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兜率寺
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[[File:26254775.jpg|缩略图|居中|[http://photo.tuchong.com/2321132/f/26254775.jpg 原图链接][https://pic.sogou.com/d?query=%E5%85%9C%E7%8E%87%E5%AF%BA&forbidqc=&entityid=&preQuery=&rawQuery=&queryList=&st=&did=8 来自 搜狗 的图片]]]
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[[兜率寺位于南京市浦口区老山国家森林公园狮子岭景区内]]，鼎盛时期，[[寺有常住僧侣四十余人]]。2006年被公布为市级文物保护单位。
=='''简介'''==
据称，寺内曾有一木质对联，上联是：世间重任实难挑，狮子林中，也好息肩聊倚石； 下联是：天下长途不易走，兜率寺里，何妨歇脚漫斟茶。
此联深入浅出，对仗工正，寓佛门哲：世人世事之中，目紧扣狮子岭山石与名茶，令人玩味。
狮子岭位于街道城西7公里，于大刺山与西华山之间，高363米，相传地藏菩萨在西华峰进道坐了一夜，身后石头忽然从地下崛然而起，形状很象一头狮子，故名狮子岭。为新金陵四十景之一。
=='''历史沿革'''==
兜率寺前身为狮子岭道场。建于明代末年，距今已有300多年历史，其创建者为明代郑聘之季子一一郑继蕃。
继蕃少年受家父薰陶，潜心理学，中年因不满朝政，乃精研释典，削发为僧（人称柏庵和尚），创建狮子岭道场，后改名为兜率寺。
清光绪年间改建为寺，既无围墙、山门，又无大殿，只有以藏经楼为主体的建筑设施，保持经院式寺庙之特色，在全国诸多寺庙中尚不多见。
清末民初，兜率寺名声日振，各方僧侣云集寺中尚达百余人，每日晨蓦鼓，香火缭绕，成为佛门不可多得的修寺圣地。
至抗日战争前夕，寺院计建104间，钟、鼓、法器俱全，藏有频加萧经全部及各种经书数千卷。“文化大革命”期间，兜率寺名存实亡，僧侣全无，香火灭绝。
1978年以后，兜率寺得以复建，斋室大殿、三圣殿相继落成。
=='''名称由来'''==
寺何以“兜率”命名?原来“兜率”二字出自佛经“兜率天”，“兜率”乃佛家梵语，变作“兜术”、“兜率陀”、“都吏多”等，义译为知足、喜足、妙足、上足等，谓“受乐知足而生喜是心也”。
“兜率天”分内院、外院，外院为天众所居，内院为弥勒菩萨之净士，寺以“兜率”命名，体现了创建者喜得狮子岭宝地，仿佛置身于“兜率天”超尘脱俗，心满意足，又据《普翟经》云，“其兜率天有大天宫，名曰高幢，广长二千五舌六十里，菩萨常坐此为诸天人敷演经典”。
由此观之，寺以“兜寺”命名亦可窥创建者拟以“传经布道、敷演经典”为宗旨之初衷。
=='''圆霖法师'''==
圆霖法师（1916－2008），俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧，安徽濉溪人。
上世纪80年代起担任主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。
2004年还在狮子岭上建起了标志性建筑物大慈塔。
园霖法师工于笔墨丹青、尤擅佛教人物造像、亦工书法，2003年1月，上海画报出版社还出版了《山僧圆霖书画集》。
法师于2008年5月6日21时40分在兜率寺安详示寂，世寿93岁。 <ref>[https://www.sohu.com/a/288809561_269657 修水兜率寺文化旅游景点 ],搜狗, 2019-01-14 11:15</ref>
==参考文献==
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[[File:26254775.jpg|缩略图|居中|[http://photo.tuchong.com/2321132/f/26254775.jpg 原图链接][https://pic.sogou.com/d?query=%E5%85%9C%E7%8E%87%E5%AF%BA&forbidqc=&entityid=&preQuery=&rawQuery=&queryList=&st=&did=8 来自 搜狗 的图片]]]
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[[兜率寺位于南京市浦口区老山国家森林公园狮子岭景区内]]，鼎盛时期，[[寺有常住僧侣四十余人]]。2006年被公布为市级文物保护单位。
=='''简介'''==
据称，寺内曾有一木质对联，上联是：世间重任实难挑，狮子林中，也好息肩聊倚石； 下联是：天下长途不易走，兜率寺里，何妨歇脚漫斟茶。
此联深入浅出，对仗工正，寓佛门哲：世人世事之中，目紧扣狮子岭山石与名茶，令人玩味。
狮子岭位于街道城西7公里，于大刺山与西华山之间，高363米，相传地藏菩萨在西华峰进道坐了一夜，身后石头忽然从地下崛然而起，形状很象一头狮子，故名狮子岭。为新金陵四十景之一。
=='''历史沿革'''==
兜率寺前身为狮子岭道场。建于明代末年，距今已有300多年历史，其创建者为明代郑聘之季子一一郑继蕃。
继蕃少年受家父薰陶，潜心理学，中年因不满朝政，乃精研释典，削发为僧（人称柏庵和尚），创建狮子岭道场，后改名为兜率寺。
清光绪年间改建为寺，既无围墙、山门，又无大殿，只有以藏经楼为主体的建筑设施，保持经院式寺庙之特色，在全国诸多寺庙中尚不多见。
清末民初，兜率寺名声日振，各方僧侣云集寺中尚达百余人，每日晨蓦鼓，香火缭绕，成为佛门不可多得的修寺圣地。
至抗日战争前夕，寺院计建104间，钟、鼓、法器俱全，藏有频加萧经全部及各种经书数千卷。“文化大革命”期间，兜率寺名存实亡，僧侣全无，香火灭绝。
1978年以后，兜率寺得以复建，斋室大殿、三圣殿相继落成。
=='''名称由来'''==
寺何以“兜率”命名?原来“兜率”二字出自佛经“兜率天”，“兜率”乃佛家梵语，变作“兜术”、“兜率陀”、“都吏多”等，义译为知足、喜足、妙足、上足等，谓“受乐知足而生喜是心也”。
“兜率天”分内院、外院，外院为天众所居，内院为弥勒菩萨之净士，寺以“兜率”命名，体现了创建者喜得狮子岭宝地，仿佛置身于“兜率天”超尘脱俗，心满意足，又据《普翟经》云，“其兜率天有大天宫，名曰高幢，广长二千五舌六十里，菩萨常坐此为诸天人敷演经典”。
由此观之，寺以“兜寺”命名亦可窥创建者拟以“传经布道、敷演经典”为宗旨之初衷。
=='''圆霖法师'''==
圆霖法师（1916－2008），俗姓杜，名振山，笔名大雄山人，别号山僧，安徽濉溪人。
上世纪80年代起担任主持，对兜率寺原有古建筑进行修复、翻建，新建了山门、天王殿、玉佛殿、三圣殿、东院门等建筑。
2004年还在狮子岭上建起了标志性建筑物大慈塔。
园霖法师工于笔墨丹青、尤擅佛教人物造像、亦工书法，2003年1月，上海画报出版社还出版了《山僧圆霖书画集》。
法师于2008年5月6日21时40分在兜率寺安详示寂，世寿93岁。 <ref>[https://www.sohu.com/a/288809561_269657 修水兜率寺文化旅游景点 ],搜狗, 2019-01-14 11:15</ref>
==参考文献==
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