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中壘·更生倾侧四斥已

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[[File:苏籀画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>苏籀(画像)</big>
[https://image.gushimi.org/file/2e30341ed4d029ed93f32e622d61306b.jpg 原图链接]
[https://www.gushimi.org/list/0-58477 来自 古诗大全 的图片]]]
 
《'''中壘·更生倾侧四斥已'''》是[[北宋]]苏籀的作品之一。
 
苏籀,字仲滋,[[四川]]眉山人,[[苏辙]]之孙,苏迟子,为苏适后。大约生于[[宋哲宗]]元佑六年(1091),约卒于南宋孝宗<ref>[http://www.qulishi.com/article/202103/496114.html 南宋最有作为的帝王:揭秘宋孝宗的一生],趣历史,2021-03-25</ref>隆兴二年(1164),享年七十四岁以上。
<center>中壘·更生倾侧四斥已</center>
{{Cquote|
更生倾侧四斥已,精诚所祈格天地。
胡为一篑障江河,谏鼓屡鸣那得济。
|[北宋]苏籀}}
 
==作者简介==
 
苏籀,[[苏迟]]子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以[[文学]]见知于晁说之、洪炎等人。有《[[栾城遗言]]》、《[[双溪集]]》<ref>[https://www.xirenxuan.com/data/mingjia/914.html 苏籀],惜人轩</ref>。
==个人作品==
籀字仲滋,眉州人。辙之孙,迟之子也。南渡后居婺州,官至监丞。籀年十馀岁时,侍辙於颍昌。首尾九载,未尝去侧,因录其所闻可追记者若干语,以示子孙,故曰《遗言》。中间辨论文章流别,古今人是非得失,最为详晰,颇能见辙作文宗旨。其精言奥义,亦多足以启发来学。惟籀私於其祖,每阴寓抑轼尊辙之意,似非辙之本心。又谓吕惠卿、[[王安石]]之隙起於《字说》及《三经义》,核之史传,亦非事实。至谓辙母梦蛟龙伸臂而生辙,引孔子生时二龙附徵在之房为比,又杂载辙崇宁丙戌梦见王介甫事,尤为失之诞妄。特籀亲承祖训,耳濡目染,其可信者亦多,究非影响比也。
 
==社会评价==
 
苏籀一生历哲宗、徽宗、钦宗、高宗、孝宗五帝,经北宋、[[南宋]]巨大变革,特别是目睹北宋元佑党争、金人入侵,饱尝亡国破家之痛。他一身正好经历了赵宋王朝从极盛到衰微,从极衰又到中兴全过程。他又出自名门,身为文豪胄裔,擅长文章,丰于著述,是苏氏子孙两个有文集传世作者之一。一方面,他少承庭训,长于诗文,畅其议论,提出发人深省的对策和方略,受知于当代文人学士;另一方面,他因身经离乱、颠连,朝不保夕,为求生存,以图一仕,连连向达官贵人(特别是[[秦桧]])上书求荐,表现出屈颜与媚骨,被诟于后世大人君子。
 
苏籀作为一代文豪之后,具有优秀的[[文学]]才华,这是从古至今人们所公认的。可是他所具有的比较高超的政治见解,却因其归美秦桧和行为而被人忽略,甚至被人诬惘。我们认为,苏籀在利禄之欲驱使下,颂美秦桧,希望得到大权在握的秦桧重用,以便进入仕途,这在气节上固然难与他的两位堂兄弟、[[苏轼]]后裔[[苏符]]和苏籍相比。但是我们应将其不同历史时期的言行区别对待,历史地、客观地看待问题,才不致于因人废言,而埋没其本有的嘉言谠论。
==视频==
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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