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陆修静
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陆修静出身江南望族[[吳郡陸氏]]，幼习儒术，早年就棄家，入[[雲夢山]]修道<ref>《三洞珠囊》：「陸修靜，字元德，宋時吳興東遷人也。隱雲夢山修道。」</ref>，後來遊歷名山，「冥搜潛[[衡山|衡]]、熊[[君山|湘]]，暨[[九嶷山|九嶷]]、[[羅浮山|羅浮]]，西至[[巫峽]]、[[峨眉山|峨眉]]」遍訪仙踪，收集道書<ref>{{cite journal |author1=孫瑞雪 |title=陸修靜與天師道改革——以《陸先生道門科略》為中心 |url=http://lhsdj.org/research/annotation/2013-10-22/2587.html}}</ref>。
==生平==
陸修靜幼习儒术，早年就棄家，入[[雲夢山]]修道<ref>《三洞群仙錄》：「道學傳：簡寂先生陸修靜……家本奧室，早涉婚宦，嘗謂同僚曰：時難再得。乃遺棄妻子，脫落營務，專精教法，不拾寤寐。」</ref><ref>《三洞珠囊》：「陸修靜，字元德，宋時吳興東遷人也。隱雲夢山修道。」</ref>，後來遊歷名山，「冥搜潛[[衡山|衡]]、熊[[君山|湘]]，暨[[九嶷山|九嶷]]、[[羅浮山|羅浮]]，西至[[巫峽]]、[[峨眉山|峨眉]]」遍訪仙踪，收集道書<ref name="道門科略">{{cite journal |author1=孫瑞雪 |title=陸修靜與天師道改革——以《陸先生道門科略》為中心 |url=http://lhsdj.org/research/annotation/2013-10-22/2587.html}}</ref>。
[[元嘉]]年间（424年－452年）宋文帝[[刘义隆]]闻其名，请他讲经说法。太后王氏更是执门徒之礼。後因避[[劉劭 (劉宋)|太初之亂]]南遊。
宋孝武帝[[刘骏]][[大明]]五年（461年）在[[廬山]]東南瀑布岩下建道觀（後稱「簡寂觀」）隱居修道。宋明帝[[刘彧]][[泰始]]三年（467年）被皇帝召到[[建康]]，在北郊[[方山 (南京)|天印山]]筑「崇虛館」住下。陆修静积极收集整理道经，并对江南[[天师道]]组织进行整顿和改造<ref>《三洞珠囊》：「宋帝乃於北郊築崇虛館以禮之，盛興造構，廣延勝侶。先生乃大敞法門，深弘典奧，朝野注意，道俗歸心。道教之興，於斯為盛也。」</ref><ref name="道門科略"/>。
陆修静是[[天师道]]道士，自称“三洞弟子”，在宋齊兩代「祖述三張、弘衍二葛」<ref>《廣弘明集》：「廢李老道法詔：昔金陵道士陸修靜者。道門之望。在宋齊兩代祖述三張弘衍二葛。」</ref>。他弘扬[[灵宝經]]道法，使“灵宝之教，大行于世”，又曾整理和傳授[[上清經]]，因而受元代[[茅山宗]]尊为第七代宗师<ref>《茅山志》：「七代宗師：上清監仙大夫九天掌籍宋國師，謐簡寂先生，丹元真人，姓陸諱修靜，字簡寂」</ref>，其門徒孫游岳為上清派的代表人物[[陶弘景]]之師。
元徽五年(477年)卒於[[建康]]，其弟子奉葬於廬山。謚曰簡寂先生。詔其廬山舊居曰簡寂觀<ref>《茅山志》：「元徽五年正月，忽若趣裝，將還舊山，弟子皆訝之，迺三月二日鯈然解化。時廬山諸徒屬共見霓旌藹然下臨靜室，聞空中有言曰：上清監仙大夫降。俄而勁送冠履還山，詔所居為簡寂觀」</ref>。[[北宋]][[宣和 (北宋)|宣和]]年間，封為丹元真人<ref>《茅山志》：「宣和封陸簡寂真人誥：簡寂先生陸修靜，真精內得，遺經垂範，而脫然超世。廬阜故隱有祠，至今考實，定名禮以真人之號。非特用褒往躅，亦俾後之聞風者知道之所在而勉焉。可特封丹元真人」</ref>。