《'''便道福相随'''》是[[File:释印肃.jpg|230px|缩略图|右|<big> 宋朝]] 释印肃 （画像）</big>[https://image.gushimi.org/file/7c60e6a208a132bf2d0fad8018238182.jpg 原图链接][https://www.gushimi.org/list/0-162855 来自 古诗大全 的 图片]]]作品之一。

《'''李总干遗 宋 诗 十四句师於一句之下加颂七句·便道福相随'''》 是在[[ 唐诗]]的基础上发展起来的﹐但又自具特色。[[文学]]史上提到 宋 朝| 诗﹐有时是作为[[ 宋代]] [[诗歌]]的简称﹐有时则指某种与唐诗相对的诗歌风格。宋代诗歌依时间先后可以分为六个不同 的 得道高僧释印肃 发展时期。虽然其成就不如唐诗﹐但对后世 的 作品之一 影响仍然很大，在中国文学史上占有重要地位<ref>[http://www.guoxuedashi.net/a/7176q/ 《全宋诗》]，国学大师</ref> 。

在[[中国]]汉传佛教历史上，普庵禅师其名如日高悬，后世景仰。师乃[[江西]]宜春人，生于宋徽宗政和五年(1115年)，俗姓余，字印肃，27岁礼寿隆贤法师落发为僧，28岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。次年入湘，访沩山牧庵法宋禅师而省悟，绍承禅宗临济之法绪，为临济法系第13代祖师<ref>[http://ren.bytravel.cn/history/9/shiyinsu.html 释印肃]，博雅文化旅游网 </ref>。39岁时，领使贴往慈化寺，主慈化寺"自此弘誓，开化人天"。孝宗丙戌乾道二年(1166年)始营梵刹，至乾道四年十二月落成。 <center> 李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句· 便道福相随</center>{{Cquote|

释印肃（1115年～1169年），号普庵，俗姓余，[[袁州区|袁州]]宜春（今属 [[ 江西 ]] ）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷 。 ==降生灵异== 普庵禅师名印肃，宋宜春袁州余氏子。生于[[宋徽宗]]政和五年(1115年)师未生时，邻夜有望其室，祥光烛天。继而莲花道周，或现阡陌。师即生，五相丰润，由是大家想起了唐朝时有一个佛门风水大师司马头陀曾经在此留下铃记："南山有个七星山嶂，亥脉宜丙向，面前峰秀似悬幡，佛祖有为难。"<ref>[https://www.163guwenxue.comorg/dy/article/GIH9NQSS0521JF6Iauthor_8520.html 七月廿一 普庵祖师圆寂日——普庵到此 百无禁忌释印肃]， 古文学 网 易，2021-08-28</ref> 乃知祥光瑞莲之兆，正应验司马头陀预示将有圣人降生之言。 ==刺血手书《加颂金刚经》== 隆兴癸未十月(1164年)有贤士来拜师，并出示木平亮禅师的《金刚经随分颂》三十四首。师对此《金刚经随分颂》评价甚高，说此注解金刚经颂字字见宗，言言见谛。在读诵时，师发现三十四首中不见有"三十一分""三十二分"两颂，认为这是传抄过程中遗落，无因寻究。于是以大智慧刺血为墨，众信士捐助金粉，历经五载，于乾道已丑年(1169年)。 二月圆成三十二颂，题目《随机无尽颂》世称普庵刺血手书《加颂金刚经》此经全长1850公分，宽35公分，金刚经原文加注颂两万余字，师圆寂后，此经一直在寺供奉。1641年郡国理丁圣将此经捧入家乡巴陵县御洞乡供奉历三十载，[[民国]]二十四年当时政界要人如蒋作，欧阳渐、杨廉堪、周震麟及佛门领袖如太虚等人在[[南京]]阅后题词或作序赞之。当今[[中国佛教协会]]会长一诚长老在宝峰寺观后亦作了题词 。

== 普庵印肃禅师语录诗词==

《普庵印肃禅师语录》又名《普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护 诗词是指以[[古体诗]]、[[近体诗]]和格律词为代表的[[中 国 宣教大德菩萨实录》 ]]古代传统诗歌 ， 宋朝普庵印肃撰写，明永乐二 亦是汉字文化圈的特色之 一 年(1423年)序刊，共三卷 。

又名《普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨实录》。宋普庵印肃撰。明永乐二一年(1423年)序刊。三卷。主 诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律 要 辑录其上堂 求，用凝练的 语 言 、 小参、示众 绵密的章 法 语 、 文疏、歌颂、赞等。一卷首附有[[明成祖]] 充沛的情感以及丰富 的 实录、年谱、悟道因缘、塔铭、御制序等。收入《续藏经》第二编第二十五套 意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界 。

===<center> 李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句· 便道福相随 相关视频</center>===<center> 解读： 1分钟历史课—— 宋 徽宗朝诗词文化</center><center>{{#iDisplay:x00207sa010h3215jnwop2|560|390|qq}}</center>

<center>宋朝 诗词对后世影响之大 ， 为何会成为历史上， 此人可记 第一 个被外族干掉的王朝？功！</center><center>{{#iDisplay:n314147imrfp0893vnpnfp|560|390|qq}}</center>