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反经·卷一·大体

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[[File:梦溪笔谈12.jpg|缩略图|220px|右|[http://www.5jjc.net/u5j524784597183/ 梦溪笔谈]]]'''反经·卷一·大体'''出自《 梦溪笔谈 反经》(亦称《长短经 )是一本谋略奇书 是北宋科学 由唐朝大诗人李白的老师道家末枝纵横 沈括 赵蕤 所著 的笔记体著作 大约成书于1086年-1093年,收录了沈括一生 它以唐以前 所见所闻和见解。被西方学者称 华夏历史 中国古代的 论证素材,集诸子 科全书,已有多种外语译本。《梦溪笔谈》 家学说于 共分30卷 其中《笔谈》26卷 融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想 《补笔谈》3卷,《续笔谈》1卷。全书有十七目,凡609条。 所讲 内容涉及 天文 政治 数学 外交 物理、化学、生物 军事 等各 个门类学科 种领域 其价值非凡。书中的 并且还能 然科学 成一家,形成一 分,总结了中国古代 逻辑体系严密 特别是北宋时期科学成就 涵盖文韬武略的谋略全书 社会 史方面,对北宋统治集团 代有政绩 [[腐朽]]有 帝王将相 暴露 共悉 对西北和北方的军事利害、[[典制]]礼仪的演变,旧[[赋役制度]]的弊害,都有较 被尊奉 详实的记载 小《资治通鉴》 。<ref>[https://www.zggdwxgushiwen.comorg/mengxiguwen/fanjing.html aspx 梦溪笔谈 反经 - 中国古 网]</ref>
==原文==
臣闻老子曰:“以正理国,以奇用兵,以无事取天下。”荀卿曰:“人主者,以官人为能者也;匹夫者,以自能为能者也。”傅子曰:“士大夫分职而听,诸侯之君分土而守,三公总方而议,则天子拱己而正矣。”何以明其然耶?当尧之时,舜为司徒,契为司马,禹为司空,后稷为田畴,夔为乐正,倕为工师,伯夷为秩宗,皋陶为理官,益掌驱禽。尧不能为一焉,奚以为君,而九子者为臣,其故何也?尧知九赋之事,使九子各授其事,皆胜其任以成九功。尧遂乘成功以王天下。
  因此说,圣明的君王用他的土地分封诸侯,用他的财物赏赐功臣,不和老百姓争夺利益,对“算是懂得了做一个最高统治者的原则——那就是把不是自己拥有的东西当作自己的来支配使用。]
  所以说设立官位,分配职务;委派任命官员,监督他们完成任务;喜欢运筹谋略而不知倦怠;有宽容大度的雅量而又能获得大众的拥戴;解决各种矛盾,消除各种隐患,这些都是国家最高统治者必须掌握的治国大道。能做到这一点,文武百官就会对他既畏惧又爱戴,这就是帝王成就一统大业的根本所在。<ref>[http://www.shiwenwang.com/guwen/76657668.html 梦溪笔谈反经-实文网]</ref>
==作者简介==
沈括(1031年~1095年 赵蕤 (ruí ),字 存中 太宾 北宋科学家、政治家 号东岩子 钱塘 盐亭人 (今 浙江杭州 四川省盐亭县两河镇赵家坝人 嘉佑进士。博闻多学 约生于唐高宗显庆四年 ( 公元 659 年 ) [[ 唐玄宗 文]]、地理、[[律历]]、音乐、医药等都有研究 宝元年( 公元742年)。唐代杰出的道家与纵横家 对当时科学发展 赵蕤 生产技术 李白是唐代 情况 “蜀中二杰” 如水工高超、木工[[喻皓]]、发明[[活字印刷 以“赵蕤 ]]的毕升、炼钢炼铜的方法等 凡有所及,无不详为记载。举[[平生]]所见,撰《梦溪笔谈》。又精研药用植物与医学著《良方》十卷(传本附入苏轼所作医药杂说,改 李白文章”并 《苏沈良方》)。著述传世的尚有[[《长兴集》]]。使辽所撰《乙卯入国奏请》、《入国别录》,在《续资治通鉴长编》中还保存一部分 。<ref>[httphttps://wwwbook.haoshiwendouban.orgcom/subject/2076962/discussion/1318397/book.php?id=11 梦溪笔谈_好诗文网豆瓣读书]</ref>
==参考资料==
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[[Category: 840 中國文學別集 ]]
[[Category: 845 宋及遼金元別集‎]]
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