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创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''天津彥根命''' </p>
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|<center><img src="https://narayado.info/wp-content/uploads/2015/07/6takechinomiagata-front.jpg" width="280"></center><small>[https://narayado.info/nara/takechinomiagata.html 圖片來自narayado]
</small>
|}
'''天津日子根命'''（アマツヒコネノミコト）為《[[古事記]]》裡的記述，《[[日本書紀]]》則記作'''天津彥根命'''，祂是[[日本神話]]裡的[[天照大神]]和[[素戔嗚尊]]舉行誓約儀式所產生的五位[[神祇]]之一，別名作'''北伊勢大神（多度神）'''。<ref>[https://narayado.info/nara/takechinomiagata.html 高市御縣神社の天津彦根命]，narayado</ref>
== 概要 ==
=== 日本書紀之記載 ===
依照《日本書紀》卷第一神代上之記述，天照大神以素戔嗚尊之[[十握劍]]生出[[宗像三女神]]後，素戔嗚尊取掛在天照大神身上的[[八尺瓊勾玉]]，用天真名井之水洗滌後放入口中咀嚼，吹氣陸續生出：[[天忍穗耳尊|正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊]]、[[天菩比神|天穗日命]]、'''天津彥根命'''、[[活津日子根命|活津彥根命]]、[[熊野久須毘命|熊野櫲樟日命]]等五男神。
=== 古事記之記載 ===
據《古事記》上卷之紀錄，天照大神以[[素戔嗚尊|建速須佐之男命]]之[[十握劍|十拳劍]]生出[[宗像三女神]]後，速須佐之男命取天照大神所纏左髻之[[八尺瓊勾玉]]玉串，滌勾玉於天之真名井而於口碎之，吹氣生出男神[[天忍穗耳尊|正勝吾勝勝速日天之忍穗耳命]]、右髻之勾玉則生出[[天菩比神|天之菩卑能命]]、脖子之勾玉生成'''天津日子根命'''、左手之勾玉變成[[活津日子根命]]、右手之勾玉生成[[熊野久須毘命]]。
== 解說 ==
神名裡的「根（ネ）」乃尊稱，「日子（ヒコ）」則為「日神之子」，所以一般日本民間將之視為[[太陽神]]、風神、海神等膜拜。
天津日子根命乃許多[[氏族]]之遠祖：[[河內國|河内]][[國造]]、額田部湯坐連、茨城國造、大和田中直、[[山城國|山城]]國造、馬來田國造、道尻岐閇國造、[[周防國|周防]]國造、大和淹知造、高市縣主、蒲生稻寸、三枝部造等。據《[[出雲國風土記]]》記載關於[[意宇郡]]屋代鄉（今[[島根縣]][[安來市]]）的地名由來，伴隨[[天菩比神|天乃夫比命]]的'''天津子命'''降臨於此，故名「社鄉」；直到[[神龜 (聖武天皇)|神龜]]3年改成「屋代鄉」。
== 信仰 ==
祭祀天津日子根命的[[神社]]主要有：
* [[多度大社]]（[[三重縣]][[桑名市]]多度町）
* 月讀神社（[[長崎縣]][[壹岐市]]）
* 金田神社（[[富山縣]][[冰見市]]余川）
* 六所神社（[[奈良縣]][[山邊郡]][[山添村]]）
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 731 日本]]
! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''天津彥根命''' </p>
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|<center><img src="https://narayado.info/wp-content/uploads/2015/07/6takechinomiagata-front.jpg" width="280"></center><small>[https://narayado.info/nara/takechinomiagata.html 圖片來自narayado]
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'''天津日子根命'''（アマツヒコネノミコト）為《[[古事記]]》裡的記述，《[[日本書紀]]》則記作'''天津彥根命'''，祂是[[日本神話]]裡的[[天照大神]]和[[素戔嗚尊]]舉行誓約儀式所產生的五位[[神祇]]之一，別名作'''北伊勢大神（多度神）'''。<ref>[https://narayado.info/nara/takechinomiagata.html 高市御縣神社の天津彦根命]，narayado</ref>
== 概要 ==
=== 日本書紀之記載 ===
依照《日本書紀》卷第一神代上之記述，天照大神以素戔嗚尊之[[十握劍]]生出[[宗像三女神]]後，素戔嗚尊取掛在天照大神身上的[[八尺瓊勾玉]]，用天真名井之水洗滌後放入口中咀嚼，吹氣陸續生出：[[天忍穗耳尊|正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊]]、[[天菩比神|天穗日命]]、'''天津彥根命'''、[[活津日子根命|活津彥根命]]、[[熊野久須毘命|熊野櫲樟日命]]等五男神。
=== 古事記之記載 ===
據《古事記》上卷之紀錄，天照大神以[[素戔嗚尊|建速須佐之男命]]之[[十握劍|十拳劍]]生出[[宗像三女神]]後，速須佐之男命取天照大神所纏左髻之[[八尺瓊勾玉]]玉串，滌勾玉於天之真名井而於口碎之，吹氣生出男神[[天忍穗耳尊|正勝吾勝勝速日天之忍穗耳命]]、右髻之勾玉則生出[[天菩比神|天之菩卑能命]]、脖子之勾玉生成'''天津日子根命'''、左手之勾玉變成[[活津日子根命]]、右手之勾玉生成[[熊野久須毘命]]。
== 解說 ==
神名裡的「根（ネ）」乃尊稱，「日子（ヒコ）」則為「日神之子」，所以一般日本民間將之視為[[太陽神]]、風神、海神等膜拜。
天津日子根命乃許多[[氏族]]之遠祖：[[河內國|河内]][[國造]]、額田部湯坐連、茨城國造、大和田中直、[[山城國|山城]]國造、馬來田國造、道尻岐閇國造、[[周防國|周防]]國造、大和淹知造、高市縣主、蒲生稻寸、三枝部造等。據《[[出雲國風土記]]》記載關於[[意宇郡]]屋代鄉（今[[島根縣]][[安來市]]）的地名由來，伴隨[[天菩比神|天乃夫比命]]的'''天津子命'''降臨於此，故名「社鄉」；直到[[神龜 (聖武天皇)|神龜]]3年改成「屋代鄉」。
== 信仰 ==
祭祀天津日子根命的[[神社]]主要有：
* [[多度大社]]（[[三重縣]][[桑名市]]多度町）
* 月讀神社（[[長崎縣]][[壹岐市]]）
* 金田神社（[[富山縣]][[冰見市]]余川）
* 六所神社（[[奈良縣]][[山邊郡]][[山添村]]）
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 731 日本]]