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'''含'''，基督教圣经人名。
基督教信仰<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/928.html 宗教信仰是什么]，学习啦，2017-03-10</ref>的表述是以《圣经》为核心蓝本，以历代使徒、[[教会]]、公会等形成的信仰文件为载体，内容非常丰富。其中《使徒信经》被历代教会和神学家<ref>[https://www.docin.com/p-1170875115.html 论有神论的当代意义]，豆丁网，2015-06-03</ref>公认为最可钦佩、最为可靠的摘要。
==简介==
（来：h]a{m，七十士译本：cham；语源不能确定）。[[挪亚]]的一个儿子，可能排行第二（创五32，六10，七13，九18；代上一4、8；只是，参：创九20-24），亦是许多后裔的祖先（*列国名单）。在代上四40和诗七十八51，一○五23、27，一○六22，这名字代表含的一部分后人：埃及（*麦西）。基于圣经的用法，现代作者将“含族”（‘Hamitic’）一词应用于埃及语所属的一组语言，而用法只限于语言学上的意思，以求精确；现代人类学的分类并不承认含“族”的存在。可是，这词在圣经中的意思主要是指血统上的祖籍。随着古时人类的迁移和通婚、加上语这的改变，祖籍同出于含的不一定会同住一地、可操一语，或甚至同属可辨认的一族。在[[洪水]]结束时，一日挪亚醉酒赤着身子，含看见了便告诉他两个兄弟，他们便拿衣服替父亲盖身。结果，挪亚咒诅迦南（九20-27）22。迦南似乎为含所做的事受咒诅，学者为此提出过不少的解释，最合理的也许是：迦南做了一些值得咒诅的恶事，这恶行没有记录在圣经中；而24节的片语“他的小儿子”（b#no^ haqqa{t]a{n，直译：“他的儿子/孙子，最小的〔那位〕”）可能指迦南。这解释符合经文中“含是迦南的父亲”这重复了两次（18、22节）的说法。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
基督教信仰<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/928.html 宗教信仰是什么]，学习啦，2017-03-10</ref>的表述是以《圣经》为核心蓝本，以历代使徒、[[教会]]、公会等形成的信仰文件为载体，内容非常丰富。其中《使徒信经》被历代教会和神学家<ref>[https://www.docin.com/p-1170875115.html 论有神论的当代意义]，豆丁网，2015-06-03</ref>公认为最可钦佩、最为可靠的摘要。
==简介==
（来：h]a{m，七十士译本：cham；语源不能确定）。[[挪亚]]的一个儿子，可能排行第二（创五32，六10，七13，九18；代上一4、8；只是，参：创九20-24），亦是许多后裔的祖先（*列国名单）。在代上四40和诗七十八51，一○五23、27，一○六22，这名字代表含的一部分后人：埃及（*麦西）。基于圣经的用法，现代作者将“含族”（‘Hamitic’）一词应用于埃及语所属的一组语言，而用法只限于语言学上的意思，以求精确；现代人类学的分类并不承认含“族”的存在。可是，这词在圣经中的意思主要是指血统上的祖籍。随着古时人类的迁移和通婚、加上语这的改变，祖籍同出于含的不一定会同住一地、可操一语，或甚至同属可辨认的一族。在[[洪水]]结束时，一日挪亚醉酒赤着身子，含看见了便告诉他两个兄弟，他们便拿衣服替父亲盖身。结果，挪亚咒诅迦南（九20-27）22。迦南似乎为含所做的事受咒诅，学者为此提出过不少的解释，最合理的也许是：迦南做了一些值得咒诅的恶事，这恶行没有记录在圣经中；而24节的片语“他的小儿子”（b#no^ haqqa{t]a{n，直译：“他的儿子/孙子，最小的〔那位〕”）可能指迦南。这解释符合经文中“含是迦南的父亲”这重复了两次（18、22节）的说法。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]