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[[File:201207022043000674628 (1).jpg|缩略图|居中|[https://book.100xuexi.com/bookpics/201207022043000674628.jpg原图链接][http://pic.sogou.com/d?query=%E8%A5%BF%E6%96%B9%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E5%93%B2%E5%AD%A6&forbidqc=&entityid=&preQuery=&rawQuery=&queryList=&st=&did=2来自 搜狗 的图片]]]
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'''西方现代哲学'''是[[19世纪中叶]]以来的各种哲学流派的总称，一般指尼采之后的哲学。西方现代哲学的主题是人和自然及其相互关系，“[[科学主义]]”和“人本主义”两大思潮则偏重于人与自然关系的两极。
=='''概述'''==
科学主义”偏重于自然，崇尚科学、经验、逻辑，科学是人与自然的中介，人对自然是认识关系，哲学研究认识方法的问题。因而，科学主义把人与自然的关系问题为逻辑、语言及科学方法等问题。
“人本主义”偏重于人，崇尚人的非理性和人的本能，人与自然的关系为人的本质的存在问题。特别是以存在主义为代表的人本主义研究个人，人的实质是绝对自由，人本主义强调人的因素，强调从个人的现实生活中去研究人性、人道、自由等问题。
=='''时代背景''==
随着19世纪上半期欧洲工业革命的完成，许多国家的社会经济状况进到了高度发展的阶段。自然科学发展。细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化思想等的提出，极大地推进了人们的认识发展进程。
面对社会的各种矛盾和自然界新的现象以及科学上的新发现，人们迫切需要理论的解释和哲学的概括。到了19世纪40年代，黑格尔学派已经解体，德国古典哲学已失去了它原有的光彩。但是，这一古典哲学仍然被后来的哲学家们所继承、利用、改造。20世纪，哲学在世界各国得到了迅速的发展。在哲学逐渐产生了其他的哲学派别，如实证主义、唯意志论、存在主义、结构主义等等，这些哲学流派总称为现代哲学。这是哲学史中现代哲学发展的另一个侧面。
'''特征'''
现代哲学的特点是新流派众多、思想方式变化深刻、与现代科技与人文众学科的关系密切、对中国的现实思潮影响巨大、与未来哲学的发展息息相关。
基本特征：
（1）不哲学的研究对象、方法和任务在与科学有关的范围和领域。人的经验、感觉就是世界的本质，除此之外别无他物。因此，获得知识的途径就是关注自我的感觉。
（2）拒斥形而上学，不讨论本体论
（3）否认人有认识经验以外实在事物的可能性与必要性
（4）推崇人类知识的力量
现代哲学与传统的哲学相比，具有自己的时代特征。主要表现在以下几个方面：
=='''流派'''==
分析哲学运动
运动的先驱和创始是弗雷格。分析哲学是伴随着弗雷格建立现代一阶逻辑而兴起的。 分析哲学运动另一位更知名的领袖是罗素，他的摹状词理论可以称得上是分析哲学运动在现代逻辑地基上的第一块砖，也是分析哲学之“分析”——语言分析和逻辑分析的典范性理论，而罗素悖论的提出，则终结了世纪之交的那种逻辑万能的乐观理想，成为分析哲学运动中一根永远拔不掉的刺。
分析哲学运动的灵魂人物是维特根斯坦。他的两部著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别开创了分析哲学的两大基本研究向度：人工语言研究向度和日常语言研究向度。
分析哲学第一个比较成型的流派是罗素提出的逻辑原子主义，前期维特根斯坦在思想基调上也应属于这个流派，尽管他可能不愿意承认自己属于任何流派。
分析哲学前期比较成熟的流派是逻辑实证主义以及其后继逻辑经验主义。逻辑实证主义的流派特性最为明显，其领导者是以石里克为核心的维也纳小组，中国的洪谦也是这个小组的成员之一。石里克意外死亡后，维也纳小组自动解体，希特勒上台后，以维也纳小组的另一位领袖卡尔纳普为首的诸多哲学家流亡美国。经过卡尔纳普等在美国的努力，逻辑实证主义及更广泛的逻辑经验主义一跃成为美国的主流哲学，并且随着美国成为现代世界的罗马帝国，该流派也随之成为英语世界乃至现代世界的主流哲学，一如说起主流经济学就是指萨缪尔森主义一样。美国本土的实用主义哲学也和这个流派不断交融，又形成许多错综复杂的哲学派别。 逻辑实证主义的最大的一个论敌是波谱的证伪主义。波普也参与了维也纳小组的活动，因此最初曾被视为是逻辑实证主义的成员之一，知道后来卡尔纳普等才明白，波普其实可以说是逻辑实证主义的一个内部论敌。但波普的问题语境和逻辑实证主义是一致的，因此可以看成是逻辑实证主义的一个别支。波普在论证其证伪主义时常用科学史的材料，由此又开创了一个声势颇为浩大的流派科学哲学，包括提出范式理论的库恩和提出无政府主义方法论的费耶阿本德等哲学家。 分析哲学后期出现了人工语言分析向日常语言分析的转向，出现了日常语言学派。它既是对逻辑实证主义的反动，同时也同逻辑实证主义、实用主义在美国的大熔炉里不断融合。
[[现象学运动]]
现象学运动的无可争议的创始人是胡塞尔。在1900年这个世纪之交的年份，出版了三部重要的世纪性著作，分别是：罗素的《数学原理》（与怀特海合作），是分析哲学运动的基石之一；弗洛伊德的《释梦》，是西马哲学运动的理论基石之一；胡塞尔的《逻辑研究》，开创了整个现象学运动。
胡塞尔的现象学是最狭义的现象学，包括本质现象学、先验现象学、发生现象学、生活世界现象学等形态。其中最为基础的是胡塞尔提出的现象学还原的方法，并且只有这个方法为后继哲学家们接受蔓延出整个现象学运动。
胡塞尔的后继者同时也是叛逆者，包括提出哲学人类学的舍勒和存在哲学大师海德格尔。现象学运动中的海德格尔如同分析哲学运动的维特根斯坦，也有前期和后期的转向。前期海德格尔直接启发了萨特的存在主义。存在主义犹如分析哲学中的逻辑实证主义，也是20世纪中期显赫一时的强势哲学。前期海德格尔还直接启发了伽达默尔的解释学。解释学自70年代以后由于其同英语哲学的良好对话前景而一度十分兴盛。<ref>[https://www.sohu.com/a/424797619_120003965 历史上的今天 | 西方现代哲学的开创者尼采诞辰 ], 搜狐2020年10月15日, </ref>
==参考文献==
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[[File:201207022043000674628 (1).jpg|缩略图|居中|[https://book.100xuexi.com/bookpics/201207022043000674628.jpg原图链接][http://pic.sogou.com/d?query=%E8%A5%BF%E6%96%B9%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E5%93%B2%E5%AD%A6&forbidqc=&entityid=&preQuery=&rawQuery=&queryList=&st=&did=2来自 搜狗 的图片]]]
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'''西方现代哲学'''是[[19世纪中叶]]以来的各种哲学流派的总称，一般指尼采之后的哲学。西方现代哲学的主题是人和自然及其相互关系，“[[科学主义]]”和“人本主义”两大思潮则偏重于人与自然关系的两极。
=='''概述'''==
科学主义”偏重于自然，崇尚科学、经验、逻辑，科学是人与自然的中介，人对自然是认识关系，哲学研究认识方法的问题。因而，科学主义把人与自然的关系问题为逻辑、语言及科学方法等问题。
“人本主义”偏重于人，崇尚人的非理性和人的本能，人与自然的关系为人的本质的存在问题。特别是以存在主义为代表的人本主义研究个人，人的实质是绝对自由，人本主义强调人的因素，强调从个人的现实生活中去研究人性、人道、自由等问题。
=='''时代背景''==
随着19世纪上半期欧洲工业革命的完成，许多国家的社会经济状况进到了高度发展的阶段。自然科学发展。细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化思想等的提出，极大地推进了人们的认识发展进程。
面对社会的各种矛盾和自然界新的现象以及科学上的新发现，人们迫切需要理论的解释和哲学的概括。到了19世纪40年代，黑格尔学派已经解体，德国古典哲学已失去了它原有的光彩。但是，这一古典哲学仍然被后来的哲学家们所继承、利用、改造。20世纪，哲学在世界各国得到了迅速的发展。在哲学逐渐产生了其他的哲学派别，如实证主义、唯意志论、存在主义、结构主义等等，这些哲学流派总称为现代哲学。这是哲学史中现代哲学发展的另一个侧面。
'''特征'''
现代哲学的特点是新流派众多、思想方式变化深刻、与现代科技与人文众学科的关系密切、对中国的现实思潮影响巨大、与未来哲学的发展息息相关。
基本特征：
（1）不哲学的研究对象、方法和任务在与科学有关的范围和领域。人的经验、感觉就是世界的本质，除此之外别无他物。因此，获得知识的途径就是关注自我的感觉。
（2）拒斥形而上学，不讨论本体论
（3）否认人有认识经验以外实在事物的可能性与必要性
（4）推崇人类知识的力量
现代哲学与传统的哲学相比，具有自己的时代特征。主要表现在以下几个方面：
=='''流派'''==
分析哲学运动
运动的先驱和创始是弗雷格。分析哲学是伴随着弗雷格建立现代一阶逻辑而兴起的。 分析哲学运动另一位更知名的领袖是罗素，他的摹状词理论可以称得上是分析哲学运动在现代逻辑地基上的第一块砖，也是分析哲学之“分析”——语言分析和逻辑分析的典范性理论，而罗素悖论的提出，则终结了世纪之交的那种逻辑万能的乐观理想，成为分析哲学运动中一根永远拔不掉的刺。
分析哲学运动的灵魂人物是维特根斯坦。他的两部著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别开创了分析哲学的两大基本研究向度：人工语言研究向度和日常语言研究向度。
分析哲学第一个比较成型的流派是罗素提出的逻辑原子主义，前期维特根斯坦在思想基调上也应属于这个流派，尽管他可能不愿意承认自己属于任何流派。
分析哲学前期比较成熟的流派是逻辑实证主义以及其后继逻辑经验主义。逻辑实证主义的流派特性最为明显，其领导者是以石里克为核心的维也纳小组，中国的洪谦也是这个小组的成员之一。石里克意外死亡后，维也纳小组自动解体，希特勒上台后，以维也纳小组的另一位领袖卡尔纳普为首的诸多哲学家流亡美国。经过卡尔纳普等在美国的努力，逻辑实证主义及更广泛的逻辑经验主义一跃成为美国的主流哲学，并且随着美国成为现代世界的罗马帝国，该流派也随之成为英语世界乃至现代世界的主流哲学，一如说起主流经济学就是指萨缪尔森主义一样。美国本土的实用主义哲学也和这个流派不断交融，又形成许多错综复杂的哲学派别。 逻辑实证主义的最大的一个论敌是波谱的证伪主义。波普也参与了维也纳小组的活动，因此最初曾被视为是逻辑实证主义的成员之一，知道后来卡尔纳普等才明白，波普其实可以说是逻辑实证主义的一个内部论敌。但波普的问题语境和逻辑实证主义是一致的，因此可以看成是逻辑实证主义的一个别支。波普在论证其证伪主义时常用科学史的材料，由此又开创了一个声势颇为浩大的流派科学哲学，包括提出范式理论的库恩和提出无政府主义方法论的费耶阿本德等哲学家。 分析哲学后期出现了人工语言分析向日常语言分析的转向，出现了日常语言学派。它既是对逻辑实证主义的反动，同时也同逻辑实证主义、实用主义在美国的大熔炉里不断融合。
[[现象学运动]]
现象学运动的无可争议的创始人是胡塞尔。在1900年这个世纪之交的年份，出版了三部重要的世纪性著作，分别是：罗素的《数学原理》（与怀特海合作），是分析哲学运动的基石之一；弗洛伊德的《释梦》，是西马哲学运动的理论基石之一；胡塞尔的《逻辑研究》，开创了整个现象学运动。
胡塞尔的现象学是最狭义的现象学，包括本质现象学、先验现象学、发生现象学、生活世界现象学等形态。其中最为基础的是胡塞尔提出的现象学还原的方法，并且只有这个方法为后继哲学家们接受蔓延出整个现象学运动。
胡塞尔的后继者同时也是叛逆者，包括提出哲学人类学的舍勒和存在哲学大师海德格尔。现象学运动中的海德格尔如同分析哲学运动的维特根斯坦，也有前期和后期的转向。前期海德格尔直接启发了萨特的存在主义。存在主义犹如分析哲学中的逻辑实证主义，也是20世纪中期显赫一时的强势哲学。前期海德格尔还直接启发了伽达默尔的解释学。解释学自70年代以后由于其同英语哲学的良好对话前景而一度十分兴盛。<ref>[https://www.sohu.com/a/424797619_120003965 历史上的今天 | 西方现代哲学的开创者尼采诞辰 ], 搜狐2020年10月15日, </ref>
==参考文献==
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