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'''基督教辨惑学'''（英语：Christian apologetics，这个词来源于希腊语词汇ἀπολογία，意为“以言语辩护”），或称基督教护教学，是基督教[[神学]]的一个分支领域，主要是为了展现基督教信仰的理性基础，针对批评而进行辩护，并揭露其他类型[[世界]]观中可察觉的缺陷。
基督教信仰普遍接受上帝是“三位一体”的教义<ref>[https://www.sohu.com/a/366852577_416382 正确认识基督教教义]，搜狐，2020-01-14</ref>，也就是圣父、圣子、圣灵为同尊同荣的上帝<ref>[https://www.sohu.com/a/284364180_717847 历史上的耶稣和信仰的基督]，搜狐，2021-02-07</ref>。
==简介==
基督教辨惑学具有多种形式。从使徒保罗开始以来的若干世纪里，相关人物包括俄利根、奥古斯丁等[[作家]]以及为现代教会团体做出贡献的G·K·切斯特顿、C·S·刘易斯等。辨惑家以历史证据、[[哲学]]逻辑论证、科学发现以及其他学科的论证为基础，站在基督教的立场上进行辨惑。术语“基督教辩论术”（Christian polemics）则被用于表示护[[教士]]批判、攻击其他信仰系统的方式。
在历史上，多篇《[[圣经]]》经文都推动了基督教辨惑学的形成与发展。
另外一篇常被基督教辨惑学引用的经文是《以赛亚书》（《以赛亚书》第1章第18节参）中涉及的上帝之约：“上主说：‘你们来，我们彼此辩论。’”
其他被用于基督教辨惑学基础的经文还包括《诗篇》第19篇，其开头是“诸天述说神的荣耀。穹苍传扬他的手段”（《诗篇》第19篇至第1篇参），还有《罗马书》：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”（《罗马书》第1章第20节参）
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
基督教信仰普遍接受上帝是“三位一体”的教义<ref>[https://www.sohu.com/a/366852577_416382 正确认识基督教教义]，搜狐，2020-01-14</ref>，也就是圣父、圣子、圣灵为同尊同荣的上帝<ref>[https://www.sohu.com/a/284364180_717847 历史上的耶稣和信仰的基督]，搜狐，2021-02-07</ref>。
==简介==
基督教辨惑学具有多种形式。从使徒保罗开始以来的若干世纪里，相关人物包括俄利根、奥古斯丁等[[作家]]以及为现代教会团体做出贡献的G·K·切斯特顿、C·S·刘易斯等。辨惑家以历史证据、[[哲学]]逻辑论证、科学发现以及其他学科的论证为基础，站在基督教的立场上进行辨惑。术语“基督教辩论术”（Christian polemics）则被用于表示护[[教士]]批判、攻击其他信仰系统的方式。
在历史上，多篇《[[圣经]]》经文都推动了基督教辨惑学的形成与发展。
另外一篇常被基督教辨惑学引用的经文是《以赛亚书》（《以赛亚书》第1章第18节参）中涉及的上帝之约：“上主说：‘你们来，我们彼此辩论。’”
其他被用于基督教辨惑学基础的经文还包括《诗篇》第19篇，其开头是“诸天述说神的荣耀。穹苍传扬他的手段”（《诗篇》第19篇至第1篇参），还有《罗马书》：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”（《罗马书》第1章第20节参）
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]