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策覺林寺
,创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''西藏自治区''' </p>
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|<center><img src="https://pgw.udn.com.tw/gw/photo.php?u=https://uc.udn.com.tw/photo/2020/10/01/realtime/8672380.jpg&s=Y&x=47&y=70&sw=694&sh=432&sl=W&fw=800&exp=3600&w=930&nt=1" width="280"></center><small>[https://udn.com/news/story/7266/4951628 圖片來自udn]
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'''策觉林寺'''，[[藏语]]称“策觉林”，又译“次觉林”、“蔡却林”、“次角林”，位于[[西藏自治区]][[拉萨市]][[城关区 (拉萨市)|城关区]][[蔡公堂乡]]次角林村，是一座[[藏传佛教]]寺院，也是拉萨[[四大林]]之一。<ref name=sdl>{{Cite web |url=http://www.tibet.cn/periodical/xzyj/2004/02/200705/t20070514_235691.html |title=布琼，拉萨四大“林”的历史由来，西藏研究2004年第2期 |accessdate=2013-08-12 |archive-date=2013-08-07 |archive-url=https://archive.is/20130807172027/http://www.tibet.cn/periodical/xzyj/2004/02/200705/t20070514_235691.html |dead-url=no }}</ref>
==历史==
策觉林寺位于拉萨市区以南大约7公里处，与拉萨城隔[[拉萨河]]相对。次角林村便是因该寺而得名。拉萨有天然的八吉祥，比如[[色拉寺]]后山有华盖和海螺，而从拉萨市区东部的[[拉萨大桥]]渡过[[拉萨河]]时，面对的山则叫“宝瓶山”（藏语称“奔巴日”，为汉人及[[四川]]藏人的护法神山）。策觉林寺便位于这座“宝瓶山”西面。
关于该寺的建立，有两种说法。一种是高僧[[仁噶布]]创建，[[八世达赖]]的经师[[噶钦]][[益西坚赞]]扩建。另一种是[[八世达赖]]为其经师[[噶钦]][[益西坚赞]]兴建。以下分别列出两种说法：
（1）策觉林原是一静修岩洞。16世纪初，高僧[[仁噶布]]坐静于该岩洞，后来有所领悟，很具威望，而兴建此寺，取名“直策觉林”。1781年（[[清朝]][[乾隆]]四十六年），[[乾隆帝]]旨命[[八世达赖]]亲政。翌年，八世达赖的确良师噶钦·益西坚赞（又名“噶干赤巴阿旺”）维修并扩建该寺，共用白银二万二千一百多两，其中益西坚赞自己出的资金占总资金的7％，合一千五百多两，该寺作为祈祷[[达赖]]长寿诵经之所。<ref name=xhw>[http://tibet.news.cn/misc/2008-10/18/content_14674930.htm 格鲁派寺庙--策觉林，新华网，2008年10月18日] </ref>
（2）该寺全名“策觉扎西桑丹林”，是由[[八世达赖]]为其经师[[噶钦]][[益西坚赞]]于[[藏历]]第十三饶迥铁狗年（1790年）兴建。当时，噶钦益西坚赞到[[拉萨]]后尚无驻锡地，其在[[后藏]]的驻锡地[[吉隆县|吉仲]][[桑丹林寺 (吉隆县)|桑丹林寺]]又被入侵的[[廓尔喀]]军队占领。噶钦益西坚赞年事已高，又要承担繁重的为[[清朝]]皇帝祈祷诵经之事，故[[八世达赖]]专修该寺供其使用。为兴建该寺，[[西藏]][[噶厦]]投资两万多两银子，噶钦本人出资一千五百多两银子，还有不少信众也捐款。该寺地处[[拉萨河]]南面三面环山的“直”（[[汉语]]意为“阴影地”，即照不到太阳的地方）地方，故该寺建成后被称为“直策觉林”，或仍沿用旧名“直”，生活在该地之人被称作“直巴”。
策觉林寺的母寺是[[后藏]][[吉隆县|吉仲]]地方的[[桑丹林寺 (吉隆县)|扎西桑丹林寺]]，策觉林寺的教习传承等方面完全效仿母寺。噶钦益西坚赞本人则是在[[后藏]][[扎什伦布寺]]学成，策觉林寺或许算是[[扎什伦布寺]]在卫地的据点。
策觉林寺建立后，当时[[噶厦]]为该寺定编100个僧人。但策觉林活佛世系中没有出过掌办商上事务（[[西藏摄政|摄政]]），故无论是经济还是寺院本身势力均不如[[四大林]]中的其他三座。
策觉林活佛在西藏的宗教、政治上均有一定地位及影响力。1745年（清乾隆九年），[[准噶尔]][[噶尔丹策零]]，曾经慕名派人带财物入西藏，请为扩建策觉林寺。当时，西藏郡王[[颇罗鼐]]对[[噶尔丹策零]]怀有戒心，遂婉言谢绝。由此可见该寺虽然规模较小，但名声很大。
21世纪初，该寺正在重建，有常住僧人数十人。除[[格鲁派]]寺院通常供奉的佛、菩萨、祖师像之外，重建的大殿中还供奉[[八世达赖]]及其经师[[噶钦]][[益西坚赞]]像。
==建筑==
策觉林寺坐北朝南，建筑面积大约7000平方米，主体建筑是经堂和佛殿。经堂内有32柱的回廊，4柱的僧厨，68间僧舍。佛殿正中主供大能仁佛（即[[释迦牟尼]]佛）。释迦牟尼头上饰有螺髻，嘴角深凹，略露笑容，袒胸，着双领下垂的外衣，全身饰以金色，端坐在莲台上。佛像宝座四周嵌有绿松石、珊瑚、琥珀等宝石。
策觉林寺原来收藏有纳塘版《[[甘珠尔]]》。封面雪青色，金色印字，装饰很精致。此外，该寺还收藏有精雕细刻的法座，[[宗喀巴]]等高僧的著作，宗喀巴等身铜像，33幅如意[[唐卡]]等。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''西藏自治区''' </p>
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'''策觉林寺'''，[[藏语]]称“策觉林”，又译“次觉林”、“蔡却林”、“次角林”，位于[[西藏自治区]][[拉萨市]][[城关区 (拉萨市)|城关区]][[蔡公堂乡]]次角林村，是一座[[藏传佛教]]寺院，也是拉萨[[四大林]]之一。<ref name=sdl>{{Cite web |url=http://www.tibet.cn/periodical/xzyj/2004/02/200705/t20070514_235691.html |title=布琼，拉萨四大“林”的历史由来，西藏研究2004年第2期 |accessdate=2013-08-12 |archive-date=2013-08-07 |archive-url=https://archive.is/20130807172027/http://www.tibet.cn/periodical/xzyj/2004/02/200705/t20070514_235691.html |dead-url=no }}</ref>
==历史==
策觉林寺位于拉萨市区以南大约7公里处，与拉萨城隔[[拉萨河]]相对。次角林村便是因该寺而得名。拉萨有天然的八吉祥，比如[[色拉寺]]后山有华盖和海螺，而从拉萨市区东部的[[拉萨大桥]]渡过[[拉萨河]]时，面对的山则叫“宝瓶山”（藏语称“奔巴日”，为汉人及[[四川]]藏人的护法神山）。策觉林寺便位于这座“宝瓶山”西面。
关于该寺的建立，有两种说法。一种是高僧[[仁噶布]]创建，[[八世达赖]]的经师[[噶钦]][[益西坚赞]]扩建。另一种是[[八世达赖]]为其经师[[噶钦]][[益西坚赞]]兴建。以下分别列出两种说法：
（1）策觉林原是一静修岩洞。16世纪初，高僧[[仁噶布]]坐静于该岩洞，后来有所领悟，很具威望，而兴建此寺，取名“直策觉林”。1781年（[[清朝]][[乾隆]]四十六年），[[乾隆帝]]旨命[[八世达赖]]亲政。翌年，八世达赖的确良师噶钦·益西坚赞（又名“噶干赤巴阿旺”）维修并扩建该寺，共用白银二万二千一百多两，其中益西坚赞自己出的资金占总资金的7％，合一千五百多两，该寺作为祈祷[[达赖]]长寿诵经之所。<ref name=xhw>[http://tibet.news.cn/misc/2008-10/18/content_14674930.htm 格鲁派寺庙--策觉林，新华网，2008年10月18日] </ref>
（2）该寺全名“策觉扎西桑丹林”，是由[[八世达赖]]为其经师[[噶钦]][[益西坚赞]]于[[藏历]]第十三饶迥铁狗年（1790年）兴建。当时，噶钦益西坚赞到[[拉萨]]后尚无驻锡地，其在[[后藏]]的驻锡地[[吉隆县|吉仲]][[桑丹林寺 (吉隆县)|桑丹林寺]]又被入侵的[[廓尔喀]]军队占领。噶钦益西坚赞年事已高，又要承担繁重的为[[清朝]]皇帝祈祷诵经之事，故[[八世达赖]]专修该寺供其使用。为兴建该寺，[[西藏]][[噶厦]]投资两万多两银子，噶钦本人出资一千五百多两银子，还有不少信众也捐款。该寺地处[[拉萨河]]南面三面环山的“直”（[[汉语]]意为“阴影地”，即照不到太阳的地方）地方，故该寺建成后被称为“直策觉林”，或仍沿用旧名“直”，生活在该地之人被称作“直巴”。
策觉林寺的母寺是[[后藏]][[吉隆县|吉仲]]地方的[[桑丹林寺 (吉隆县)|扎西桑丹林寺]]，策觉林寺的教习传承等方面完全效仿母寺。噶钦益西坚赞本人则是在[[后藏]][[扎什伦布寺]]学成，策觉林寺或许算是[[扎什伦布寺]]在卫地的据点。
策觉林寺建立后，当时[[噶厦]]为该寺定编100个僧人。但策觉林活佛世系中没有出过掌办商上事务（[[西藏摄政|摄政]]），故无论是经济还是寺院本身势力均不如[[四大林]]中的其他三座。
策觉林活佛在西藏的宗教、政治上均有一定地位及影响力。1745年（清乾隆九年），[[准噶尔]][[噶尔丹策零]]，曾经慕名派人带财物入西藏，请为扩建策觉林寺。当时，西藏郡王[[颇罗鼐]]对[[噶尔丹策零]]怀有戒心，遂婉言谢绝。由此可见该寺虽然规模较小，但名声很大。
21世纪初，该寺正在重建，有常住僧人数十人。除[[格鲁派]]寺院通常供奉的佛、菩萨、祖师像之外，重建的大殿中还供奉[[八世达赖]]及其经师[[噶钦]][[益西坚赞]]像。
==建筑==
策觉林寺坐北朝南，建筑面积大约7000平方米，主体建筑是经堂和佛殿。经堂内有32柱的回廊，4柱的僧厨，68间僧舍。佛殿正中主供大能仁佛（即[[释迦牟尼]]佛）。释迦牟尼头上饰有螺髻，嘴角深凹，略露笑容，袒胸，着双领下垂的外衣，全身饰以金色，端坐在莲台上。佛像宝座四周嵌有绿松石、珊瑚、琥珀等宝石。
策觉林寺原来收藏有纳塘版《[[甘珠尔]]》。封面雪青色，金色印字，装饰很精致。此外，该寺还收藏有精雕细刻的法座，[[宗喀巴]]等高僧的著作，宗喀巴等身铜像，33幅如意[[唐卡]]等。
== 參考文獻 ==
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[[Category: 宗教]]