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张坤山

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<ref>[html 罗续 ],搜狐, 2014-06-27</ref>
张坤山,笔名鲁子,著名书法家、画家、评论家。1952年7月生,山东淄博 == ,第三、四、五届中国书法家协会理事,国家一级美术师。兼职于中国当代书画艺术研究会名誉主席,中国东方书画院名誉院长等20余家全国性书画团体顾问。任职于海军航空兵政治部文艺创作室。先后于1991年12月和2000年12月当选为中国书法家协会理事, 数十次参加国家级权威性大展,十余次荣获金奖,并被中国文联授予“中国百杰书法家”荣誉称号基本信息中文名张坤山物介绍==
张坤山,笔 鲁子,著名[[书法家]]、[[画家]]、评论家。1952年7月生,山东淄博人,第三、四、五届[[中国书法家协会]]理事,国家一级美术师。兼职于中国当代书画艺术研究会名誉主席,中国东方书画院名誉院长等20余家全国性书画团体顾问。任职于海军航空兵政治部文艺创作室。先后于1991年12月和2000年12月当选为中国书法家协会理事, 数十次参加国家级权威性大展,十余次荣获金奖,并被[[中国文联]]授予“中国百杰书法家”荣誉称号。<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_6abac0510101ifvr.html   鲁子张坤山 ],新浪博客网</ref>
国籍军旅书法家张坤山的创作属于传统型的,这在他的一系列创作中得到了证实。他崇尚古人,重视吸取古典主义的艺术精华,特别是在北碑、秦汉之间有着一段较为长期的锤炼磨合。他视把握传统、尊重古人为学书之本、立书之基,紧紧抓住这一关键环节,创作水平不断得以提高。他深刻感悟到,传统根基越厚,创作潜能越大。所谓厚积而薄发,不仅是单纯的语言词汇,它有着深刻的内涵,概括了艺术创作的普遍规律。他对传统的挖掘执著而深邃。其视线多年集中在唐以前的历代优秀碑版墨迹上,对其中尤为精彩珍贵的作品,则重点进行反复研究揣摩。那些被认为属于纯粹古典主义的精品力作,诸如篆书中的《散氏盘》、《毛公鼎》,隶书中的《张迁碑>,<石门颂》、《西狭颂》、《封龙山》,碑书中的“二爨”、《广武将军碑》和《嵩高灵庙碑》,行书中的《圣教序》、《祭侄稿》,草书中的《平复帖》、《章草千字文》,以至于砖铭墓志、甲骨经卷之类,均在其视野范围之内。艺术家的胃口愈大,消化力就愈强。在创作过程中,他似乎感受到了丰富、深远、高古的传统积累所赐予的机缘,乘势攀上了一个相对的高峰。<ref>[https://www.sogou.com/link?url=DSOYnZeCC_pcnn58mWezI2QJ6AJM-tu1B-cI0g0n1QEBJOTfs4YajUzZDJU9GTEqJOjeVXcUeigUPPbFs5d2IA..   张坤山 ], 中国文明网</ref>
民族汉族张坤山是位风格型书家。他极力摆脱那种潮流化书风的约束和冲击,在脑海中不断清理那些艺术浮叶,努力写出风格,创出自我。在创作中,他主张宁可格调、境界稍逊一筹也不与人同,以重个性斥平庸,重风格而非雷同为自己的创作基点,将追求个性化的标尺框定在一种较高的刻度之上,并试图在作品的观赏层面得到某些良性的印证。比如追求大气,力避局促精小,以显其博大浑穆;追求超迈,力避软弱浮滑,以显其精神气格;追求自然,力避做作牵强,以显其纯真本色;追求拙朴,力避俗甜姿媚,以显其深沉典雅;追求气韵内涵,力避巧饰外露,以显其神韵自得。这种个性化与境界化较为默契的融合,促使他的创作展现了一种建立在高境界、高规格基础上的个性表现。他的作品,用笔遒健,力透纸背,使转果断,变化多端,逆侧之锋皆能得心应手、驾驭自如,且润燥相间,浓淡适宜,境界当在老辣纷披与含蓄蕴藉之间。加上隶书、章草、金文笔意的穿插运用和交替出现,使用笔达到了一种较为熟练且丰富多彩的境界。在结体上,他重视对险势的操作和运用,重视在单字的构势和整体章法的布局上打破平正以求欹侧,不写常人易读之笔,不作常人易临之体,在出奇制胜上做文章。在他看来,无奇险之书则无韵律可言,无变化之书则无格调可言。
在充分展示个性风格化的同时,张坤山始终不移遵循着一条融会贯通、博采众长的途径。平时,他以“二爨”笔意创作长联,轻松地运用金文笔意运行,汉隶笔意参差其间,兼糅章草捺角笔法为补充,使作品增加了深度和难度,似有非楷非隶、非草非篆之感,使人不难想像 他对传统的把握和对古人经典力作的贯通能力和创造能力。有时他以傅山之笔写大草,吸取一点张瑞图、王铎和于右任笔法,更显线条劲健,体势连绵,气脉畅达,开合自如。他不赞成跟在古人后面亦步亦趋,力倡要站在古人的肩上去大胆 山东淄博发挥和揭示书法的本源和内涵,拿古人的笔法、墨法、章法去展现今人的情怀和境界。
从张坤山的书法作品中似能窥见到一种相对性和辩证观。对传统渊源的挖掘、痴迷,并未使他放弃对现代艺术观念的吸取渗透。相反,他的创作观念随着传统根基的不断增厚,而愈来愈强烈地期盼调整和更新。无论是对“现代派”还是“学院派”,甚至是日本的“前卫派”??义上看,这种对现代意识的接纳和承认,反映 生日期1952他对书法创作核心意义的深刻领悟。
职业 张坤山的书风书路在宏观上一直属于探索性的。他没有过早地把自己固定下来,而是在不断深化传统内涵的基础上,渐渐而有序地调整着自己的风格定向。他不赞成大开大合式的跳跃性调整,主张通过临习古人成 家 画家 评论家去影响和改变旧的面孔,使作品更臻完善。
主要成就随着创作实践的不断深入,张坤山的美学思想亦得到进一步的充实升华。他崇尚古朴自然,反对造作流俗;崇尚风格个性化,反对千人一面;崇尚大视野、大气魄,反对小气局促……这些又反过来牵引着他的创作向更高的境界迈进。 中国百杰书法家相关链接:启功沈鹏 周尔复
目录1人物介绍2 == 创作风格3作品赏析折叠人物介绍张坤山张坤山==
军旅书法家张坤山的创作属于传统型的,这在他的一系列创作中得到了证实。他崇尚古人,重视吸取古典主义的艺术精华,特别是在北碑、秦汉之间有着一段较为长期的锤炼磨合。他视把握传统、尊重古人为学书之本、立书之基,紧紧抓住这一关键环节,创作水平不断得以提高。他深刻感悟到,传统根基越厚,创作潜能越大。所谓厚积而薄发,不仅是单纯的语言词汇,它有着深刻的内涵,概括了艺术创作的普遍规律。他对传统的挖掘执著而深邃。其视线多年集中在唐以前的历代优秀碑版墨迹上,对其中尤为精彩珍贵的作品,则重点进行反复研究揣摩。那些被认为属于纯粹古典主义的精品力作,诸如篆书中的《散氏盘》、《毛公鼎》,隶书中的《张迁碑>,< 》、《 石门颂》、《西狭颂》、《封龙山》,碑书中的“二爨”、《广武将军碑》和《嵩高灵庙碑》,行书中的《圣 教序》、《祭侄稿》,草书中的《平复帖》、《章草千字文》,以至于砖铭墓志、甲骨经卷之类,均在其视野范围之内。艺术家的胃口愈大,消化力就愈强。在创作过程中,他似乎感受到了丰富、深远、高古的传统积累所赐予的机缘,乘势攀上了一个相对的高峰。
张坤山是位风格型书家。他极力摆脱那种潮流化书风的约束和冲击,在脑海中不断清理那些艺术浮叶,努力写出风格,创出自我。在创作中,他主张宁可格调、境界稍逊一筹也不与人同,以重个性斥平庸,重风格而非雷同为自己的创作基点,将追求个性化的标尺框定在一种较高的刻度之上,并试图在 == 作品 的观 层面得到某些良性的印证。比如追求大气,力避局促精小,以显其博大浑穆;追求超迈,力避软弱浮滑,以显其精神气格;追求自然,力避做作牵强,以显其纯真本色;追求拙朴,力避俗甜姿媚,以显其深沉典雅;追求气韵内涵,力避巧饰外露,以显其神韵自得。这种个性化与境界化较为默契的融合,促使他的创作展现了一种建立在高境界、高规格基础上的个性表现。他的作品,用笔遒健,力透纸背,使转果断,变化多端,逆侧之锋皆能得心应手、驾驭自如,且润燥相间,浓淡适宜,境界当在老辣纷披与含蓄蕴藉之间。加上隶书、章草、金文笔意的穿插运用和交替出现,使用笔达到了一种较为熟练且丰富多彩的境界。在结体上,他重视对险势的操作和运用,重视在单字的构势和整体章法的布局上打破平正以求欹侧,不写常人易读之笔,不作常人易临之体,在出奇制胜上做文章。在他看来,无奇险之书则无韵律可言,无变化之书则无格调可言。析==
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从张坤山的书法作品中似能窥见到一种相对性和辩证观。对传统渊 ==参考来 的挖掘、痴迷,并未使他放弃对现代艺术观念的吸取渗透。相反,他的创作观念随着传统根基的不断增厚,而愈来愈强烈地期盼调整和更新。无论是对“现代派”还是“学院派”,甚至是日本的“前卫派”??义上看,这种对现代意识的接纳和承认,反映出他对书法创作核心意义的深刻领悟。==
张坤山的书风书路在宏观上一直属于探索性的。他没有过早地把自己固定下来,而是在不断深化传统内涵的基础上,渐渐而有序地调整着自己的风格定向。他不赞成大开大合式的跳跃性调整,主张通过临习古人成法去影响和改变旧的面孔,使作品更臻完善。
随着创作实践的不断深入,张坤山的美学思想亦得到进一步的充实升华。他崇尚古朴自然,反对造作流俗;崇尚风格个性化,反对千人一面;崇尚大视野、大气魄,反对小气局促……这些又反过来牵引着他的创作向更高的境界迈进。 相关链接:启功沈鹏 周尔复
折叠创作风格
军旅书法家张坤山的创作属于传统型的,这在他的一系列创作中得到了证实。他崇尚古人,重视吸取古典主义的艺术精华,特别是在北碑、秦汉之间有着一段较为长期的锤炼磨合。他视把握传统、尊重古人为学书之本、立书之基,紧紧抓住这一关键环节,创作水平不断得以提高。他深刻感悟到,传统根基越厚,创作潜能越大。所谓厚积而薄发,不仅是单纯的语言词汇,它有着深刻的内涵,概括了艺术创作的普遍规律。他对传统的挖掘执著而深邃。其视线多年集中在唐以前的历代优秀碑版墨迹上,对其中尤为精彩珍贵的作品,则重点进行反复研究揣摩。那些被认为属于纯粹古典主义的精品力作,诸如篆书中的《散氏盘》、《毛公鼎》,隶书中的《张迁碑》、《石门颂》、《西狭颂》、《封龙山》,碑书中的“二爨”、《广武将军碑》和《嵩高灵庙碑》,行书中的《圣 教序》、《祭侄稿》,草书中的《平复帖》、《章草千字文》,以至于砖铭墓志、甲骨经卷之类,均在其视野范围之内。艺术家的胃口愈大,消化力就愈强。在创作过程中,他似乎感受到了丰富、深远、高古的传统积累所赐予的机缘,乘势攀上了一个相对的高峰。
折叠作品赏析[[Category:书法家]]
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