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馬幫
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*在台灣有許多跟簡伯伯一樣就在我們身邊，卻有著傳奇一般可以搬上電影的精采故事。 <ref name="關鍵評論
">{{cite web |url=https://www.thenewslens.com/article/111638/page2 | title= 一位雲南馬幫後代的故事：曾在中共領導訪緬時任翻譯，後落腳台灣做了24年公務員 | language=zh | date=2019-01-24 | publisher=關鍵評論 | author=何則文 | accessdate=2022-06-30}}</ref>
===了解馬幫的文化歷史傳承===
*馬幫是中國歷史上一種延綿千年的歷史存在，在大西南地區特別是雲南，它不僅是一種特別的交通運輸方式，更在歷史的長河中成為了一種精神和文化。
*馬幫就是按民間約定俗成的方式組織起來的一群趕馬人及其騾馬隊的稱呼。
*馬幫是大西南地區特有的一種交通運輸方式，它也是茶馬古道主要的運載手段，面對險惡而隨時變化的環境、生死與共特殊的生存方式形成馬幫自己嚴格的組織和幫規、有自己幫內的習俗禁忌和行話。
*馬幫是近代雲南的主要運輸工具。
*在1910年滇越鐵路通車和1938年滇緬公路通車以前，雲南境內並沒有大的 交通幹線。
*所有貨物的長短途運輸全靠人背馬馱。
*即便是在兩條交通幹線開通以後，雲南除交通幹線以外的其他地區，主要交通工具仍是馬。
*雲南馬幫進入思普以前，由於這一帶山高林密、氣候炎熱，是有名的煙瘴之鄉，而且路上有峭壁深澗，山中有餓虎猛獸，河裡有毒蛇蠍子，沿途還有土匪的騷擾，有「窮走夷方」之說。
*雖然關於這一片地區產茶及雲南飲用這一地區所產茶葉的情況，唐代就見於文書記載。
*唐樊綽《蠻書》載："茶出銀生城界諸山，散收無采造法，蒙舍蠻以椒、姜、桂合烹而飲之」。
*所謂銀生城界就是現今思茅、版納一帶; 但由於受交通條件、運輸工具等諸多因素的制約，使得大量茶葉一直待沽山中; 雲南馬幫的介入，為普洱茶大量外運提供了交通運輸工具。
*雲南馬幫是雲南近代普洱茶貿易中最為活躍的因素，正因為有一支強有力的雲南馬幫隊伍不畏艱辛，克服重重困難進入思普邊區，普洱茶才得已源源不斷地運銷各地，其大規模生產才有了可能。
*在普洱茶的運銷貿易中，雲南馬幫自身也得到了很大發展; 雲南馬幫的發展又促進了普洱茶運銷貿易的進一步繁榮，形成了一個良性循環的體系; 近代雲南馬幫是普洱茶興盛的重要原因之一。
*在雲南馬幫經營的茶貿易的帶動下，思普邊地的經濟日益發展，南來北往的商人在運輸普洱茶的同時，不僅帶來生產、生活用品，豐富了人們的生活。
*更為重要的是帶來了內地先進的生產技術和文化及思想觀念; 被人們視為畏途的思普邊地得到了很大開發，面貌發生了深刻的變化。
*普洱茶和雲南馬幫成為思普邊區社會經濟發展不可或缺的兩個重要因素; 現在我們常見的福村梅記普洱茶就是來自茶馬古道，承載了千年的茶文化，帶著馬幫的精神，讓人品讀歲月的陳香。
*馬幫的行業性質，決定了他們必須少惰性，多勤勉; 他們埋頭苦幹，不僅勞力而且勞心。他們拋家別子、風餐露宿，常常逾年不歸，隨時要與惡劣的自然環境和糟糕的天氣作卓絕的抗爭，經常還要趕時間、抓機會，這當然比「日出而作，日落而息 」、安土重遷的農民要艱苦得多。 <ref name="每日頭條">{{cite web |url=https://kknews.cc/zh-tw/culture/vl8em6y.html | title= 雲南馬幫文化，您了解多少 | language=zh | date=2019-06-12 | publisher=每日頭條 | author=曲陽縣炳宇藝術雕塑 | accessdate=2022-06-30}}</ref>
==参考來源==
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