276,598
次編輯
變更
创建页面，内容为“'''实义解经法'''，“纯正”、一贯的寓意解经的相反便是实义解经。“实义”一词的含意常常被人误解或按主观意思加以…”
'''实义解经法'''，“纯正”、一贯的[[寓意]]解经的相反便是实义解经。“实义”一词的含意常常被人误解或按主观意思加以解释，“单纯”或“正常”这类的形容词则更加传神。许多人以为“实义”乃排除修辞用语在内，但事实却并非如此。
==简介==
实义解经者通常被视为必然是持守字句、完全默示观的人。事实并未如此，因为有些解经家只应用实义解经法，但却并非持守最崇高的默示观。
基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]]，拥有超过20亿的[[信徒]]。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生，生命，死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。
“基督徒”一词多次出现在《[[新约圣经]]》的书信部分，例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节：从[[安提阿]]的教会聚集起首，他们被称为基督徒；及后，希律亚基帕曾对[[保罗]]表示，“保罗少许的说话，便叫亚基帕作基督徒吗！”。《彼得前书》里，彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起，也指出“基督徒受苦，不是羞耻，而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代，基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《[[马太福音]]》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命，“所以你们要去、使万民作我的[[门徒]]、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到[[世界]]的末了。”
==圣经==
基督教的《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约<ref>[https://www.sohu.com/a/47031707_332274 三分钟读完《圣经·旧约》]，搜狐，2015-12-08</ref>》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文（含亚兰文）写成，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成，囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。《旧约全书》即犹太教的圣经，是基督教承自犹太教的，但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异，书目的顺序也不同<ref>[https://www.sohu.com/a/502342383_120129611 浅谈基督教的起源和发展]，搜狐，2021-11-20</ref>。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
==简介==
实义解经者通常被视为必然是持守字句、完全默示观的人。事实并未如此，因为有些解经家只应用实义解经法，但却并非持守最崇高的默示观。
基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]]，拥有超过20亿的[[信徒]]。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生，生命，死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。
“基督徒”一词多次出现在《[[新约圣经]]》的书信部分，例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节：从[[安提阿]]的教会聚集起首，他们被称为基督徒；及后，希律亚基帕曾对[[保罗]]表示，“保罗少许的说话，便叫亚基帕作基督徒吗！”。《彼得前书》里，彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起，也指出“基督徒受苦，不是羞耻，而是荣耀上帝的事”。在保罗传教时代，基督徒较常以“圣徒”自称。圣经《[[马太福音]]》第28章第19-20节提到耶稣给基督徒的大使命，“所以你们要去、使万民作我的[[门徒]]、奉父、子、圣灵的名、给他们施洗。〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守。我就常与你们同在、直到[[世界]]的末了。”
==圣经==
基督教的《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约<ref>[https://www.sohu.com/a/47031707_332274 三分钟读完《圣经·旧约》]，搜狐，2015-12-08</ref>》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文（含亚兰文）写成，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成，囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。《旧约全书》即犹太教的圣经，是基督教承自犹太教的，但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异，书目的顺序也不同<ref>[https://www.sohu.com/a/502342383_120129611 浅谈基督教的起源和发展]，搜狐，2021-11-20</ref>。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]