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|<center>'''刀刺在背傳說'''<br><img src="https://www.itsfun.com.tw/cacheimg/a3/33/7230709c2b281c87a12487d99b12.jpg" width="280"></center><small>[https://www.itsfun.com.tw/%E5%88%80%E5%88%BA%E5%9C%A8%E8%83%8C%E5%82%B3%E8%AA%AA/wiki-2364931 圖片來自itsfun]</small>
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'''刀刺在背传说'''（又译为'''匕首传说'''或'''背后一刀传说'''；[[德语]]：De-Dolchstoßlegende.ogg|''Dolchstoßlegende''），是[[第一次世界大战]]后，在[[德国]]流传的传言，具有政治[[宣传]]的作用。該傳言認為，第一次世界大戰德國會戰敗，是因為德軍在前線作戰，而猶太人、社會主義者卻在國內煽動革命和輿論，使政府不得不向敵國投降。由于德国战败，不少德国[[民族主义]]<ref>[http://terms.naer.edu.tw/detail/1304038/ 民族主义]，naer</ref> 者怀恨在心，就用这个传说谴责外国人与非民族主义者出卖德国。
===协约国的宣传===
英美传媒经过密集的[[宣传]]战后，成功塑造了德意志帝国具有[[普鲁士]]式[[军国主义]]与犯下[[危害人类罪]]的恶名。協約國之一的[[君主专制]]国家俄罗斯退出战争后，以德国为首的[[同盟国]]与英美等[[协约国]]形成强烈对比。英美等国以[[自由]]与[[民主]]见称，而同盟国则是[[专制]]国家。此论调为西方传媒所大量炒作。这对于美国参战之事非常重要，因为美国总统[[伍德罗·威尔逊|威尔逊]]支持美国参战，指出要“使世界安全，捍卫民主”。
德国名将[[鲁登道夫]]在其回忆录指出，[[霍亨索伦家族]]在战时未能察觉到协约国的宣传，以致失败。因此，[[纳粹党]]在德国当政期间，一直尝试掌握当时协约国如此成功的宣传策略。虽然德国被视为发动战争的罪魁祸首，但她的停战建议就几乎全被否决。在战争第二年，双方都认为，签订没有割地赔款或领土得益的[[条约]]就等于政治自杀。因此，德国当时的建议是要求保留她占据的[[比利时]]之领土。
鲁登道夫断言，协约国要求之和议将与[[德拉古]]式条约无异。然而，德国人民并不相信他的理论，却深信威尔逊的[[十四点和平原则]]。[[社会主义]]者、[[自由主义]]者以及[[德国社民党]]在战前早已是德国的著名民主派，协约国承诺和议与在其后恢复德国主权，更赢得以上党派的一致赞同，大力支持停战。战争持续下去，德国的盟国也开始质疑打仗的理由。
===凡尔赛条约===
1918年11月11日，世界大战终于结束，而鲁登道夫的预言就几乎马上实现。虽然战争完结了，但英国继续封锁欧陆长达一年，令德国物资短缺，民不聊生。[[魏玛共和国]]政府签署的[[凡尔赛条约]]，更被认为是极度苛刻，完全不是德国人民在最初所期待的。
然而，凡尔赛条约出乎德国人意料之外：德国必须割让约一成的领土、让[[莱茵兰]]非军事化、让法国占领[[萨尔]]区和付出大量赔款（分70年还债，直到1988年）。对于他们来说，最重要的还是[[凡尔赛条约战争罪责条款|战争罪责条约]]：德国必须承认对发动战争的全部责任。
然而，在战后几年内，协约国愿意减少赔款，让德国能对抗[[苏联]]的扩张，德国最后只付出了赔款的八分之一（详见[[洛桑会议]]）。
德国投降后，协约国从没有占领德国领土，而当时西线的德军仍在法国北部。而且，当时[[列宁]]与德军议和，在3月签订了[[布列斯特-立陶夫斯克条约]]，德国夺得大量俄国在东欧之领土与赔款。这代表德国打败了俄罗斯，也表示当时德国仍有胜利之机。于是，很多德国人都深信德军所向披靡，根本没可能会战败。换句话说，只要政府代表没有“卖国求荣”，而国家又没有因革命而崩溃，德军一定会取胜。对一些德国人而言，即使必须求和，他们也相信协约国会根据[[十四点和平原则]]宽待德国。
条约之所以被认为是奇耻大辱，最主要还是它被认为严重损害德国主权与民族尊严。
===强烈反响===
于是，德国的保守派民族主义者与前军事领导人就藉此諉过于人。最著名的[[代罪羔羊]]就是威玛共和国的领导层、社会主义者、共产主义者以及“国际犹太人”，亦即被认为“为富不仁”的[[犹太人]]。以上人士统统被称为“十一月罪犯”，被指为出卖民族的罪人，包括批评德国[[民族主义]]、煽动叛乱、煽动军事工业之罢工与牟取暴利。最重要的是，“十一月罪犯”被指[[叛国]]，与所谓民族大义相违背。
以上的论调很大程度上源於停戰時德國仍保有若干軍事優勢的假象：德国投降之时军隊仍然留在[[法国]]与[[比利时]]，尚未有波及德国领土。在1918年初，鲁登道夫发动的[[皇帝攻势]]更几乎兵臨巴黎，德國國民(甚至前線官兵)對於1918年下半年起的軍事失利所知不多，結果在一種樂觀的、自認可以取勝的氣氛下意外地得知戰敗。部分不满现状的德国人，就指责军事工业的工人在战事的紧急之際发动罢工，引致德军军备不足，令其失败。他们声称罢工乃叛国行为，而犹太人则要负上最大责任。
这忽略了德国在战争上的位置，也忽视了个人的力量如何在前线被边缘化。随着[[战争经济]]的发展和[[总体战]]之出现，其实可能是全新的战争模式令德国战败。
无论如何，刀刺在背传说在战后广泛流传，后来并令极具[[种族主义]]色彩的[[纳粹党]]能借之获得公众的支持。1919年，[[德国革命]]仍然持续。共产党人成立了[[巴伐利亚苏维埃共和国]]，最后被右派的[[自由军团]]镇压并推翻。由于此[[苏维埃]]的领导成员大多是犹太人，故此[[反犹太主义]]者在进行宣传时，便为犹太人扣上“卖国的共产党人”的名號。
===社会分化===
战争的开始，在最初的确消除了德国社会的分化。[[新教]][[路德派]]教徒、[[天主教]]教徒、[[犹太人]]、[[社会主义]]者、[[右翼]]势力与[[自由主义]]分子都因战争而团结。不过，随着战争的变化，原本的分化再度出现。天主教徒、社民党人与犹太人对战争之热情减退，令其对国家的忠诚受到质疑。借助发[[战争财]]的人士与参加罢工的工人也遭到批评。[[克虏伯]]就因为替交战双方提供军备，而遭到别人的谴责。个人利益往往被其他行业牵引着。德国政府设立最高价格管制以干预经济，而商人则以转移生产目标作回应，造成物资短缺。以上情况令社会紧张，经济秩序受到破坏。在1917年，单单在德国就有五百次[[罢工]]，造成严重的经济损失。
社会之不安，往往是经济因素居多，而非人民是否爱国的问题。虽然德国的生产力在1917年到1918年时大幅下跌，但其实当时德国的生产能力已经达到最高峰，无法再增加产量。根据后来的统计，德国根本无能力与英国、法国和美国打消耗战而取胜。德国的确是欧陆大国，但她的工业产量与人口完全比不上整个[[协约国]]集团。虽然她打败了俄国，但同年美国之参战，已注定德国后来的失败。美国仅仅在战争最后一年才加入战场，而其国力又远胜德国。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 軍政事件]]
|<center>'''刀刺在背傳說'''<br><img src="https://www.itsfun.com.tw/cacheimg/a3/33/7230709c2b281c87a12487d99b12.jpg" width="280"></center><small>[https://www.itsfun.com.tw/%E5%88%80%E5%88%BA%E5%9C%A8%E8%83%8C%E5%82%B3%E8%AA%AA/wiki-2364931 圖片來自itsfun]</small>
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'''刀刺在背传说'''（又译为'''匕首传说'''或'''背后一刀传说'''；[[德语]]：De-Dolchstoßlegende.ogg|''Dolchstoßlegende''），是[[第一次世界大战]]后，在[[德国]]流传的传言，具有政治[[宣传]]的作用。該傳言認為，第一次世界大戰德國會戰敗，是因為德軍在前線作戰，而猶太人、社會主義者卻在國內煽動革命和輿論，使政府不得不向敵國投降。由于德国战败，不少德国[[民族主义]]<ref>[http://terms.naer.edu.tw/detail/1304038/ 民族主义]，naer</ref> 者怀恨在心，就用这个传说谴责外国人与非民族主义者出卖德国。
===协约国的宣传===
英美传媒经过密集的[[宣传]]战后，成功塑造了德意志帝国具有[[普鲁士]]式[[军国主义]]与犯下[[危害人类罪]]的恶名。協約國之一的[[君主专制]]国家俄罗斯退出战争后，以德国为首的[[同盟国]]与英美等[[协约国]]形成强烈对比。英美等国以[[自由]]与[[民主]]见称，而同盟国则是[[专制]]国家。此论调为西方传媒所大量炒作。这对于美国参战之事非常重要，因为美国总统[[伍德罗·威尔逊|威尔逊]]支持美国参战，指出要“使世界安全，捍卫民主”。
德国名将[[鲁登道夫]]在其回忆录指出，[[霍亨索伦家族]]在战时未能察觉到协约国的宣传，以致失败。因此，[[纳粹党]]在德国当政期间，一直尝试掌握当时协约国如此成功的宣传策略。虽然德国被视为发动战争的罪魁祸首，但她的停战建议就几乎全被否决。在战争第二年，双方都认为，签订没有割地赔款或领土得益的[[条约]]就等于政治自杀。因此，德国当时的建议是要求保留她占据的[[比利时]]之领土。
鲁登道夫断言，协约国要求之和议将与[[德拉古]]式条约无异。然而，德国人民并不相信他的理论，却深信威尔逊的[[十四点和平原则]]。[[社会主义]]者、[[自由主义]]者以及[[德国社民党]]在战前早已是德国的著名民主派，协约国承诺和议与在其后恢复德国主权，更赢得以上党派的一致赞同，大力支持停战。战争持续下去，德国的盟国也开始质疑打仗的理由。
===凡尔赛条约===
1918年11月11日，世界大战终于结束，而鲁登道夫的预言就几乎马上实现。虽然战争完结了，但英国继续封锁欧陆长达一年，令德国物资短缺，民不聊生。[[魏玛共和国]]政府签署的[[凡尔赛条约]]，更被认为是极度苛刻，完全不是德国人民在最初所期待的。
然而，凡尔赛条约出乎德国人意料之外：德国必须割让约一成的领土、让[[莱茵兰]]非军事化、让法国占领[[萨尔]]区和付出大量赔款（分70年还债，直到1988年）。对于他们来说，最重要的还是[[凡尔赛条约战争罪责条款|战争罪责条约]]：德国必须承认对发动战争的全部责任。
然而，在战后几年内，协约国愿意减少赔款，让德国能对抗[[苏联]]的扩张，德国最后只付出了赔款的八分之一（详见[[洛桑会议]]）。
德国投降后，协约国从没有占领德国领土，而当时西线的德军仍在法国北部。而且，当时[[列宁]]与德军议和，在3月签订了[[布列斯特-立陶夫斯克条约]]，德国夺得大量俄国在东欧之领土与赔款。这代表德国打败了俄罗斯，也表示当时德国仍有胜利之机。于是，很多德国人都深信德军所向披靡，根本没可能会战败。换句话说，只要政府代表没有“卖国求荣”，而国家又没有因革命而崩溃，德军一定会取胜。对一些德国人而言，即使必须求和，他们也相信协约国会根据[[十四点和平原则]]宽待德国。
条约之所以被认为是奇耻大辱，最主要还是它被认为严重损害德国主权与民族尊严。
===强烈反响===
于是，德国的保守派民族主义者与前军事领导人就藉此諉过于人。最著名的[[代罪羔羊]]就是威玛共和国的领导层、社会主义者、共产主义者以及“国际犹太人”，亦即被认为“为富不仁”的[[犹太人]]。以上人士统统被称为“十一月罪犯”，被指为出卖民族的罪人，包括批评德国[[民族主义]]、煽动叛乱、煽动军事工业之罢工与牟取暴利。最重要的是，“十一月罪犯”被指[[叛国]]，与所谓民族大义相违背。
以上的论调很大程度上源於停戰時德國仍保有若干軍事優勢的假象：德国投降之时军隊仍然留在[[法国]]与[[比利时]]，尚未有波及德国领土。在1918年初，鲁登道夫发动的[[皇帝攻势]]更几乎兵臨巴黎，德國國民(甚至前線官兵)對於1918年下半年起的軍事失利所知不多，結果在一種樂觀的、自認可以取勝的氣氛下意外地得知戰敗。部分不满现状的德国人，就指责军事工业的工人在战事的紧急之際发动罢工，引致德军军备不足，令其失败。他们声称罢工乃叛国行为，而犹太人则要负上最大责任。
这忽略了德国在战争上的位置，也忽视了个人的力量如何在前线被边缘化。随着[[战争经济]]的发展和[[总体战]]之出现，其实可能是全新的战争模式令德国战败。
无论如何，刀刺在背传说在战后广泛流传，后来并令极具[[种族主义]]色彩的[[纳粹党]]能借之获得公众的支持。1919年，[[德国革命]]仍然持续。共产党人成立了[[巴伐利亚苏维埃共和国]]，最后被右派的[[自由军团]]镇压并推翻。由于此[[苏维埃]]的领导成员大多是犹太人，故此[[反犹太主义]]者在进行宣传时，便为犹太人扣上“卖国的共产党人”的名號。
===社会分化===
战争的开始，在最初的确消除了德国社会的分化。[[新教]][[路德派]]教徒、[[天主教]]教徒、[[犹太人]]、[[社会主义]]者、[[右翼]]势力与[[自由主义]]分子都因战争而团结。不过，随着战争的变化，原本的分化再度出现。天主教徒、社民党人与犹太人对战争之热情减退，令其对国家的忠诚受到质疑。借助发[[战争财]]的人士与参加罢工的工人也遭到批评。[[克虏伯]]就因为替交战双方提供军备，而遭到别人的谴责。个人利益往往被其他行业牵引着。德国政府设立最高价格管制以干预经济，而商人则以转移生产目标作回应，造成物资短缺。以上情况令社会紧张，经济秩序受到破坏。在1917年，单单在德国就有五百次[[罢工]]，造成严重的经济损失。
社会之不安，往往是经济因素居多，而非人民是否爱国的问题。虽然德国的生产力在1917年到1918年时大幅下跌，但其实当时德国的生产能力已经达到最高峰，无法再增加产量。根据后来的统计，德国根本无能力与英国、法国和美国打消耗战而取胜。德国的确是欧陆大国，但她的工业产量与人口完全比不上整个[[协约国]]集团。虽然她打败了俄国，但同年美国之参战，已注定德国后来的失败。美国仅仅在战争最后一年才加入战场，而其国力又远胜德国。
== 參考文獻 ==
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[[Category: 軍政事件]]