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[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1626592175801769340 图片来源]]]
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韩偓对道人隐逸的推崇和神仙生活的向往。从前面韩偓与道教、处士的交往就可以看出他对隐逸的兴趣,既有孙仁本的"不共世人争得失"的赞扬,也有对崔江"门传组绶身能退"的钦佩。更能直接表现这种心态的是《送人弃官入道》,对朋友的弃官入道韩偓是持热烈支持的态度。韩偓对神仙生活同样充满了向往,对道教壶中神仙境界的更是有着好奇。《[[漫作二首]]》其一写道"丹宵能几级,何必待乘槎",登上丹宵的仙境,并非是一件十分困难的事,也未必要乘槎于海。《仙山》云"一炷心香洞府开",作者谓心中虔诚能感通神仙,如焚香一样。《梦仙》一诗更直接而深刻表明了他的道教信仰,诗中先描写紫宵云阕的美景,然后嗟叹阮肇从仙境归来太快、对张骞乘槎天河深表羡慕。诗的最后说"澡练纯阳功力在,此心惟有玉皇知",表达自己对修道成仙的真诚与渴望。
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<center>''' 《南安讲古》晚唐诗人 书草: 韩偓 系列故事 :雏凤清声 首《草书屏风》 ”'''</center>
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<center>'''追随弘一法师足迹,找寻唐代诗宗韩偓墓地'''</center>
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