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摩尔门经
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'''摩尔门经'''（英语：The Book of Mormon）耶稣基督后期圣徒教会的四部标准经文之一。接受启示翻译此书的约瑟·斯密称之为“全[[世界]]最正确的一本书”，并见证摩尔门经是“我们宗教的拱心石”，摩尔门经在1830年3月26日首次公开发行，仅仅11天后，耶稣基督后期圣徒教会就在1830年4月6日成立了 。
基督七大圣事俗称教七礼或七圣礼，是7种被赋予特殊神圣意涵的仪式<ref>[https://www.sohu.com/a/272108314_743106 外赛 | 基督教礼仪]，搜狐，2018-10-30</ref>，是基督教会一切宗教活动的基础。天主教、东正教等传统基督教派认为圣事仅此7项，《天主教法典》将其定名为：洗礼圣事、坚振圣事、圣体圣事、忏悔圣事、病人傅油圣事、圣秩圣事、婚姻圣事<ref>[https://www.sohu.com/a/346375908_120237207 就连婚姻也要在信仰的约束下进行？来了解基督教七圣礼]，搜狐，2019-10-11</ref>，每项圣事还有若干别名。大部分新教宗派则只承认其中的洗礼以及圣体。
==简介==
自2007年起，新的中文官方译名由原本的《摩门经》改为《摩尔门经》 。
根据其教会复兴者约瑟·斯密（Joseph Smith Jr.）的自传：1820年，在他十四岁的那年，他因家乡有[[宗教]]的骚动，有许多的教会，不同的牧师讲的不一样，甚至在街上吵起来。他去不同的教会游走，想知道那一个教会才是真实的。他自己读到《圣经》的雅各书一章五节（雅一5:你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他），解答了他的困惑而令他觉得要到家附近的树林中向神祷告，求问到底那个教会才是神真实的教会。随后他宣称天父与耶稣向他显现，并告诉他当时没有一个教会是神真实的教会。之后，他又宣称[[天使]]摩罗乃于1823年9月21日半夜向他揭露摩尔门经原稿（封印在地底的金页片）的现藏位置。他得到原稿后在上帝的帮助下把其上的文字——所谓改良埃及文翻译成英文，并宣称这是上帝继旧约新约后另一部为基督作证的约书。借着随后的启示，约瑟·斯密以耶稣基督的名宣称复兴了神真实的教会。
约瑟·斯密是复兴耶稣基督后期圣徒教会的人，他于1830年3月于美国纽约州 Palmyra（抛迈拉）出版《摩尔门经》，相信《摩尔门经》与否成为了耶稣基督后期圣徒教会之信仰和传统基督教信仰各宗派的分界线。相信《摩尔门经》的通常被外界称为摩门教徒或后期圣徒，但相信该信仰者彼此互称成员（member）或弟兄/姊妹，也自称是基督徒。此书坚称它纪录了三个古代美洲的文明，并且其中之一的拉曼人被认为是“今日美洲的印地安人的主要先祖”。最早的文明是西元约2000年前在巴别塔时期来到美洲，称做雅列人。（摩尔门经以帖书）此书宣称它的目的是要透过早先约公元前625-575年间从古代[[以色列]]来到西半球的先知的写作来见证耶稣是基督，是救世主，祂已复活。它宣称它是由先知／历史家 Mormon（摩尔门），和他的[[儿子]] Moroni （摩罗乃）在第5世纪的时候为了让“犹太人和外邦人能够相信耶稣是基督，是永生之神的儿子”而写的。约瑟·斯密据传是由神圣的乌陵和土明的帮助下由金页片中翻译这些纪录，后来金页片由天使摩罗乃收回。
耶稣基督后期圣徒教会成员们相信《摩尔门经》和翻译正确的《圣经》（英文是James King version，中文暂用和合本）都是天父的话语，后期圣徒教会们也都将《摩尔门经》列为教会正典。今日后期圣徒[[运动]]中最大的宗派是耶稣基督后期圣徒教会，他们接受翻译正确的《[[圣经]]》、《摩尔门经》、《无价珍珠》和《教义和圣约》。在1982年耶稣基督后期圣徒教会加入了副标题“耶稣基督之另一部约书”帮助并强调了《摩尔门经》的目的。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
基督七大圣事俗称教七礼或七圣礼，是7种被赋予特殊神圣意涵的仪式<ref>[https://www.sohu.com/a/272108314_743106 外赛 | 基督教礼仪]，搜狐，2018-10-30</ref>，是基督教会一切宗教活动的基础。天主教、东正教等传统基督教派认为圣事仅此7项，《天主教法典》将其定名为：洗礼圣事、坚振圣事、圣体圣事、忏悔圣事、病人傅油圣事、圣秩圣事、婚姻圣事<ref>[https://www.sohu.com/a/346375908_120237207 就连婚姻也要在信仰的约束下进行？来了解基督教七圣礼]，搜狐，2019-10-11</ref>，每项圣事还有若干别名。大部分新教宗派则只承认其中的洗礼以及圣体。
==简介==
自2007年起，新的中文官方译名由原本的《摩门经》改为《摩尔门经》 。
根据其教会复兴者约瑟·斯密（Joseph Smith Jr.）的自传：1820年，在他十四岁的那年，他因家乡有[[宗教]]的骚动，有许多的教会，不同的牧师讲的不一样，甚至在街上吵起来。他去不同的教会游走，想知道那一个教会才是真实的。他自己读到《圣经》的雅各书一章五节（雅一5:你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他），解答了他的困惑而令他觉得要到家附近的树林中向神祷告，求问到底那个教会才是神真实的教会。随后他宣称天父与耶稣向他显现，并告诉他当时没有一个教会是神真实的教会。之后，他又宣称[[天使]]摩罗乃于1823年9月21日半夜向他揭露摩尔门经原稿（封印在地底的金页片）的现藏位置。他得到原稿后在上帝的帮助下把其上的文字——所谓改良埃及文翻译成英文，并宣称这是上帝继旧约新约后另一部为基督作证的约书。借着随后的启示，约瑟·斯密以耶稣基督的名宣称复兴了神真实的教会。
约瑟·斯密是复兴耶稣基督后期圣徒教会的人，他于1830年3月于美国纽约州 Palmyra（抛迈拉）出版《摩尔门经》，相信《摩尔门经》与否成为了耶稣基督后期圣徒教会之信仰和传统基督教信仰各宗派的分界线。相信《摩尔门经》的通常被外界称为摩门教徒或后期圣徒，但相信该信仰者彼此互称成员（member）或弟兄/姊妹，也自称是基督徒。此书坚称它纪录了三个古代美洲的文明，并且其中之一的拉曼人被认为是“今日美洲的印地安人的主要先祖”。最早的文明是西元约2000年前在巴别塔时期来到美洲，称做雅列人。（摩尔门经以帖书）此书宣称它的目的是要透过早先约公元前625-575年间从古代[[以色列]]来到西半球的先知的写作来见证耶稣是基督，是救世主，祂已复活。它宣称它是由先知／历史家 Mormon（摩尔门），和他的[[儿子]] Moroni （摩罗乃）在第5世纪的时候为了让“犹太人和外邦人能够相信耶稣是基督，是永生之神的儿子”而写的。约瑟·斯密据传是由神圣的乌陵和土明的帮助下由金页片中翻译这些纪录，后来金页片由天使摩罗乃收回。
耶稣基督后期圣徒教会成员们相信《摩尔门经》和翻译正确的《圣经》（英文是James King version，中文暂用和合本）都是天父的话语，后期圣徒教会们也都将《摩尔门经》列为教会正典。今日后期圣徒[[运动]]中最大的宗派是耶稣基督后期圣徒教会，他们接受翻译正确的《[[圣经]]》、《摩尔门经》、《无价珍珠》和《教义和圣约》。在1982年耶稣基督后期圣徒教会加入了副标题“耶稣基督之另一部约书”帮助并强调了《摩尔门经》的目的。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]