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內村鑑三

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內村鑑三與[[八田與一]]的恩師[[廣井勇]],同樣是在札幌農業學校求學期間成為基督徒。札幌農校畢業後,由於內村的基督徒友人分別在不同宗派的教會受洗,他們想結合眾力,組織一所獨立教會;然而這種行動,卻引起內村母會「衛理傳道會」外國傳教士的不滿,因而成為其不滿意教會的使命及立場,乃至日後進一步發展「無教會主義」的原因。通過克拉克對他的教誨,這一小群人都相信能夠獨立實踐基督教信念,沒有依賴於一個機構或神職人員。
他最有名的不妥協事件 当属“內村鑑三不敬事件”<ref>https://books.google.com.tw/books?id=YlNTjgEACAAJ&dq=內村鑑三不敬事件&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwj7nYP_2d3fAhVHW7wKHRPACsQQ6AEIajAJ</ref> ,是他在高校的一次正式儀式拒不低頭(即不偶像崇拜)[[明治天皇]]畫像和《教育敕語》。因為他的宗教信仰不符合日本的教學理念,他又轉向大眾報紙《萬朝報》大眾報紙投稿,成為資深專欄作家。內村的名氣使他成為受歡迎的專欄作家,並抗議現代日本的第一次工業污染案件『足尾礦毒事件』。
內村鑑三身為一位虔誠的基督徒卻不曾忘記他的「根」,他曾說過自己生命中有兩個他所愛的「J」,一是日本(Japan)、一是耶穌(Jesus),將終其一生侍奉這兩個「J」 <ref>https://books.google.com.tw/books?id=5n9YCgAAQBAJ&pg=PA57&dq=內村鑑三%E3%80%80有兩個%E3%80%80一是日本&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwiFk_6O2d3fAhWLwLwKHZLZAZsQ6AEILDAB#v=onepage&q=內村鑑三%E3%80%80有兩個%E3%80%80一是日本&f=false</ref> 。由此可見,內村鑑三在信奉基督教之後,反倒對日本傳統的精神思想、價值觀有了全新及更深的體會。身為武士之子的他,將日本傳統的精神思想視為「本樹」,日本並非僅僅是受到基督教影響的「接枝」。 這份愛惜本國文化的心不分國界,值得所有人學習。https://www.stonechurch.jp/Chinese/
==著作==
《基督徒的安慰》、《求安录》、《代表的日本人:深植日本人心的精神思想》
 
== 參考资料==
6,860
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