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《'''圣像的修辞'''》作者：[[中国人民大学]]基督教文化研究所 编，出版社：宗教文化出版社。
==内容简介==
《圣像的修辞：基督教文化学刊（第29辑·2013春）》内容全面，条理清晰，结构合理，资料翔实，具有较高的科学性、系统性、理论性及学术性，可供相关人士参阅。
===基督教文化===
基督教文化是一种以[[基督教]]<ref>[https://www.d1xz.net/wenhua/zongjiao/art78326.aspx 宗教文化：什么是基督教]，第一星座网，2015-02-05</ref>为其存在基础和凝聚精神的文化形态，包括其崇拜上帝和耶稣基督的宗教信仰体系，以及相关的精神价值和道德伦理观念。在约两千年的发展中，这一文化形态已形成自己独特的神学理论建构，哲学思辨<ref>[https://www.jianshu.com/p/15f6339f4958 哲学思辨的四个步骤]，简书，2018-12-24</ref>方法，语言表达形式和文学艺术风格。
==目录==
编者絮语：圣像的修辞一从形象到声音
一、浑元之性：基督教[[思想家]]研究
图像时代的形而上学
——马里翁谈图像、偶像和圣像
巴尔塔萨神学美学中的形式概念
薇依论世界之美
二、道无常名：理论与经典解读
对观[[福音]]书叙事的时间问题
路加对罗马社会救济文化缺乏的回应
——财主与拉撒路的比喻（《路加福音》16：19．31）
与路加对罗马社会精英的劝导
三、法浴水风：中国文化与基督教的对话
[[清代]]前中期东吴文人与西学（上）
民国时期基督教图像的本土化努力
重读吴历《天乐正音谱》
——以《称颂圣母乐章》为例
四、镜观物色：基督教文化与文学研究
但丁、乔叟与“登山宝训”
[[信仰]]的暖昧与救赎的缺场
——《福音书》视域下的《祝福》
五、罄集明宫：学术动态
人文学、古典学、神学
——第八届“[[神学]]与人文学”暑期国际研讨班会议综述
征稿启事暨匿名审稿制度说明
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
==内容简介==
《圣像的修辞：基督教文化学刊（第29辑·2013春）》内容全面，条理清晰，结构合理，资料翔实，具有较高的科学性、系统性、理论性及学术性，可供相关人士参阅。
===基督教文化===
基督教文化是一种以[[基督教]]<ref>[https://www.d1xz.net/wenhua/zongjiao/art78326.aspx 宗教文化：什么是基督教]，第一星座网，2015-02-05</ref>为其存在基础和凝聚精神的文化形态，包括其崇拜上帝和耶稣基督的宗教信仰体系，以及相关的精神价值和道德伦理观念。在约两千年的发展中，这一文化形态已形成自己独特的神学理论建构，哲学思辨<ref>[https://www.jianshu.com/p/15f6339f4958 哲学思辨的四个步骤]，简书，2018-12-24</ref>方法，语言表达形式和文学艺术风格。
==目录==
编者絮语：圣像的修辞一从形象到声音
一、浑元之性：基督教[[思想家]]研究
图像时代的形而上学
——马里翁谈图像、偶像和圣像
巴尔塔萨神学美学中的形式概念
薇依论世界之美
二、道无常名：理论与经典解读
对观[[福音]]书叙事的时间问题
路加对罗马社会救济文化缺乏的回应
——财主与拉撒路的比喻（《路加福音》16：19．31）
与路加对罗马社会精英的劝导
三、法浴水风：中国文化与基督教的对话
[[清代]]前中期东吴文人与西学（上）
民国时期基督教图像的本土化努力
重读吴历《天乐正音谱》
——以《称颂圣母乐章》为例
四、镜观物色：基督教文化与文学研究
但丁、乔叟与“登山宝训”
[[信仰]]的暖昧与救赎的缺场
——《福音书》视域下的《祝福》
五、罄集明宫：学术动态
人文学、古典学、神学
——第八届“[[神学]]与人文学”暑期国际研讨班会议综述
征稿启事暨匿名审稿制度说明
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]