刊印。
唐宗海作为早期中西医汇通的代表,功不可没。《清朝续文献通考》中曰:“近代医家,喜新者偏于西,泥古者偏于中,二者未将中外之书融会贯通,折衷至当。唐氏概之,研精覃思,著此五种书,持柯伐柯,取则不远。”此诚为当时人对唐宗海的评价。
【图片来源】王孟奇绘唐宗海像.见于:陈雪楼.中国历代名医图传.江苏科学技术出版社,1987.傅维康,李经纬,林昭庚.中国医学通史(文物图谱卷). 北京:人民卫生出版社,2000</p >
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