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耶律隆绪
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'''东征西讨'''
*开泰元年（1012年）三月初七，以蔚州为观察，不再隶属于武定军。初八，到苇泊。初十，下诏册封皇女八人为郡主。十八日，下令择吉日举行拜山礼，命令北宰相、驸马、兰陵郡王萧宁及枢密使、司空邢抱质督促有司准备仪式所需物品。二十日，改封皇弟楚国王隆佑为齐国王，留守东京。四月初三，高丽派使者蔡忠顺前来请求照旧称臣，耶律隆绪下诏令王询亲理朝政。八月初一，铁骊那沙等将兀惹百余户送到宾州，皇上赐给他丝绢。同日那沙乞求赐给他佛像、儒学书籍，下诏赐给他护国仁王佛像一尊，《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》各一部。二十四日，高丽王询派田拱之上表告称因病不能来朝见，耶律隆绪下诏再次索取六州地。十一月初一，文武百官给耶律隆绪加尊号为弘文宣武尊道至德崇仁广孝聪睿昭圣神赞天辅皇帝。大赦天下，改元为开泰。将幽都府改称析津府，蓟北县改称析津县，幽都县改称宛平县。
[[File:Yelv6.jpg|缩略图]]
*开泰二年（1013年）五月初一，命令化哥再次西征 。
辽圣宗是一位接受汉族文化较深的统治者，在其统治时期，加快了契丹社会的改革进程。在政治、经济制度上大量吸收汉族的先进经验，在丧葬制度上不遗余力地效仿汉人。
'''政治'''
通过以宫分人和奴隶设置新部，解放了大批奴隶，调整了阶级关系，宫分人和奴隶编为新部，摆脱了被奴役的处境，成为与诸部属民一样的国家编户。圣宗以编部的方式解放大批奴隶的同时也不断下令解放俘奴和债务奴隶，并采取措施不再使新俘汉民沦为奴隶。这 是一大进步，使辽朝的奴隶占有制进一步削弱，封建的生产关系和阶级关系进一步增强。它使契丹社会发生了实质性变化，从而最终完成了封建化的进程 。
为备水旱等灾，统和年间，下令诸道设置义仓，丰年纳粟储积，以备荒年赈济贫乏。圣宗朝屡见赈济灾贫的记载，故此时，虽不断有水、旱、蝗灾，又遭到宋军的攻击，社会秩序却依然维持稳定 。
史称耶律隆绪为“辽朝盛主”，萧太后“教训为多 ”。
== 个人作品 ==
辽圣宗十岁能诗，一生作诗五百余首，常出题目诏宰相以下赋诗，并一一辽圣宗耶律隆绪辽圣宗耶律隆绪 审阅。他的代表诗作是[[《传国玺》]]。
[[《传国玺》：]]