钱时 ， （生卒年不详） 字子是， 号 学者称 融堂 先生 ， 南 宋 新 严州淳 安(治 （ 今属浙江）人。经[[ 安徽丞相]][[ 歙县乔行简]])人 举荐，授秘阁校勘。后出佐浙东仓幕、史馆检阅、江东帅属。幼奇伟不群，绝意科举<ref>[http://www.qulishi.com/huati/kejuzhidu/ 古代科举考试考什么 中国古代科举考试内容]，趣历史</ref> ， 一说淳安县蜀阜人 研究[[理学]] 。( 精通 《 新安文献志·先贤事略 [[易经]] 》 记载钱融堂(时)字 。[[杨简]]高弟，受江东提刑[[袁甫]]之请，任象山书院主讲席，讲学“大抵发明人心”，指示痛决，闻者皆有所得。主要弟 子 是歙汝溪 有[[洪杨祖]]、[[夏希贤]]、[[吕 人 迁淳安蜀阜)龙]]、从子钱允文。其学坚守心学师说，强调“发明本心”的修养工夫。

== 作者简介个人成就==

钱时(1175年~1244年)，约宋宁宗庆元末前后在世。幼年即奇伟不群，不肖世俗儒生之见，绝意科举为[[陆九渊]]<ref>[http://www.oh100360doc.com/ahsrstcontent/20/a0905/20170712/30084359643395_934086361.html shtml 科举制度 陆九渊 简介]， 百分网 ，2017个人图书馆，2020-0709-05</ref> 再传弟子 ， 究明一生致力于[[ 理 心 学]] 。因游慈湖杨简门下，成为杨门高弟。杨简深爱之，大书"融堂"二字相赠。时任江东提刑 的 袁甫器重钱时才学 发展 ， 特设在[[ 象山书院理学]] 发展上占有重要地位。著述宏富 ， 招请钱时为主讲席 有《周易释传》、《尚书演义》、《春秋大旨》、《蜀阜集》、《冠昏记》、《百行冠冕集》等 ， 一时风闻远近 多佚。今存《四书管见》、《两汉笔记》 。

当地及新安、绍兴郡守闻讯后，厚礼延请钱时，开讲于各郡学。其学大抵发明心性，议论宏伟精辟，指摘痛快，听其讲闻者皆获其益。右丞相乔行简闻知，向宋理宗推荐云:"钱时夙负才识，尤通世务，田里之休戚利痛，当世之是非得失，莫不详究而熟知之，不但通诗书守陈言而已!"嘉熙元年(1237年)二月，理宗召见"布衣"钱时，特赐进士出身，以荐授馆阁秘书校勘。 又召为史馆检阅，修国史宏编。并令严州守臣抄录钱时著作，奉上御览。不久，出佐浙东仓幕。[[李心传]]奏其为史馆检阅，旋以国史宏编未毕求去。后授江东帅属归里。于蜀阜创办"融堂书院"，日与群徒讲学，是为淳安书院之始。人称融堂先生。 ==著述== 著有《周易释传》、《尚书演义》、《学诗管见》、《春秋大旨》、《四书管见》、《两汉笔记》、《蜀阜集》、《冠昏记》、《百行冠冕集》等，传于世。 《宋诗纪事》卷六十五:"钱时，字子是，号融堂，淳安人，受学慈湖之门。嘉熙二年以荐授秘阁校勘，出佐浙东仓幕，召为史馆检阅，有《蜀阜前后集》。" 《[[宋史]]》卷四百七:"时，字子是，淳安人。幼奇伟不群，读书不为世儒之习。以《易》冠漕司，既而绝意科举，究明理学<ref>[http://www.qulishi.com/huati/songminglixue 宋明理学]，趣历史</ref>。"《新安文献志》标其为徽州人，卷五十六录其诗五首。 由此可见， 关于钱时的籍贯，尚有 [[ 淳安 ]] 、新安二说，但观其所作《新安建石梁记》(《新安文献志》卷十三)文末:"……绍定四年十有二月既望，郡人钱时记"一句即可知，钱时为新安人无疑。至于为何有"淳安"一说，可能是传写之误，或是钱氏有过淳安之游。

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