| style="background: #E6E8FA" align= center| 出生日期1955年12月'''<big>王小东 - 中国青少年研究中心副研究员、学者</big> '''

| [[File:王小东 - 中国青少年研究中心副研究员、学者.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 毕业院校原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 北京大学、东京工业大学图片来源于呢图网]]]

| style="background: #C0C0C0" align= center| |- | align= light|  目录中文名称；王小东1 出生日期；1955年12月1日 职业；研究员 毕业院校；北京大学、东京工业大学 代表作品；《天命所归是大国》 《信息时代的世界地图》  |}'''王小东'''，1955年12月生，著名学者，当代民族主义代表 人物 简介，[[中国]]青少年研究中心研究员、中国民族主义旗手。2思想简介折叠编辑本段 == 人物 简介生平==1982年毕业于 [[ 北京大学 ]] 。东京工业大学经济管理硕士。在国内外共发表过论文百余篇，逾250万字，主要涉及政治、经济和国际关系。著有《信息时代的世界地图》、《全球化阴影下的中国之路》等著作，另有《资本市场的混沌与秩序》等译著。《全球化阴影下的中国之路》一经出版即轰动海内外，引起激烈 [[ 争论 ]] 。

折叠编辑本段 == 思想简介==王小东自1990年代以来一直宣扬 [[ 民族 ]] 主义，亲身体验了民族主义从冷清另类到进入主流的发展过程，有的中国青年和海外媒体称他是:"中国民族主义的旗手"。王小东的民族主义主张在《当代中国民族主义论》一文中得到较为集中而清楚地体现。 王小东认为不承认"生存空间"理论就是学者的愚蠢或者虚伪。他说:"我们这个 [[ 星球 ]] 的一个最基本的问题就是生存空间和自然资源分配的不平等。""中国的许多困难来自生存空间。必须捅破'生存空间'这层窗户纸。" 王小东认为:"强权即公理仍是这个世界的[[基本]]法则"，"人类过去数千年以来，数万年以来，一直就是这么做的"。<ref>[http://roll.sohu.com/20121213/n360331340.shtml 环球时报年会嘉宾：中国青少年研究中心研究员王小东(图)] ， 搜狐 2012年12月13日 </ref>

王小东认为:冷战结束后，世界确立" 强 新的极 权 即公理仍是这个 主义"统治，以美国为首的西方统治集团对内民主、自由，对[[ 世界 ]]其他国家进行奴役。他认为，人类逃出新极权主义 的 基本法则" 唯一途径 ，就是要拥有" 十步杀一 人 类过去数 ， 千 年以来 里不留行"的侠客精神 ， 数万年以 这乃是未 来 人类的唯一拯救。有评论说"恐怖的画面配上伟大的预言 ， 民族主义在王小东手里变成了 一 直 种拥有神性的[[宗教]]，而尚武 就是这 么做 种宗教 的内在精神。" 。

王小东 认为冷战结束后，世界确立批评了在中国出现的" 新 自虐狂式 的 极权 逆向种族 主义" 统治 ， 以美国为首的西方统治集团对内 即 民 主、 族 自 由，对世界其他国家进行奴役 虐和汉奸思潮 。 他认为，人类逃出新极权 "逆向[[种族 主义 的唯一途径，就是要拥有"十步杀一人，千里不留行]]"的 侠客精神，这乃 英文本意 是 未来人类 指美国法律和政府 的 唯一拯救。有评论说"恐怖的画面配上伟大的预言，民 反种 族 主义 歧视行动 在 王小东手里变 客观上对白人利益形 成了 一种拥有神性 损害，譬如考试成绩差 的 宗教，而尚武就是这种宗教 黑人可以比考试成绩好 的 内在精神 白人优先[[录取]]或录用等 。"

王小东 批评了 在 宣扬民族主义的同时，也认同[[民主主义]]，他认为:" 中国 出现 的"自虐狂式的逆向种 民 族主义" 者清楚地认识到 ， 即 没有一个正义的、 民 族 主的社会，没有一个在公众中有极大合法性的政权，他们的建设一个强大的，能够 自 虐和汉奸思潮。"逆向种 立于世界民 族 主义" 之林的中国的理想是不可能最终实现 的 英文本意 。恰恰 是 指美 他们的建立一个伟大的中 国 法律和政府 的 反种族歧视行动在客观上对白人利益形成了损害 [[理想]] ， 譬如考试成绩差 使得他们推进中国的民主 的 黑人可以 动机 比 考试成绩好的白 其他 人 优先录取或录用等 更为强烈 。"

== 王小东在宣扬民族主义的同时，也认同民主主义，他认为参考资料 ==[[Category:" 670 中 国的民族主义者清楚 國 地 认识到，没有一个正义的、民主的社会，没有一个在公众中有极大合法性的政权，他们的建设一个强大的，能够自立于世界民族之林的中国的理想是不可能最终实现的。恰恰是他们的建立一个伟大的中国的理想，使得他们推进中国的民主的动机比其他人更为强烈。"方志總論]]