'''头陀寺'''，旧称 [[ 密印寺 ]] ，位于 [[ 浙江 ]] 省 [[ 温州 ]] 市瓯海区南白象镇头陀山麓。占地约 5. 2 万平方米 。傍山而建，"山锐而顶圆，下瞰诸山，如老僧趺坐说法，"故号。相传 [[ 唐代高僧 ]][[ 玄觉]]( 665 - 713 )曾栖迟于此。于后汉 [[ 乾佑]]( 948 - 950 )年间正式建寺。历经宋元至明重建。清代有谛闲、晓柔诸法师，先后于寺中建树法幢。全寺为五进合院式木构建筑，总建筑面积达 6000 平方米 ，前殿左畔有碑亭一座，为方形歇山顶式，内立清 [[ 顺治 ]] 十七年( 1660 )《 [[ 重修头陀密印禅寺碑记 ]] 》。1981 年被列为 [[ 温州 ]] 市第一批文物保护单位。 在政府有关部门的指导关怀和十方善信的发心护持下，现已恢复了 [[ 放生池 ]] 、山门、 [[ 天王殿 ]] 、大雄宝殿、 [[ 三圣殿 ]] 、法堂、 [[ 客堂 ]] 和僧寮。 1997 年底，从 [[ 斯里兰卡 ]] 请得 [[ 佛陀舍利 ]] ，创佛舍利自锡兰东传 [[ 中国 ]] 第一例，并建造舍利殿供奉之。

浙江省头陀寺 座落在瓯海区南白象头陀山麓，傍翼吹台，右眺大罗，峰峦遥挹海国之风，岭村近称云霓之润，林无猛兽，谷有鸣禽，景色幽绝。寺院有1000多年的历史，是 [[ 温州 ]] 市级文物保护单位、省级重点开放寺院，被尊为佛教禅宗永嘉玄觉大师的祖庭，影响深远。在1992年开放以后，其 [[ 大雄宝殿 ]] 经过了初步的维修，由于多年风雨侵蚀和白蚁蛀蚀，大雄宝殿漏水现象严重，梁柱和檐椽已更换数次。尤其是2005年的泰莉台风，将大部分的垂脊和瓦当刮落，挑檐断裂，檐椽坍塌，墙体出现裂隙，事后仅以木柱将断裂的挑檐支撑住，现状岌岌可危。2007年9月9日下午5:29分，由于受到帕布和蝴蝶台风的影响，雨水量大，原已腐朽的挑梁发生断裂坍塌，现在整个大雄宝殿已经关闭，停止使用，僧人的宗教生活并未受到太大的影响，寺院准备尽快开始修建。

温州头陀寺，旧称密印寺，座落在瓯海区南白象镇头陀山麓。占地约5.2万平方米。傍山而建，"山锐而顶圆，下瞰诸山，如老僧趺坐说法，"故号。头陀，傍翼吹台，右眺大罗，峰峦遥挹海国之风，岭村近称云霓之润，林无猛兽，谷有鸣禽，景色幽绝。开山较早，相传唐代高僧 [[ 玄觉]](665-713)曾栖迟于此。于后汉乾佑(948-950)年间正式建寺。历经宋元至明重建。清代有谛闲、晓柔诸法师，先后于寺中建树法幢。<ref>[https://www.pusa123.com/pusa/wenhua/mingsigucha/120237.shtml 温州头陀寺] ， 网站名称 时间 </ref>

明末 [[ 林增志]](1593-1667)青年时寓寺读书。后于 [[ 崇祯 ]] 元年(1628)中进士，官翰林编修，和黄道周、倪元璐友善。唐王建号隆武，起为礼部右侍廊兼东阁大学士。旋任文渊阁大学士、礼部尚书。隆武死难，增志出奔沙县，至吕峰山从逾遵长老出家，改名行帜，法号法幢。 [[ 顺治 ]] 五年(1648)，归住密印寺旧日读书处，见寺宇行将倾圮，矢志修复，历时四载，遂于八年冬落成。

寺宇宏敞巍峨，"地广数十亩"，"千楹万础，绀殿飞楼""可与吴越双径、天童、雪窦诸大丛林颉颃相望"。寺前有莲池，入门为 [[ 天王殿]](山门);前殿为 [[ 祖堂 ]] ，殿左有心印楼;正殿为 [[ 大雄宝殿 ]] ，东西厢为大小 [[ 禅房 ]] ，客舍，内进有方丈室， [[ 藏经楼 ]] ，延寿堂，最后为"忘山阁"。全寺为五进合院式木构建筑，总建筑面积达6000平方米，前殿左畔有碑亭一座，为方形歇山顶式，内立清 [[ 顺治 ]] 十七年(1660)《 [[ 重修头陀密印禅寺碑记 ]] 》。

1981年被列为温州市第一批文物保护单位。在政府有关部门的指导关怀和十方善信的发心护持下，现已恢复了放生池、 [[ 山门 ]] 、天王殿、 [[ 大雄宝殿 ]] 、三圣殿、 [[ 法堂 ]] 、客堂和 [[ 僧寮 ]] 。1997年底，从 [[ 斯里兰卡 ]] 请得佛陀舍利，创佛舍利自锡兰东传中国第一例，并建造舍利殿供奉之。

头陀岭是 [[ 紫金山 ]] 的主峰，海拔468米，公园就建于主峰之西，倚山而成，势成蜿蜒，故名头陀岭公园，又称山顶公园。这里地势险要，峭石壁立，风光绝佳，历代不少帝王将相、文人墨客来此寻幽探胜，留下了许多珍贵的遗迹。登高远眺，古城南京万千气象、沧桑巨变尽收眼底。景区内有闻名中外的 [[ 紫金山 ]][[ 天文台 ]] ，历经沧桑的天堡城、江南第一 [[ 弥勒佛坐像 ]] 等众多胜迹。为方便游人观光览胜，中山陵园于1993年投资兴建了紫金山观光索道，连接紫金山天文台，直达山顶，成为钟山景区内的新景点之一。紫金山索道从太平门地堡城经紫金山天文台到头陀岭，全长2350米，高差330米，是我国目前最长的吊椅式索道。游人坐在吊椅上，悬浮在林海松涛之上，美丽如画的山水和古城建设新貌忽隐忽现。观光索道串联起地堡城、天文台、天堡城、头陀岭等十余个景点，星星点点的秋色吊椅成为装点山色的一道流动的风景。景区面积不大,但却别有一番情趣。弥勒大佛笑容满面,任来往游人瞻仰,膜拜;观音池必是游人参拜之地,池前的香火可是不曾断过;白云亭建于头陀岭绝壁巨石之上，置身其间，如悬空中，俯瞰南京山川，澄江如练，阡陌纵横;玄武湖、明孝陵、梅花山，红墙绿树，亭台楼榭尽收眼底;亭东数米处是古头陀寺遗址，江南第一大青铜弥勒佛趺坐其上，自在安详。得一禅语"大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑天下可笑之人"攀登紫金山，到头陀岭公园游览已成为南京百姓休闲健身的一项保留节目。紫金山是南京草木最为繁多的景区，一路行去，山中青山绿树，森林植被，,空气清新,鸟语花香,让人感觉好舒服。紫金山可以说是南京的母亲山，由于她海拔不高，离南京的主城区非常近，所以是本地市民晨练爬山的好去处。过去百姓登山，除观光索道之外，比较随意，紫金山周围任 意选择。有的道路崎岖不平，有的如履平地。为了保护森林和植被，现在陵园管理局统一规定了6条线路登山。这6条规定的线路分别是:(一)樱驼村(煤气公司围墙北侧)-防火岗亭-横穿紫金山北防火道-沿登山道至山顶;(二)太平门(龙脖子)-天文台路-天文台-西马腰-沿登山道至山顶;(三)太平门(龙脖子)-紫金山索道停车场东侧职工食堂-西马腰-沿登山道至山顶;(四)板仓街49号(管理局宿舍围墙东侧)-登山道-地磁台-天文台路-天文台-西马腰-沿登山道至山顶;(五)滑道游乐园、水榭路口-中山书院-沿登山道经永慕庐至中马腰-山顶;(六)内环路东入口(马群北)-范鸿仙墓-东马腰-中马腰-山顶。我们喜欢沿太平门到明孝陵之间一条"九曲十八弯"的路﹐老百姓俗称"龙脖子路"。一路欣赏风光旖旎的风景，一边是湖光山色，一边是巍峨古老而曲折的城墙。沿着城墙一路向东，经廖仲恺墓到中山植物园等处，或从天文台后面的小路穿过西玛腰到达头陀岭公园，那里环境幽静，不论走路还是健身，都能呼吸到新鲜的空气。头陀岭上有太平天国时期修筑的两个重要军事要塞。天堡城在西峰山上，今紫金山天文台内，筑于绝壁之寂，可以俯瞰全城。地堡城在西峰山下、太平门外，炮台坚固。上下呼应， 易守难攻。1853年太平天国建都南京后，在海拔267米的天堡峰峦顶和该峰西北麓龙脖子上，用当地坚硬的虎皮石，修筑成壁垒森严的天堡城、地堡城两座军事要塞。作为太平天国的战略要地控制着东北方向尧化门，岔路口等以及东南方向麒麟门，上坊门等入侵之敌。太平天国后期，太平军与湘军对垒，湘军亦是于1864年首先攻陷天堡城后才攻陷南京。天堡城现存西、南、东三面。何香凝与廖仲恺墓就在地堡城附近，这两个遗址已没有多少参观的价值了。

这座古寺与 [[ 西游 ]][[ 印度 ]] 或来自印度有关。佛说大德头陀祖师真经:如是我闻一时，佛在舍卫国，氏树给孤独园，与大比丘众千二佰五十人俱。尔日佛言:大千世界，有一祖师，号日大德头陀，昔在吾国因欲救生，故往中华。既然 [[ 阿难尊者 ]] 礼待头陀祖师，可见头陀在当时佛学界崇高的地位。大德与大医两祖师属同时代人，交往甚密。四祖寺佛文载:灵山兮秀水，梅川兮流长，降吾祖师两位，佛教禅宗宏扬。从黄梅大河破额山到五峰山恰好四十里山路，中间歇息于乙尖山东脉高山顶上的一枝庵，接待他们的是高山派主持静鉴祖师。南北朝至今史书对头陀寺均有记载。

五峰山顶四面城壕，石寒易守难攻。进入石寨便见良田108亩。古泉长流不息是战乱时的世外桃园。山巅供有 [[ 玉皇  殿 ]] ，依次而下有 [[ 祖师殿 ]] ， [[ 大雄宝殿 ]] ，左圣姆殿，右麻城殿，中天王殿，号称禅房48间。48间禅房新中国成立后被 撤用于建设广济县二区(余川)区政府。1400年古银杏王被砍于1976年。头陀寺八方各有下院寺庙。东有 [[ 地藏殿 ]] ，寨王庙;南有 [[ 龙王庙 ]] ，娘娘庙;西有道人洞， [[ 观音殿]];北有 [[ 白马寺 ]] ，吕祖庙。历经战乱与文革浩劫，很多庙寺残破不堪，不过从残留的藏密洞与四周的塔林便可推想当年庙寺之光大，香火之旺盛。五峰塔林保存了盛唐时的磅薄气势，方圆雍和的特点又反映了明清时严谨与细巧，具有极高的观赏价值，是国内稀见的佛教建筑精品。五峰山，山高不过一尖山，路险不过横岗山景奇不过清凉山，而头陀的境界却至高无上。在我市大办山水园林旅游城之际，开发佛教禅宗资源既能振兴旅游径济又能保护文化遗产，是利国富民的大好事，愿为头陀所言:佛赖圣主之明，神依贤臣之德;僧为民丰而乐，庙以国宁而安。