[[File:Yulinjun.jpg|缩略图|居右|[https://image.so.com/view?q=%E5%BE%A1%E6%9E%97%E5%86%9B&src=tab_www&correct=%E5%BE%A1%E6%9E%97%E5%86%9B&ancestor=list&cmsid=d5db05fc8b16754edad49b6b7e88dd72&cmras=0&cn=0&gn=0&kn=20&fsn=100&adstar=0&clw=242#id=f096c84753ffe96feeccb674a159cdd1&prevsn=220&currsn=280&ps=303&pc=60 原图链接] [http://dy.163.com/v2/article/detail/D7KQ9MM60515QNB0.html 来源：网易号]]]

==职责==

*“御林军”三大职责如下：

*二、对抗内部之乱。

*三、监督斑竹行为。

==释义==

<br>[[北京]]自三千多年前建城，从春秋战国到[[隋唐]]五代，始终以军事重镇的雄姿矗立于我国的北方，其问群雄逐鹿，战事频仍。特别是北京自辽代成为陪都后，开始了由北方军事重镇向[[首都]]城市的转变，更是开始了皇城辉煌历史的里程碑。金代，北京成为了一代王朝的正式首都，也成为了北半个中国的政治中心。元、明、清时期，北京更成为了多民族的统一的中国首都，成为了全中国的政治中心。随着北京政治地位的不断变化，围绕皇宫展开的军事活动、警卫内容更为丰富，斗争更加激烈，特别是围绕争夺最高权力的斗争，驻守在皇帝身旁的“御林军”更是发挥了特殊作用。历代统治者为了维护其政权，十分重视京师的宫廷警卫工作。辽代，为保卫皇室的安全，保卫陪都的安全，在北京地区部署了精锐的禁卫军，并首创治安管理的专门机构--警巡院；金朝迁都北京后，禁卫机构更为完善，统治更加严密；元朝统治者在大都设置了众多的军卫，形成了一个庞大的防卫专政体系；明朝将七八十万京营军驻扎京师，筑长城、修城池，设“上二十六卫”担负宫廷侍卫，建立了一套完整的防卫与治安体系；清朝在北京建立了庞大繁杂的警备治安机构，将号称禁旅八旗的十余万精锐厚集京师；[[北洋军阀]]时期，[[袁世凯]]及皖、直、奉系军阀为巩固其独裁统治，都在京畿部署了大量自己派系的军队，任命亲信统辖北京的军警机构。<br>

==历史演变==

===西汉===

===东汉===

<br>[[东汉]]，“南军”名称已不复存在，但是“光禄勋”和“卫尉”仍然存在。“光禄勋”下设七署，其中两署：羽林中郎将所属“羽林郎”128人，为皇帝的宿卫侍从；羽林左、右监所属羽林左骑800人、羽林右骑900人，担任宿卫侍从和“出充车骑”。羽林郎的来源主要有三个方面：(一)选自六郡、三辅地区的良民。(二)选自从军死事之子孙。(三)选自征战有功者。《后汉书·百官志》曰：“羽林郎，掌宿卫侍从，常选汉阳、陇西、安定、北地、上郡、西河六郡良家补之。”<br>

<br>值得特别指出的是：西汉大将军[[霍去病]]并不曾担任“羽林郎”，因为霍大将军生活在公元前140—前117年，这个时候，世界上还没有“羽林”，更没有“羽林郎”。“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳”，王维的诗只是一种“穿越”。<br>

===魏晋南北朝===

===隋朝===

===唐代===

===辽金===

===明朝===

==编制==

===名额===

*带刀护卫：若干名

*敢死队：若干名

===职位===

*大将军各一人，正三品；

*左右中郎一人，左右郎将一人，皆正五品上；

*兵曹参军事一人，正九品上；

===皇陵御林军===

<br>据文献记载，在坟墓前列置石雕群的历史古已有之。石刻群多以诸种现实和想象出来的动物作为形象，谓之“石象生”，意欲藉此象征吉样和驱逐妖怪。上古时代的尧母庆都陵和尧陵之前均有石驼，周公墓前也竖有石人。但陵墓设立群兽的制度则最早始于秦汉时期，至今仍有遗迹可寻。而古代帝陵寝则多按照“事死如事生”的思想建造的，建陵时就按照皇帝生前生活起居的宫殿式样来修建。这样一来，就出现了百官朝拜的大道--“神道”了。为了象征帝王的威仪，在神道上又布置起夹道侍立的石雕像，既为装饰点缀，也为仪仗銮驾的象征。这些“御林军”们日夜护卫着皇宫，显示着皇家的威严。<br>

<br>在守卫[[昭陵]]的“十二御林”中，最引人注目的是那对石马。马以勤劳、善奔跑、善负重著称，石马矗立陵前寓意国家疆域广阔，任意驰骋。但昭陵的白马相传是仿照皇太极生前心爱之物“大白”、“小白”两匹坐骑雕成的，意在再现这位“马上皇帝”的功绩。石马皆为汉白玉雕成，大小如真马一般，可与[[唐太宗]]的“昭陵六骏”相媲美。石狮子威武雄壮，因其为百兽之长，一吼而群兽皆惊，因此狮子便成为威镇八方、唯我独尊的王权的化身了。正因为此，人们在修建宫室楼宇或府衙陵寝时，都把这种在汉代由安息(今伊朗)传人我国的狮子雕像放在前面，以求驱妖辟邪。这样，石狮子理所当然地就成了石雕“御林军”的头排卫士。石兽中的白象本是绿洲之王，被视为吉样的象征。据说它还能辨忠奸，能辨认出带有暗器图谋不轨的上朝者，且信守诺言，在帝王前也俯首听命，故此皇帝出行时，常以大象拉辇而行。由于大象生活在我国南方，它又是我国西南边疆的象征，因此将石象列置陵前象征着国土广阔，广有顺民。在古代，陵前设石象是帝王才有的“专利”。[[麒麟]]是一种神异的吉祥之物，传说是一种神鹿，常在太平盛世出现。据说是仁义之兽，与[[龙]]、[[凤]]、[[龟]]合称为“四灵”。在古代，它是贤者的代称。历代封建帝王常常把它放在陵前，意在显示他们是至圣仁义的君王，同时昭示世事吉祥和王业的兴旺。头上长着独角的怪兽名叫獬豸，是中国神话传说中的一种神羊。据说它能辨别是非善恶曲直，见有人相斗便以头上独角去触顶坏人。在中国古代，执法官头上的帽子做成獬豸冠，以表示自己像[[獬豸]]一样执法分明，严正无私。皇陵前放置石獬豸，其意正在于此。[[骆驼]]能耐劳，忍饥受渴，传说曾为皇太极脱险解厄，立下大功。说起来还有一段故事呢。<br>

<br>当年[[皇太极]]统一漠南[[蒙古]]，征服察[[哈尔林丹]]汗部的时候，在沙漠里常常连跑好多天也找不到一眼清泉，军士们干渴难耐，全靠骆驼身上的水囊储存的水来解渴。沙漠里的风也特别大，骆驼能预先知道风沙的到来，常为人们挡沙避风。一次，[[皇太极]]在黄沙中追击强敌，骆驼突然卧地不动，还伸长脖子，不住地叫唤，皇太极莫名其妙。多亏了身边的汉族大臣范文程的提醒，皇太极才意识到有祸事到来，于是赶紧命令兵士们就地卧倒，躲到骆驼的侧面。果然不一会儿，铺天盖地的黄沙滚滚而来，皇太极由于骆驼的预知而没有受到损失。骆驼的嗅觉也很灵敏，在它的帮助下，八旗兵士们才在沙漠里找到了一处处的水源。[[皇太极]]征战归来时特地为骆驼举行庆功纪典，并规定以后不准宰杀骆驼，违者严惩不贷。修建昭陵时，人们把它放到陵前，以表其功。在帝王陵前放置象、马、狮子、麒麟、骆驼还另有一说。陵寝中的明楼、正殿、城楼、碑楼、前山门为五级，象、马、狮子、[[麒麟]]、骆驼、獬豸为六兽，这便应了所谓的“五级六兽”之说。<br>

== 视频 ==

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