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老虎头鞋
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中文名: 虎头鞋
针 法: 刺绣、拨花、打籽等
价 值: 实用价值观赏价值
类 型: 手工艺品
地 区: 中国
|}
虎头鞋是中国传统手工艺品之一，是一种童鞋，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋，中国北方地区也有称为猫头鞋。虎头鞋制作技艺已被列入非物质文化遗产。它既有实用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们赋予它驱鬼辟邪的功能。虎头鞋做工复杂，仅虎头上就需用刺绣、拨花、打籽等多种针法。鞋面的颜色以红、黄为主，虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，夸张地表现虎的威猛。<ref>[ ], , --</ref>
==简要介绍==
虎头鞋
虎头鞋是孩子鞋的一种，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。虎是一种吉祥物，在鞋前脸儿和鞋帮上绣制虎或虎头图案，是希望孩子们长得虎头虎脑，用形象逼真的虎头图案驱鬼辟邪，保护孩子没病没灾。
虎头鞋在全国各地都有，制作技艺已被列入非物质文化遗产。
制作
做虎头鞋，得先打袼褙（音gēbèi，用碎布或者旧布加衬纸裱成的厚片），按鞋样的大小剪下一块，再将一层好看的布料缝在剪下的袼褙外。
虎头鞋做工复杂，虎眼、虎眉、虎嘴、虎鼻，都要靠针线和布缝制而成，需要用刺绣、拨花、打籽等多种针法。虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，表现虎的威猛，细心的人还常用兔毛将鞋口、虎耳、虎眼等镶边。
款式
虎头鞋鞋面的颜色以红、黄为主，还常用兔毛将鞋口。虎耳、虎眼等镶边，红、黄。白间杂，轮廓清晰。孩子穿上虎头鞋唇，兔毛随风飘动，虎头也有了动感。虎头鞋鞋底肥大，插空纳上九个菱形破花，九个破花称为九颗圆子，意为“九子十成”。
穿着
穿虎头鞋的时间，是在幼童一岁左右。此时的儿童跃跃欲试，想要走路，但又离不开大人的搀扶。这时父母给孩子穿双虎头鞋。利于孩子脚踏实地。更重要的原因，是人们认为虎是百兽之王，穿上虎头鞋可以辟邪恶保平安，护情孩子健康成人。
谁家的娃娃只要穿上鞋底宽大的“虎头鞋”，不仅易于练习走路，穿着舒适外，而且还有“驱病”、“辟邪”、能“成人”之说。直到今天，“虎头鞋”还是代代相传，长穿不衰。从农村到城市，从内地到大西北，谁家添个宝宝，做姥姥的送上几双“虎头鞋”，以此来表达老一辈对娃娃们的期盼和祝福。
在20世纪中期，说起虎头鞋可谓无人不知，然而，随着时代的变迁，曾经是每家小孩的必备品的虎头鞋却渐渐被大众遗忘。
==民间习俗==
中国民间育儿习俗，游行于全国各地。一种希望健康的活动。鞋用黄布制成。鞋头镶一虎头，因虎是“百兽之王”，故虎将头中间绣一个“王”字。通常在小儿满周岁或生日时穿新做的虎头鞋。民间认为，这样可为小孩壮胆、避邪。也有祝愿小孩长命百岁之意。
==传说故事==
幼童一岁左右时，长辈们会给孩子穿虎头鞋，人们认为虎是百兽之王，穿上虎头鞋可以辟邪恶保平安，护佑孩子健康成长。
传说一
在中国，虎头鞋有着源远流长的历史，而在这历史的背后，蕴藏着这样一个传说。
很久很久以前，在扬州这座著名的古城内，住着一个船夫，他的名字叫大羊，他很慷慨也很大方而且很乐意帮助别人。不久，村里来了一位年迈的旅行者，她对大羊善良的品格大加赞赏。临走时，她将一幅古画送给了大羊，画中是一个漂亮的姑娘正在用针线缝一双虎头鞋，船夫非常喜欢这幅画，他一回到家，立即就将画挂在了他床头的墙上。
一天晚上，画中的姑娘突然从画中走了出来，与大羊共同度过了一段美好的时光。打那后，他们每晚都见面。一年以后，他们生了一个男孩，他为两口子带来了更多的欢乐。然而不幸的事发生了，村长耳闻了大羊家中有奇画的事后，蛮横地将这充满神奇的图画抢走了。大羊对恶毒的村长恨之入骨，然而却无能为力。贪婪的村长像大羊那样将画挂在了床头的墙上，每天都期待着画中女子能够下来，令他失望的是，什么事也没有发生。
大羊的孩子长大了，他总是不停地呼唤着自己的母亲，大羊只得不停地哄骗他说他的母亲已经去了遥远的西方不能回来了。大羊的话语丝毫无济于事，那孩子坚持要寻找他的母亲，最后，他踏上寻找母亲的旅程。他夜以继日地不停向西方航行，最终在森林中他找到他的母亲正同许多仙女在一个水坑中洗澡。"噢，我的孩子，你怎么到那么远来找妈妈了？"母亲正说着，两滴晶莹的眼泪流下滴在孩子面颊上。"妈妈，要知道，我失去你太多了。""直到你穿着我为你缝的虎头鞋走进村长的卧室时，我们才能够真正的团聚。孩子，闭上你的眼睛，让我先把你送回家吧。"
一阵旋风之后，他惊讶地发现自己已经到家了，他告诉村长说他可以将画中的妇子召唤下来。贪婪的村长，急不可耐地将这孩子带入了自己的卧室。孩子看到自己的母亲，就大声地对着画召唤道："妈妈，我们走。"话音刚落，画中女子应声下地，搂起孩子就往外走。然而贪婪的村长已经挡住了去路。他蛮横地要那女子做他的妻子。遭到拒绝之后，村长愤怒地像母子俩扑过来。那孩子勇敢地冲上去与他搏斗。正当这时，那双虎头鞋从男孩的脚上松脱下来，立刻变为一只斑斓猛虎，只见它迅速地扑向那邪恶的村长。村长的呼救声与猛虎的吼声响彻整个村庄……
虎头鞋拯救了母子俩和他们的家庭。从那以后，人们开始为他们的孩子制作虎头鞋，期望它能够保佑孩子与家庭的安全。
传说二
关于穿虎头鞋，还有一段有趣的故事。
传说黄河岸边有个姓石的船工，他乐于助人，为两岸人摆渡过河从不要钱。7天，一位老奶奶冒雨过河请人为即将临产的儿媳接生。谁知她刚走到河边．风一刮，雨一淋，头像炸开似的疼。姓石的船工看见了，将老奶奶搀到屋里休息，自己替老奶奶去请接生婆。雨过天晴，老奶奶的儿媳生了一个大胖小子。老奶奶千恩万谢，送了一张画给船工。画上画的是一个正在绣虎头鞋的俊俏姑娘，船工看了很喜欢，就将画贴到了自己的茅屋里。
从那以后，船工收船回到家里，总有一位漂亮的姑娘做好饭菜等他。原来，姑娘是天帝的女儿，天帝派她下凡与船工结为夫妻。过了几年，他们添了儿子，取名石虎。
几年过去了，人们都知道了船工娶画上的美女结为妻子的事。这天，县官来到渡口，见船工的妻子貌美，想霸占为妾。船工的妻子见县官起了歹意，便收了凡身，回到画上。县官抢走了画并把面贴在了床头。可是，不管县官怎样甜言蜜语，画上的美人就是不下来。
小虎在家一直哭着要妈妈，送画的老奶奶告诉船工，让小虎的姑姑做双虎头鞋，小虎穿上它，就一定能够找到妈妈。按照老奶奶的嘱咐，小虎的姑姑连夜做好了虎头鞋。小虎穿上一试，身轻如燕，立刻向县行飞去。见了县官。虎头鞋变成了老虎，咬死了县官、船工的妻子见小虎来救她，赶忙人画上跳下来，带着小虎高高兴兴地回家了。
人们仍认为虎头鞋能除恶魔保平安，因此都要给孩子做双虎头鞋穿。有些地区还讲究穿三双虎头鞋，并保留让姑姑做三双不同颜色的虎头鞋送侄儿的风俗。俗语有；“头双蓝（取谐音拦，即拦住不夭折），二双红（红能辟邪，可以免灾），三双紫落成（意即孩子在自家长大成人）。”有了蓝、红、紫三双不同颜色的虎头鞋，孩子必会安然无恙。
==特点==
一
民间常以虎来作为孩子的伴生物，除具驱邪镇定的作用外，还有祝福的孩子虎头虎脑、虎虎有生之意。婴儿，一切邪恶的东西都不敢近身骚扰，它是孩子的保护神，是母亲一颗爱心的艺术表现。虎鞋扮得善良，美丽，雅拙，顽皮，生动，成为众亲友送给小孩满月时的必备礼物。
二
透气、吸汗、环保、不臭脚。
三
布鞋更适合儿童的脚部发育，防止扁平足，促进儿童的健康成长。
四
较大的孩子活泼好动，双脚常因经常着力快速行走而产生较多热量。布鞋吸汗和透气性好的特点可让孩子双脚更舒适。
==制作==
一双地道标准的虎头鞋必须全部用手工缝制。从打袼褙、纳鞋底、做鞋帮、绣虎脸、掩鞋口，直到把鞋帮和鞋底缝到一起，一双虎头鞋算是基本竣工了，但还要经过一番装饰，等扎上虎须，缝上带子之后，才算大功告成。听起来挺麻烦，可做起来却很有意思，下边我就教您怎么做虎头鞋。
打袼褙
第一到工序是打袼褙。这袼褙是做虎头鞋必备的一种原材料，鞋底和鞋帮都是用它做成的，而这袼褙却没有现成的可买，都是妇女们自己做的。首先在桌子或茶几上摆一块木板，木板要求平整、无裂缝，然后在木板上铺一层纸，再把一层层碎布用面粉做的浆糊粘在一起，碎布贴得要平整，否则做出来的鞋底或鞋帮会凹凸不平，孩子穿着也不舒服。将帖好的碎布放在通风处晾干，揭下来就成了袼褙。
剪样
首先用鞋底样做模，剪下做鞋底要用的袼褙，一般一只鞋底用3-4层，那么做一双虎头鞋就要连续剪6-8片袼褙。然后分别把两只鞋底的袼褙叠在一起，用粗麻绳简单的缝一下，这就是鞋底的雏形了。
包边 铺底 包边、铺底都是对鞋底的美化处理，包边所用的布条宽度大约有 2厘米，颜色较淡，多为浅色的小方格布料。剪布条时要格外注意，不要顺着布料的纹理剪，而是要与布纹成45度角，斜着剪，否则布条较窄，容易脱线。包边时要顺着鞋底的走向，均匀而平滑的将布条包在鞋底四周，两侧布条所留宽窄一致，才算是功夫到家了。
铺底就是在做底的一面先铺上两层碎布，再铺一层纯色的软布，这样纳出的鞋底饱满有力、美观大方。铺的最后一层软布，应略大于鞋底，缝制时要将布边向里折进去，使它又略小于鞋底，然后再用细小而匀实的针脚将其缝住。
==纳鞋底==
做好了上述准备工作之后，就开始纳鞋底了。别看鞋底被踩在脚
下，只有走路抬脚的那一瞬间，才能露一下脸，可这鞋底的线花却大有讲究。选线要选择与鞋底颜色反差明显，但还要搭配协调的彩线，彩线一般是由多股细线拧在一起的粗线。由于鞋底比较厚，纳鞋底时还时常会用到针锥，针锥扎孔、大针引线，拉线、紧绳一气呵成。线花还可以纳出各种形状、有斜排列、十字花、菱形，以及能够想象出的各种图案。心思精巧的妇女，总会纳出与众不同、惹人羡美的线花来。
==做鞋帮==
第三道工序是做鞋帮，鞋帮同样是用袼褙做成的。用鞋帮样儿做模在袼褙上剪出鞋帮的大概形状，一只鞋帮是由这样大小、形状完全相同的两块袼褙缝制而成的，所以我们要剪四块做鞋帮的袼褙。剪下后简单地与样子缝到一起，再进行仔细的裁剪，去掉多余部分。注意鞋帮的后部和前部要多留一些，大约宽于样子0.5厘米，以便最后缝合。正在剪的这个豁口就是前边虎脸部分与后边鞋帮的分界线，缝制起来以后，这两小块就组成了虎脸。
然后再比着样子剪下做鞋帮的面儿和里子。鞋帮面儿多为绸缎，或红或绿，颜色鲜艳；鞋帮里子则选择棉布，柔软舒适，颜色淡雅。将剪好的面儿和里子用浆糊粘到袼褙上，位置要对准，粘得要平整，鞋帮面可以只裁剪后半部分，前半部分可以不贴，因为这部分将来要上虎脸。贴好晾干后将整个鞋帮裁剪整齐。
==绣虎脸==
虎脸也有祖辈传下来的脸样，心灵手巧的妇女们早已将它们熟背于心，随便信手剪来就是一个生动的造型。将剪好的样子放在用来锈制虎脸的黑布上，用笔描出形状。脸部花形，可用手工刺绣，也可用缝纫机刺绣，人们大多采用缝纫机绣虎脸，但无论怎么做，都离不开妇女们精巧的设计和全心的投入。
绣虎脸先从虎鼻子开始绣起，而后是眉毛、眼睛、嘴巴、牙齿，还有那个大大的“王”字，不一会就在姑娘们的手下显现出来了。最后还要用金色的丝线勾一下边，这样整个虎脸就更漂亮了。虎脸是整个虎头鞋最能出彩的地方，几缕彩色的丝线转眼间就变成了一张生气勃勃的虎脸，雪白的寿桃鼻，黑洞洞的老虎眼，粉嘟嘟的莲花脸，真让人爱不释手。随着岁月的变迁和流传地域的变化，脸部造型变得丰富多彩，有母子虎、麒麟虎、王字虎、雀虎双喜等等，还在虎脸上加了许多其他的小动物，如蝴蝶、蜻蜓、喜鹊等等，花样繁多，全在个人眼光和喜好。
剪下绣好的虎脸，剪成与鞋帮前半部分相同的形状，尔后结合包边把虎脸上到鞋帮上。包虎脸所用的布条与包鞋底的要求基本相同，可再窄一些。将虎脸放于鞋帮前部即上虎脸处，而后把包边布条放于虎脸的上方，对齐边沿，将三者缝在一起。缝制时沿着虎脸的走向，顺序将其缝起，包括两只虎耳朵。然后将布条翻下去，再缝一次，这次针不要扎在布条上，而是细小的扎在绣虎脸的黑布上，这样从正面看上去是看不到针脚的，这虎头鞋也才算做得精致、地道。
上好虎脸后还有一道工序就是掩鞋口。掩鞋口其实就是把鞋帮上留作鞋口的地方，也用同样的方法进行包边处理，使鞋看起来整洁、美观、大方。这样整个鞋帮部分就算是准备好了。
==上鞋帮==
待鞋底和鞋帮全都准备齐全之后，就要把它们缝到一起了，也就是上鞋帮。先把鞋帮前端虎脸处对折，缝合。再把留作虎脸的部分紧帖着缝到鞋帮的前端。
上鞋帮时，先从前端虎脸处开始，针脚扎得要匀，线绳拽得要紧。还可以将鞋帮的底边向里折一小溜，以方便扎孔。上鞋帮需要针锥、麻绳和大针相互配合，针锥扎孔、大针引线，拉线、紧绳一气呵成。在两侧都上到中间时，将鞋帮后部比量合适后缝起来，再继续上完鞋帮。
==扎虎须==
虎须是用彩色毛线做成的。首先选择与虎头鞋颜色协调的毛线，取大约有六七根的一小绺，在手指上绕几圈，剪断后扎在虎嘴的两侧，并修整成绒球状。刹时，这虎头鞋就又多了些灵气。待孩子穿上这虎头鞋，走起路来，这两个绒球做的虎须上下颤动，十分惹人喜爱。
虎头鞋做好后，别忘了送鞋还有许多讲究，送双不送单，六双、八双十二双，多多易善，姥姥做好的鞋还不能缝带子，鞋带应该让奶奶缝上，据说，这样会使娃娃富贵双全。
==价值==
工艺价值
虎头鞋是一种中国传统民间手工艺制作的童鞋，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。它既有实用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们赋予它驱鬼辟邪的功能。
穿虎头鞋的时间，是在幼童百天以后。人们认为虎是百兽之王，寓意着吉祥如意、福气冲天，穿了虎头鞋孩子将来眼明、耳灵。虎是威信、英勇和尊贵的象征，虎能为宝宝守神护岁，守护平安。
实用价值
虎头鞋的实用价值不言而喻，宽敞的内部空间和宽阔的鞋底，既有利于幼儿脚丫的生长发育，又可以防寒保暖；即能满足孩子脚丫的安全防护，又能使鞋子大面积的接触地面，帮助孩子脚踏实地、稳步行走。 虎头鞋艳丽的色彩搭配和栩栩如生的造型，既满足了人们的审美情趣，又借虎的形象传递了爱意和祝福，美学价值更是一目了然。
民俗学价值
虎头鞋所包含的民俗学价值，是它在民间流传至今的主要原因。老虎的外貌雄健，气势威猛，更以其额头有像“王”字的花纹，自古受到中国人的喜爱和崇拜，被尊为“圣兽”、“兽中之王”等等。早在东汉应劭所著《[[风俗通义·祀典]]》中就有了这样的描写：“虎者，阳物，百兽之长也。能执搏挫锐，噬食鬼魅。”虎不仅能吞食鬼魅、威慑敌害，还能庇佑人神、赐福示瑞。虎具备的这些特性，极大地迎合了人们借物祈福的美好愿望，自然而然地成为人们崇尚的对象。民间给孩子戴虎头帽，穿虎头鞋，裹虎头兜肚，用虎头围嘴，睡虎头枕等等，甚至以“虎”字命名的风俗，都是对此有力佐证。
虎头鞋的历史已无法准确考究。但缝制和穿着虎头鞋的风俗在我国至今仍流传甚广，当然河南民间也不例外。“头双蓝（取谐音拦，即拦住不大折），二双红（红能辟邪，可以免灾），三双紫落成（意即孩子在自家长大成人）”的俗语，讲的就是由姑姑做三双不同颜色的虎头鞋送侄儿的风俗。
河南民间的虎头鞋，式样繁多、花色不一，地域特色比较显著。但颜色上基本以鲜艳、靓丽为基调，造型上大多粗狂、夸张为风格。脸大、眼大、嘴巴大和饰物较多为最显著的特点。 河南民间的虎头鞋一般做工比较复杂，装饰物较多，并且相对繁琐。除了虎头的基本特征外，往往彩线、花边、布料、毛线、皮毛、金属片、珠子、扣子、彩带等等材料繁复使用，加上粗大的针脚，粗狂厚重之气更加强烈。充分蕴含着中原厚重的民俗民风和豪放粗狂的人文特色。
别小看一双小小的虎头鞋，它从打袼褙到纳鞋底，从做鞋面到绣花，一针一线都凝聚着亲人的智慧和汗水。缝制虎头鞋一般先由剪纸样开始，根据事先合计好的式样，剪出“虎头”、“虎身”、“虎腹”三部分纸样，即鞋头、鞋帮、鞋底三部分；然后把它们贴在袼褙上，依样裁剪下来，再在裁剪好的袼褙上粘上面料。面料通常使用生活中常见的绸、缎或棉布，颜色的选择一般根据当地的风俗习惯不同，有红、黄和蓝等等。面料粘到袼褙上晾干后，就可以在上面作“文章”了。
缝制虎头鞋除了掌握剪裁、缝制、绣花等多种技法外，还需要有一定的艺术想像力和创造力，这样才能缝制出与众不同的虎头鞋。“高手”可以将司空见惯的色线，巧妙地加工成虎须、虎眉或皮毛，而那些花红柳绿的布头，经过她们拼凑、整合，转眼变成了虎眼、虎嘴、虎耳、虎尾巴。有些“高手”还用珠子、扣子等物直接代替虎眼和虎鼻；有的用毛皮将虎耳、虎眼、鞋口等部位镶边等等，不仅增加了装饰性，更加强调了质感。孩子在行走或玩耍时，闪闪发光的金属片和毛茸茸的皮毛与虎头上鲜艳夺目的"王"字交相辉映，常常引来街坊邻居的津津乐道。当然，茶余饭后的经验交流，更使“高手”们乐此不疲。也正是这种看似平常的交流提高，为经过几千年孕育、传承的民间工艺这个庞大肌体，注入了源源不断的养分和新鲜血液。
==风俗文化==
在农村，不会走或刚会走步的娃娃，春秋天和冬天，都要穿连脚裤和虎头鞋。虎头鞋是由鞋前脸上的虎头图案而
得名的。虎和猫有相似之处，猫更为众人常见，所以也叫猫鞋或老猫鞋。
做穿虎头鞋能够成为风习相沿，是因为它本身存在的实用价值、民俗学价值和审美价值。实用价值是不言而喻的，夹棉连脚裤都比较肥厚，需要比较宽大的鞋子和它配套，而虎头鞋正有这种特点，并且有保护裤脚和保暖的作用。关于民俗学价值。在群众的心目中，老虎体态雄壮，貌相威武，又有兽中之王的美称;一提及虎字，人们便自然产生威风和震慑一切之感。所以便有了虎啸、虎威、虎虎有生气等字眼，也有了虎崇拜。而孩子在由小到大的生长过程中，会遇到自然、社会各方面灾病和意外的侵拢，需要克服和抵御。人们不仅希望孩子健壮成长，而且希望长得虎头虎脑，虎虎实实，有虎一样的内在气质。人们这种和愿望的重要表达方式，便是在鞋前脸儿和鞋帮上绣制虎或虎头图案。换言之，就是借用虎或虎头图案来达到避祛一切邪祟，增加孩子“虎气”目地。正因为如此，所以孩子的母亲、外婆、姨母、姑母等亲人，都要给孩子做或送虎头鞋，从而形成风习。又因为虎鞋比较肥大，鞋帮和前脸上有加工制作的余地;邯郸县妇女历来心灵手巧，善于女红，所以制作虎头鞋就成了妇女们展竞手艺的方式和途径。
一九九0年“三八”节期间，邯郸县妇联举办的全县妇女工艺制作展览上，展出的几十双多姿多彩的虎头鞋，就具有较高的审美价值。其特点之一是，注重写实。制作时不仅下工夫绣制虎头，而且在鞋帮上绣制虎身，把后提跟绣成虎尾巴。这种鞋正面看是威武的虎头，侧面看，是一只完整的虎。特点之二是有繁有简，各展风姿。图案纷繁的，则用彩线、花边、布块、毛线、毛皮、珠子等精心绣制外观效果显得繁复而浓重;简炼的则只用彩线，在图案的眉、眼和嘴上下工夫，显得简炼概括而传神。特点之三是，以虎关图案为主，灵活多变。除了各式虎头鞋外，还有几双猪头鞋，其不论用黑色布料，还是浅色布料，都显得手法简炼，形象准确生动。
==演变==
由于虎头鞋深受大家的喜爱，民间逐渐演化出新的品种，有孔雀头的，有鱼头的，青蛙头的等。每一种都有其不同的寓意
==青蛙头鞋==
在中国民俗文化中，青蛙的头、尾、四肢和肚代表着世界，因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体。因此，青蛙在我国民俗中是吉祥动物，寓意“四通八达，财源广进”。带有青蛙造型的物品尤其受到生意人的青睐。因此青蛙头的鞋，是财运的象征。
==鲤鱼头鞋==
鲤鱼,在亚洲各国里,是相当受到欢迎的一种象征吉祥的动物.不仅是"鱼"的发音 与"余"同音,代表家中年年都能够攒到积蓄,也因此,鱼也广泛被用来解释风水之说, 不仅可以招财,还能够挡煞 。另外鲤鱼跳龙门预示着对孩子将来的希望。
==孔雀头鞋==
凤凰生在凡间即为孔雀，俗语有“凤凰不落无宝之地”的说法，老百姓也常说“孔雀落谁家，谁家就兴旺”。所以也是居家悬挂，乔迁送礼的首选。孔雀的白头，又寓意夫妻恩爱，白头偕老，对爱情忠贞不渝。也宜用于结婚贺喜。从风水学上说，孔雀属阳鸟，百无禁忌。 给孩子穿上孔雀头的鞋可保全家兴旺发达
== 参考来源 ==
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中文名: 虎头鞋
针 法: 刺绣、拨花、打籽等
价 值: 实用价值观赏价值
类 型: 手工艺品
地 区: 中国
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虎头鞋是中国传统手工艺品之一，是一种童鞋，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋，中国北方地区也有称为猫头鞋。虎头鞋制作技艺已被列入非物质文化遗产。它既有实用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们赋予它驱鬼辟邪的功能。虎头鞋做工复杂，仅虎头上就需用刺绣、拨花、打籽等多种针法。鞋面的颜色以红、黄为主，虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，夸张地表现虎的威猛。<ref>[ ], , --</ref>
==简要介绍==
虎头鞋
虎头鞋是孩子鞋的一种，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。虎是一种吉祥物，在鞋前脸儿和鞋帮上绣制虎或虎头图案，是希望孩子们长得虎头虎脑，用形象逼真的虎头图案驱鬼辟邪，保护孩子没病没灾。
虎头鞋在全国各地都有，制作技艺已被列入非物质文化遗产。
制作
做虎头鞋，得先打袼褙（音gēbèi，用碎布或者旧布加衬纸裱成的厚片），按鞋样的大小剪下一块，再将一层好看的布料缝在剪下的袼褙外。
虎头鞋做工复杂，虎眼、虎眉、虎嘴、虎鼻，都要靠针线和布缝制而成，需要用刺绣、拨花、打籽等多种针法。虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，表现虎的威猛，细心的人还常用兔毛将鞋口、虎耳、虎眼等镶边。
款式
虎头鞋鞋面的颜色以红、黄为主，还常用兔毛将鞋口。虎耳、虎眼等镶边，红、黄。白间杂，轮廓清晰。孩子穿上虎头鞋唇，兔毛随风飘动，虎头也有了动感。虎头鞋鞋底肥大，插空纳上九个菱形破花，九个破花称为九颗圆子，意为“九子十成”。
穿着
穿虎头鞋的时间，是在幼童一岁左右。此时的儿童跃跃欲试，想要走路，但又离不开大人的搀扶。这时父母给孩子穿双虎头鞋。利于孩子脚踏实地。更重要的原因，是人们认为虎是百兽之王，穿上虎头鞋可以辟邪恶保平安，护情孩子健康成人。
谁家的娃娃只要穿上鞋底宽大的“虎头鞋”，不仅易于练习走路，穿着舒适外，而且还有“驱病”、“辟邪”、能“成人”之说。直到今天，“虎头鞋”还是代代相传，长穿不衰。从农村到城市，从内地到大西北，谁家添个宝宝，做姥姥的送上几双“虎头鞋”，以此来表达老一辈对娃娃们的期盼和祝福。
在20世纪中期，说起虎头鞋可谓无人不知，然而，随着时代的变迁，曾经是每家小孩的必备品的虎头鞋却渐渐被大众遗忘。
==民间习俗==
中国民间育儿习俗，游行于全国各地。一种希望健康的活动。鞋用黄布制成。鞋头镶一虎头，因虎是“百兽之王”，故虎将头中间绣一个“王”字。通常在小儿满周岁或生日时穿新做的虎头鞋。民间认为，这样可为小孩壮胆、避邪。也有祝愿小孩长命百岁之意。
==传说故事==
幼童一岁左右时，长辈们会给孩子穿虎头鞋，人们认为虎是百兽之王，穿上虎头鞋可以辟邪恶保平安，护佑孩子健康成长。
传说一
在中国，虎头鞋有着源远流长的历史，而在这历史的背后，蕴藏着这样一个传说。
很久很久以前，在扬州这座著名的古城内，住着一个船夫，他的名字叫大羊，他很慷慨也很大方而且很乐意帮助别人。不久，村里来了一位年迈的旅行者，她对大羊善良的品格大加赞赏。临走时，她将一幅古画送给了大羊，画中是一个漂亮的姑娘正在用针线缝一双虎头鞋，船夫非常喜欢这幅画，他一回到家，立即就将画挂在了他床头的墙上。
一天晚上，画中的姑娘突然从画中走了出来，与大羊共同度过了一段美好的时光。打那后，他们每晚都见面。一年以后，他们生了一个男孩，他为两口子带来了更多的欢乐。然而不幸的事发生了，村长耳闻了大羊家中有奇画的事后，蛮横地将这充满神奇的图画抢走了。大羊对恶毒的村长恨之入骨，然而却无能为力。贪婪的村长像大羊那样将画挂在了床头的墙上，每天都期待着画中女子能够下来，令他失望的是，什么事也没有发生。
大羊的孩子长大了，他总是不停地呼唤着自己的母亲，大羊只得不停地哄骗他说他的母亲已经去了遥远的西方不能回来了。大羊的话语丝毫无济于事，那孩子坚持要寻找他的母亲，最后，他踏上寻找母亲的旅程。他夜以继日地不停向西方航行，最终在森林中他找到他的母亲正同许多仙女在一个水坑中洗澡。"噢，我的孩子，你怎么到那么远来找妈妈了？"母亲正说着，两滴晶莹的眼泪流下滴在孩子面颊上。"妈妈，要知道，我失去你太多了。""直到你穿着我为你缝的虎头鞋走进村长的卧室时，我们才能够真正的团聚。孩子，闭上你的眼睛，让我先把你送回家吧。"
一阵旋风之后，他惊讶地发现自己已经到家了，他告诉村长说他可以将画中的妇子召唤下来。贪婪的村长，急不可耐地将这孩子带入了自己的卧室。孩子看到自己的母亲，就大声地对着画召唤道："妈妈，我们走。"话音刚落，画中女子应声下地，搂起孩子就往外走。然而贪婪的村长已经挡住了去路。他蛮横地要那女子做他的妻子。遭到拒绝之后，村长愤怒地像母子俩扑过来。那孩子勇敢地冲上去与他搏斗。正当这时，那双虎头鞋从男孩的脚上松脱下来，立刻变为一只斑斓猛虎，只见它迅速地扑向那邪恶的村长。村长的呼救声与猛虎的吼声响彻整个村庄……
虎头鞋拯救了母子俩和他们的家庭。从那以后，人们开始为他们的孩子制作虎头鞋，期望它能够保佑孩子与家庭的安全。
传说二
关于穿虎头鞋，还有一段有趣的故事。
传说黄河岸边有个姓石的船工，他乐于助人，为两岸人摆渡过河从不要钱。7天，一位老奶奶冒雨过河请人为即将临产的儿媳接生。谁知她刚走到河边．风一刮，雨一淋，头像炸开似的疼。姓石的船工看见了，将老奶奶搀到屋里休息，自己替老奶奶去请接生婆。雨过天晴，老奶奶的儿媳生了一个大胖小子。老奶奶千恩万谢，送了一张画给船工。画上画的是一个正在绣虎头鞋的俊俏姑娘，船工看了很喜欢，就将画贴到了自己的茅屋里。
从那以后，船工收船回到家里，总有一位漂亮的姑娘做好饭菜等他。原来，姑娘是天帝的女儿，天帝派她下凡与船工结为夫妻。过了几年，他们添了儿子，取名石虎。
几年过去了，人们都知道了船工娶画上的美女结为妻子的事。这天，县官来到渡口，见船工的妻子貌美，想霸占为妾。船工的妻子见县官起了歹意，便收了凡身，回到画上。县官抢走了画并把面贴在了床头。可是，不管县官怎样甜言蜜语，画上的美人就是不下来。
小虎在家一直哭着要妈妈，送画的老奶奶告诉船工，让小虎的姑姑做双虎头鞋，小虎穿上它，就一定能够找到妈妈。按照老奶奶的嘱咐，小虎的姑姑连夜做好了虎头鞋。小虎穿上一试，身轻如燕，立刻向县行飞去。见了县官。虎头鞋变成了老虎，咬死了县官、船工的妻子见小虎来救她，赶忙人画上跳下来，带着小虎高高兴兴地回家了。
人们仍认为虎头鞋能除恶魔保平安，因此都要给孩子做双虎头鞋穿。有些地区还讲究穿三双虎头鞋，并保留让姑姑做三双不同颜色的虎头鞋送侄儿的风俗。俗语有；“头双蓝（取谐音拦，即拦住不夭折），二双红（红能辟邪，可以免灾），三双紫落成（意即孩子在自家长大成人）。”有了蓝、红、紫三双不同颜色的虎头鞋，孩子必会安然无恙。
==特点==
一
民间常以虎来作为孩子的伴生物，除具驱邪镇定的作用外，还有祝福的孩子虎头虎脑、虎虎有生之意。婴儿，一切邪恶的东西都不敢近身骚扰，它是孩子的保护神，是母亲一颗爱心的艺术表现。虎鞋扮得善良，美丽，雅拙，顽皮，生动，成为众亲友送给小孩满月时的必备礼物。
二
透气、吸汗、环保、不臭脚。
三
布鞋更适合儿童的脚部发育，防止扁平足，促进儿童的健康成长。
四
较大的孩子活泼好动，双脚常因经常着力快速行走而产生较多热量。布鞋吸汗和透气性好的特点可让孩子双脚更舒适。
==制作==
一双地道标准的虎头鞋必须全部用手工缝制。从打袼褙、纳鞋底、做鞋帮、绣虎脸、掩鞋口，直到把鞋帮和鞋底缝到一起，一双虎头鞋算是基本竣工了，但还要经过一番装饰，等扎上虎须，缝上带子之后，才算大功告成。听起来挺麻烦，可做起来却很有意思，下边我就教您怎么做虎头鞋。
打袼褙
第一到工序是打袼褙。这袼褙是做虎头鞋必备的一种原材料，鞋底和鞋帮都是用它做成的，而这袼褙却没有现成的可买，都是妇女们自己做的。首先在桌子或茶几上摆一块木板，木板要求平整、无裂缝，然后在木板上铺一层纸，再把一层层碎布用面粉做的浆糊粘在一起，碎布贴得要平整，否则做出来的鞋底或鞋帮会凹凸不平，孩子穿着也不舒服。将帖好的碎布放在通风处晾干，揭下来就成了袼褙。
剪样
首先用鞋底样做模，剪下做鞋底要用的袼褙，一般一只鞋底用3-4层，那么做一双虎头鞋就要连续剪6-8片袼褙。然后分别把两只鞋底的袼褙叠在一起，用粗麻绳简单的缝一下，这就是鞋底的雏形了。
包边 铺底 包边、铺底都是对鞋底的美化处理，包边所用的布条宽度大约有 2厘米，颜色较淡，多为浅色的小方格布料。剪布条时要格外注意，不要顺着布料的纹理剪，而是要与布纹成45度角，斜着剪，否则布条较窄，容易脱线。包边时要顺着鞋底的走向，均匀而平滑的将布条包在鞋底四周，两侧布条所留宽窄一致，才算是功夫到家了。
铺底就是在做底的一面先铺上两层碎布，再铺一层纯色的软布，这样纳出的鞋底饱满有力、美观大方。铺的最后一层软布，应略大于鞋底，缝制时要将布边向里折进去，使它又略小于鞋底，然后再用细小而匀实的针脚将其缝住。
==纳鞋底==
做好了上述准备工作之后，就开始纳鞋底了。别看鞋底被踩在脚
下，只有走路抬脚的那一瞬间，才能露一下脸，可这鞋底的线花却大有讲究。选线要选择与鞋底颜色反差明显，但还要搭配协调的彩线，彩线一般是由多股细线拧在一起的粗线。由于鞋底比较厚，纳鞋底时还时常会用到针锥，针锥扎孔、大针引线，拉线、紧绳一气呵成。线花还可以纳出各种形状、有斜排列、十字花、菱形，以及能够想象出的各种图案。心思精巧的妇女，总会纳出与众不同、惹人羡美的线花来。
==做鞋帮==
第三道工序是做鞋帮，鞋帮同样是用袼褙做成的。用鞋帮样儿做模在袼褙上剪出鞋帮的大概形状，一只鞋帮是由这样大小、形状完全相同的两块袼褙缝制而成的，所以我们要剪四块做鞋帮的袼褙。剪下后简单地与样子缝到一起，再进行仔细的裁剪，去掉多余部分。注意鞋帮的后部和前部要多留一些，大约宽于样子0.5厘米，以便最后缝合。正在剪的这个豁口就是前边虎脸部分与后边鞋帮的分界线，缝制起来以后，这两小块就组成了虎脸。
然后再比着样子剪下做鞋帮的面儿和里子。鞋帮面儿多为绸缎，或红或绿，颜色鲜艳；鞋帮里子则选择棉布，柔软舒适，颜色淡雅。将剪好的面儿和里子用浆糊粘到袼褙上，位置要对准，粘得要平整，鞋帮面可以只裁剪后半部分，前半部分可以不贴，因为这部分将来要上虎脸。贴好晾干后将整个鞋帮裁剪整齐。
==绣虎脸==
虎脸也有祖辈传下来的脸样，心灵手巧的妇女们早已将它们熟背于心，随便信手剪来就是一个生动的造型。将剪好的样子放在用来锈制虎脸的黑布上，用笔描出形状。脸部花形，可用手工刺绣，也可用缝纫机刺绣，人们大多采用缝纫机绣虎脸，但无论怎么做，都离不开妇女们精巧的设计和全心的投入。
绣虎脸先从虎鼻子开始绣起，而后是眉毛、眼睛、嘴巴、牙齿，还有那个大大的“王”字，不一会就在姑娘们的手下显现出来了。最后还要用金色的丝线勾一下边，这样整个虎脸就更漂亮了。虎脸是整个虎头鞋最能出彩的地方，几缕彩色的丝线转眼间就变成了一张生气勃勃的虎脸，雪白的寿桃鼻，黑洞洞的老虎眼，粉嘟嘟的莲花脸，真让人爱不释手。随着岁月的变迁和流传地域的变化，脸部造型变得丰富多彩，有母子虎、麒麟虎、王字虎、雀虎双喜等等，还在虎脸上加了许多其他的小动物，如蝴蝶、蜻蜓、喜鹊等等，花样繁多，全在个人眼光和喜好。
剪下绣好的虎脸，剪成与鞋帮前半部分相同的形状，尔后结合包边把虎脸上到鞋帮上。包虎脸所用的布条与包鞋底的要求基本相同，可再窄一些。将虎脸放于鞋帮前部即上虎脸处，而后把包边布条放于虎脸的上方，对齐边沿，将三者缝在一起。缝制时沿着虎脸的走向，顺序将其缝起，包括两只虎耳朵。然后将布条翻下去，再缝一次，这次针不要扎在布条上，而是细小的扎在绣虎脸的黑布上，这样从正面看上去是看不到针脚的，这虎头鞋也才算做得精致、地道。
上好虎脸后还有一道工序就是掩鞋口。掩鞋口其实就是把鞋帮上留作鞋口的地方，也用同样的方法进行包边处理，使鞋看起来整洁、美观、大方。这样整个鞋帮部分就算是准备好了。
==上鞋帮==
待鞋底和鞋帮全都准备齐全之后，就要把它们缝到一起了，也就是上鞋帮。先把鞋帮前端虎脸处对折，缝合。再把留作虎脸的部分紧帖着缝到鞋帮的前端。
上鞋帮时，先从前端虎脸处开始，针脚扎得要匀，线绳拽得要紧。还可以将鞋帮的底边向里折一小溜，以方便扎孔。上鞋帮需要针锥、麻绳和大针相互配合，针锥扎孔、大针引线，拉线、紧绳一气呵成。在两侧都上到中间时，将鞋帮后部比量合适后缝起来，再继续上完鞋帮。
==扎虎须==
虎须是用彩色毛线做成的。首先选择与虎头鞋颜色协调的毛线，取大约有六七根的一小绺，在手指上绕几圈，剪断后扎在虎嘴的两侧，并修整成绒球状。刹时，这虎头鞋就又多了些灵气。待孩子穿上这虎头鞋，走起路来，这两个绒球做的虎须上下颤动，十分惹人喜爱。
虎头鞋做好后，别忘了送鞋还有许多讲究，送双不送单，六双、八双十二双，多多易善，姥姥做好的鞋还不能缝带子，鞋带应该让奶奶缝上，据说，这样会使娃娃富贵双全。
==价值==
工艺价值
虎头鞋是一种中国传统民间手工艺制作的童鞋，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。它既有实用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们赋予它驱鬼辟邪的功能。
穿虎头鞋的时间，是在幼童百天以后。人们认为虎是百兽之王，寓意着吉祥如意、福气冲天，穿了虎头鞋孩子将来眼明、耳灵。虎是威信、英勇和尊贵的象征，虎能为宝宝守神护岁，守护平安。
实用价值
虎头鞋的实用价值不言而喻，宽敞的内部空间和宽阔的鞋底，既有利于幼儿脚丫的生长发育，又可以防寒保暖；即能满足孩子脚丫的安全防护，又能使鞋子大面积的接触地面，帮助孩子脚踏实地、稳步行走。 虎头鞋艳丽的色彩搭配和栩栩如生的造型，既满足了人们的审美情趣，又借虎的形象传递了爱意和祝福，美学价值更是一目了然。
民俗学价值
虎头鞋所包含的民俗学价值，是它在民间流传至今的主要原因。老虎的外貌雄健，气势威猛，更以其额头有像“王”字的花纹，自古受到中国人的喜爱和崇拜，被尊为“圣兽”、“兽中之王”等等。早在东汉应劭所著《[[风俗通义·祀典]]》中就有了这样的描写：“虎者，阳物，百兽之长也。能执搏挫锐，噬食鬼魅。”虎不仅能吞食鬼魅、威慑敌害，还能庇佑人神、赐福示瑞。虎具备的这些特性，极大地迎合了人们借物祈福的美好愿望，自然而然地成为人们崇尚的对象。民间给孩子戴虎头帽，穿虎头鞋，裹虎头兜肚，用虎头围嘴，睡虎头枕等等，甚至以“虎”字命名的风俗，都是对此有力佐证。
虎头鞋的历史已无法准确考究。但缝制和穿着虎头鞋的风俗在我国至今仍流传甚广，当然河南民间也不例外。“头双蓝（取谐音拦，即拦住不大折），二双红（红能辟邪，可以免灾），三双紫落成（意即孩子在自家长大成人）”的俗语，讲的就是由姑姑做三双不同颜色的虎头鞋送侄儿的风俗。
河南民间的虎头鞋，式样繁多、花色不一，地域特色比较显著。但颜色上基本以鲜艳、靓丽为基调，造型上大多粗狂、夸张为风格。脸大、眼大、嘴巴大和饰物较多为最显著的特点。 河南民间的虎头鞋一般做工比较复杂，装饰物较多，并且相对繁琐。除了虎头的基本特征外，往往彩线、花边、布料、毛线、皮毛、金属片、珠子、扣子、彩带等等材料繁复使用，加上粗大的针脚，粗狂厚重之气更加强烈。充分蕴含着中原厚重的民俗民风和豪放粗狂的人文特色。
别小看一双小小的虎头鞋，它从打袼褙到纳鞋底，从做鞋面到绣花，一针一线都凝聚着亲人的智慧和汗水。缝制虎头鞋一般先由剪纸样开始，根据事先合计好的式样，剪出“虎头”、“虎身”、“虎腹”三部分纸样，即鞋头、鞋帮、鞋底三部分；然后把它们贴在袼褙上，依样裁剪下来，再在裁剪好的袼褙上粘上面料。面料通常使用生活中常见的绸、缎或棉布，颜色的选择一般根据当地的风俗习惯不同，有红、黄和蓝等等。面料粘到袼褙上晾干后，就可以在上面作“文章”了。
缝制虎头鞋除了掌握剪裁、缝制、绣花等多种技法外，还需要有一定的艺术想像力和创造力，这样才能缝制出与众不同的虎头鞋。“高手”可以将司空见惯的色线，巧妙地加工成虎须、虎眉或皮毛，而那些花红柳绿的布头，经过她们拼凑、整合，转眼变成了虎眼、虎嘴、虎耳、虎尾巴。有些“高手”还用珠子、扣子等物直接代替虎眼和虎鼻；有的用毛皮将虎耳、虎眼、鞋口等部位镶边等等，不仅增加了装饰性，更加强调了质感。孩子在行走或玩耍时，闪闪发光的金属片和毛茸茸的皮毛与虎头上鲜艳夺目的"王"字交相辉映，常常引来街坊邻居的津津乐道。当然，茶余饭后的经验交流，更使“高手”们乐此不疲。也正是这种看似平常的交流提高，为经过几千年孕育、传承的民间工艺这个庞大肌体，注入了源源不断的养分和新鲜血液。
==风俗文化==
在农村，不会走或刚会走步的娃娃，春秋天和冬天，都要穿连脚裤和虎头鞋。虎头鞋是由鞋前脸上的虎头图案而
得名的。虎和猫有相似之处，猫更为众人常见，所以也叫猫鞋或老猫鞋。
做穿虎头鞋能够成为风习相沿，是因为它本身存在的实用价值、民俗学价值和审美价值。实用价值是不言而喻的，夹棉连脚裤都比较肥厚，需要比较宽大的鞋子和它配套，而虎头鞋正有这种特点，并且有保护裤脚和保暖的作用。关于民俗学价值。在群众的心目中，老虎体态雄壮，貌相威武，又有兽中之王的美称;一提及虎字，人们便自然产生威风和震慑一切之感。所以便有了虎啸、虎威、虎虎有生气等字眼，也有了虎崇拜。而孩子在由小到大的生长过程中，会遇到自然、社会各方面灾病和意外的侵拢，需要克服和抵御。人们不仅希望孩子健壮成长，而且希望长得虎头虎脑，虎虎实实，有虎一样的内在气质。人们这种和愿望的重要表达方式，便是在鞋前脸儿和鞋帮上绣制虎或虎头图案。换言之，就是借用虎或虎头图案来达到避祛一切邪祟，增加孩子“虎气”目地。正因为如此，所以孩子的母亲、外婆、姨母、姑母等亲人，都要给孩子做或送虎头鞋，从而形成风习。又因为虎鞋比较肥大，鞋帮和前脸上有加工制作的余地;邯郸县妇女历来心灵手巧，善于女红，所以制作虎头鞋就成了妇女们展竞手艺的方式和途径。
一九九0年“三八”节期间，邯郸县妇联举办的全县妇女工艺制作展览上，展出的几十双多姿多彩的虎头鞋，就具有较高的审美价值。其特点之一是，注重写实。制作时不仅下工夫绣制虎头，而且在鞋帮上绣制虎身，把后提跟绣成虎尾巴。这种鞋正面看是威武的虎头，侧面看，是一只完整的虎。特点之二是有繁有简，各展风姿。图案纷繁的，则用彩线、花边、布块、毛线、毛皮、珠子等精心绣制外观效果显得繁复而浓重;简炼的则只用彩线，在图案的眉、眼和嘴上下工夫，显得简炼概括而传神。特点之三是，以虎关图案为主，灵活多变。除了各式虎头鞋外，还有几双猪头鞋，其不论用黑色布料，还是浅色布料，都显得手法简炼，形象准确生动。
==演变==
由于虎头鞋深受大家的喜爱，民间逐渐演化出新的品种，有孔雀头的，有鱼头的，青蛙头的等。每一种都有其不同的寓意
==青蛙头鞋==
在中国民俗文化中，青蛙的头、尾、四肢和肚代表着世界，因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体。因此，青蛙在我国民俗中是吉祥动物，寓意“四通八达，财源广进”。带有青蛙造型的物品尤其受到生意人的青睐。因此青蛙头的鞋，是财运的象征。
==鲤鱼头鞋==
鲤鱼,在亚洲各国里,是相当受到欢迎的一种象征吉祥的动物.不仅是"鱼"的发音 与"余"同音,代表家中年年都能够攒到积蓄,也因此,鱼也广泛被用来解释风水之说, 不仅可以招财,还能够挡煞 。另外鲤鱼跳龙门预示着对孩子将来的希望。
==孔雀头鞋==
凤凰生在凡间即为孔雀，俗语有“凤凰不落无宝之地”的说法，老百姓也常说“孔雀落谁家，谁家就兴旺”。所以也是居家悬挂，乔迁送礼的首选。孔雀的白头，又寓意夫妻恩爱，白头偕老，对爱情忠贞不渝。也宜用于结婚贺喜。从风水学上说，孔雀属阳鸟，百无禁忌。 给孩子穿上孔雀头的鞋可保全家兴旺发达
== 参考来源 ==
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