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川端康成

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[[File:川端康成.png|thumb|right|
[https://research.pomona.edu/kyoko-kurita/wp-content/blogs.dir/37/files/japanese-writers/yasunari.png 原圖鏈結][https://research.pomona.edu/kyoko-kurita/learning-tools/ 「 research 」] ]]
[[ImageFile:Kawabata Yasunari 1968川端康成1.jpg|thumb|300px200px | 川端康成Kawabata Yasunari<br> [http://big5.china.com.cn/gate/big5/cul.china.com.cn/2013-09/01/content_6261770.htm 原圖鏈接] ]]
{{Japanese|japanese=川端 康成|kana=かわばた やすなり|romaji=Kawabata Yasunari}}
'''川端康成'''（{{bd|1899年|6月14日|1972年|4月16日|catIdx=Kawabata Yasunari}}）， 世界知名的（かわばた やすなり）[[日本]]著名的[[ 新感觉派小說]][[作家]] ，新感覺派作家，一生為日本文學留下了一百多部創作型小說，他的小說大多是以愛情、死亡、虛無和悲觀作為題材，為後世留下了許多經典作品 。 他在[[<ref name=“評價">{{cite web |url=https://read01.com/0K7KQ3.html | title= 川端康成成名作是什麼 川端康成評價如何 | language=zh | date=2016-06-27 | publisher=read01 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref> *1968年]]获 ，川端康成憑藉《雪國》、《古都》和《千羽鶴》三部經典作品獲 得了[[ 诺贝尔 諾貝爾 文 学奖學獎]]，是 获 獲 得 该奖项 該獎項 的首位日本作家 。*川端康成的多數作品描繪輕淡、感傷的愛情，物哀、幽玄、飄零、落寞、纏綿和惆悵是他作品的要素。*川端康成的成名作《伊豆的舞女》。*1970年10月[[三島由紀夫事件]]，不少作家趕到現場，只有川端康成獲准進入。[[三島由紀夫]]切腹自殺讓川端很受刺激，對學生表明：「該被砍下腦袋的應該是我」。*1972年4月16日，川端康成在工作室的公寓中含煤氣管自殺。 {{#iDisplay:c0783j4je7s |360|240|qq}}<br>川端康成:对纤弱生命之美的“感觉”与眷恋<br>==川端文學之美==川端康成的絕大多數作品都描繪了愛情，但是川端不偏重愛情的纏綿悱惻和歡樂氣氛，也不側重愛情的生離死別和悲劇結局，而是表現一種輕淡、感傷的愛情。同時由於川端自幼目睹了太多的死亡，所以在作品中總是不自覺地表現它。但他描寫的死亡與其他作家不同，大多數作家是把死亡當作故事的終結，而川端卻把死亡當作故事的起點來寫的 。
== '''概述''' ==川端康成 把「死即 生 于[[京都]]附近 ，生即死，死是最大 的[[大阪府]]，祖辈为地方有名 悲也即最高形式 的 富贵 美」化為他美學觀念 ， 家道中落后迁于[[东京]]，其父亲习医。 川端 康成两 把物哀、幽玄、飄零、落寞 、 三岁时父母病故，祖父将 纏綿和惆悵都寫進了 他 带回大阪府扶养 的作品 ， 像 他 唯一 在《臨終 的 姐姐则寄养在另一亲戚处。由于身体孱弱，川端康成 眼》中說 的 幼年 ：「我覺得人對死比對 生 要更了解才能 活 是封闭式的，几乎没有与外界的接触，而这种过分的保护并没有改善他的健康，反而造就了他忧郁、扭曲的性格 下去」 。 上学后这种 對於 生 活有所变化，但不幸又接踵 死 而 来 言 ，川端 康成 的 祖母、姐姐，祖父相续过世，这种对于死亡 體察就像「由樹洞裡 的 体验给他留下 紫花地丁聯想到養在丹波壺裡 的 恐惧的影响是 金鐘兒， 一 樣都 生 的。孤独的川端康成一边拒绝现实中的热量，一边 長 在 文字 狹小 的 世界 天地 里 绘制着想象中热量 ， 那个时候他开始阅读《[[源氏物语]]》，在他的一 自 生 中 自滅 ， 这本书是另一个重大的影响 無人留意」 ， 评价他的作品 難道「這 就 不可避免的要提到《[[源氏物语]]》。中学时，川端康成对于《源》还仅仅一知半解，但就他所能体会到 是生命 的 感觉，他开始尝试 自 己写作。然規律嗎？」
川端康成以藝術感知和文學隱喻的方式，表達他對世局的體驗和感受。《[[1970年山音]]》主人公信吾的「失憶症」，是川端對現代日本人忘卻傳統價值的批判隱喻，《[[ 三島由紀夫睡美人]] 切腹自殺，不少作家趕到現場 》雖以男女情欲為題材 ， 只有 但 川端 康成獲准進入。川端很受刺激，對學生表示： 卻以 「 被砍下腦袋 風中殘燭」 的 應該是我」。三島自殺之後17個月 意象 ， 他也選擇含煤气管自杀，未留下隻字遺書。兩人相繼自殺留給了 來表達戰 後 人無數 日本精神本體的蕭條和民族晚景淒涼 的 疑問 寫照 。
== '''年表''' ==* [[1915年]] 川端康成 ， 是 一 本杂志刊登了他 個東方美學的流亡者，虛無主義 的 几首[[俳句]]。次年 幽靈家，從追求西方新潮開始，到回歸傳統 ， 他 在 当地 東西方文化結合 的 一份报纸《[[京阪新闻]]》 坐標軸 上 发表 找到自己的位置，找到 了 几首[[ 運用民族的審美習慣，挖掘日本文化最深層的東西 和 歌]]和杂 西方文化最廣泛的東西，並使之匯合，形成了川端康成 文 學之美 。 中学毕业后， <ref name=“愛與死">{{cite web |url=http://www3.nccu.edu.tw/~gcsong/word/Kawabata%20Yasinali.html | title= 孤行的雪鶴 ─ 川端康成 前往东京 的 一所高等学校学习 愛與死 | language=zh | date= | publisher=nccu | author=宋國誠 | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“無言的死">{{cite web |url=https://kknews.cc/culture/gjz4lpe.html | title= 無言的死 ， 在那里他接触到世界[[文学]]以及[[ 就是無限的活 | language=zh | date=2019-04-09 | publisher=每 日 本]]文学中 頭條 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“救贖">{{cite web |url=https://kknews.cc/culture/bkqgeo.html | title= 川端康成 最 精辟、最前沿 後 的 浪潮。救贖 | language=zh | date=2016-07-25 | publisher=每日頭條 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>
* [[1920 == 生平 =====孤兒的陰影==={{cquote|幼 年]]后 的我 ， 川端康 一被人說 成 对于写 可憐，一般是很掃興的，同時便有某種不理解，某種羞恥，某種惱怒。但因為既不能辯解又不能抗議，所以，被看 作 风格 可憐的我，便暫時留在了別人那憐憫的眼睛里，而真正的我卻悄悄躲在一邊，等待這種什麼也說 不 断探究 出口的短暫時間過去。大人們憐憫之心的溫情 ， 短篇《[[招魂节 小孩子自然是明白 的 一幕]]》奠定 ，但在心中卻反而留下 了 其在文坛 冷冷 的 陰影。|<ref name=“網易">{{cite web |url=http://history.news.163.com/08/1017/11/4OF0BAIV00012GII.html | title= 川端康成： 第一 步。个日本作家获诺贝尔文学奖 | language=zh | date=2008-10-17 | publisher=網易 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref> 川端康成}}
* [[1926年]]，除了其一生唯一一部剧本《[[疯狂的一页]]》被拍成电影， 川端康成 发表了《，1899年生於[[ 伊豆的舞孃京都]] 》，获得赞誉 附近 的 川端康成并没有停留不前，其写作风格从新感觉到[[ 新心理主义大阪府]] 北區此花町 ， 又到祖輩先人雖是[[ 意识流鐮倉幕府]] 時代的名門貴族 ，[[1931年]]的《[[针、玻璃和雾]]》可以说是其 但因 中 一个的 世 代 表，接下来 皈依佛門而淡出宮庭政治 ， 到 川端 康成的作品 祖父一代，家道已經 中 开始出现[[佛教]]空、无的思想 落 。<ref name=“愛與死"/>
* 之後遷於[[1934年東京]]， 其父親習醫。 川端康成 开始写《[[雪国]]》连载，3年后出了单行本 兩、三歲時父母感染肺結核先後病故，祖父母將他帶回大阪府扶養 ， 并获得第 寄居在大阪 三 届文艺恳话会奖 島郡豊川村宿久庄车村舅父的黑田家，他唯一的姐姐則寄養在另一親戚處 。
* [[1936年]] 由於身體孱弱 ，川端康成 因为对于[[战争]] 的 幼年生活是封閉式的，幾乎沒有與外界的接觸，而這種過分的保護並沒有改善他的健康， 反 抗 而 宣布停笔 造就了他憂鬱、扭曲的性格。上學後這種生活有所變化，但 不 写文艺时评类文章 幸又接踵而來，七歲時，祖母棄世；十歲時，唯一的姊姊芳子罹患熱病，併發心臟麻痺夭折 ， 并在 親人 接 下来 踵過世，他 的 几年中广泛参 精神受盡折磨，難忍熬煎，僅能藉助閱讀 加 相关活动 重生命能量 。
* [[1940 1914年5月，他念初中三 年]] 級，祖父三八郎病重，他獨守病榻 ， 川端康成参与成立[[日本文学会]] 夜夜誦讀《源氏物語》感時傷情、充滿哀戚的詞句，以此驅遣憂悶，並沈溺於傷懷中 。「在給祖父送殯時，誇張點兒說，全村五十家都因可憐我而掉淚。送葬的隊列從村中通過，我走在祖父棺木的正前方，每當我走過一個十字路口時，站在十字路口的那些婦女便哭出聲來，總聽見她們說：真可憐哪，可憐呵！」
* [[1941年]]受[[关东军]]邀请访问[[满洲]]等地，访问结束后他自费留在[[ 中 国]] 學時 ， 并将妻子 川端康成對於《源氏物語》還僅僅 一 同接到中国 知半解，某天，心血來潮 ， 两人前往[[北京]] 決定把祖父彌留的情景紀錄下來 ， 在[[太平洋战争]]爆发前回到 寫成〈十六歲的 日 本。第二年 記〉 ， 這成為 川端康成 编辑了《满洲各民族创 開啟文學長河的第一篇 作 选集》 品 。<ref name=“readmoo">{{cite web |url=https://news.readmoo.com/2018/06/10/kawabata-yasunari-2/ | title= 川端康成：人是不斷消失在過去的日子裡的 | language=zh | date=2018-06-10 | publisher=READMOO | author= | accessdate=2019-11-28}}</ref><ref name=“文學館">{{cite web |url=https://biyori.shizensyokuhin.jp/articles/453 | title= 文豪ゆかりの地:川端康成ゆかりの地・茨木（大阪府）　大作家が文学を志すに至った“私の村” | language=ja | date=2016-05-23 | publisher=せたがや日和 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>
* [[1944 川端康成的少兒時期，一歲喪父，二歲失母，七歲祖母身亡，十一歲姐姐離世，十六歲祖父逝世，他接二連三地為親人披孝送葬，輾轉寄食在親戚家中，也不斷地碰上親戚的喪葬。某一 年]]以《故园》等 暑假，川端康成參加喪禮，再加上為中學英 文 章获战前日本最后 教師和 一 届[[菊池宽奖]] 位好友送殯，他的表兄送他一個「參加葬禮的名人」之綽號，表嫂表妹甚至說川端的「衣服全是墳墓的味兒」，送他一個「殯儀館先生」的雅號。川端康成說這種孤兒的悲哀「說不定還是我全部作品、全部生涯的潛流吧 。」
* 1915年，一本雜誌刊登了他的幾首[[1947年俳句]] 。次年 ， 历经13年 他在當地的一份報紙 《 雪国 [[京阪新聞]] 》 定稿 上發表了幾首[[和歌]]和雜文。中學畢業後，川端康成前往東京的一所高等學校學習，在那裡他接觸到世界[[文學]]以及[[日本]]文學中最精辟、最前沿的浪潮 。
* [[1949年]] 1917年10月 ， 川端康成另 第 一 部重要的小说《[[千羽鶴]]》开始连载 次去伊豆旅行 ，[[1952 之後10 年]] ， 这部小说被改编成每年都去伊豆的[[ 歌舞伎湯之島溫泉]]。
* [[1961 1919 年]] ， 川端康成前往京都写 在學校的《校友會雜志》上，發表了習 作《[[古都]] 千代 》， 他以淡淡的筆觸，描述著自己同3個 同 年获得[[文化勋章]] 樣名字為千代姑娘的戀愛故事 。
* [[1968 1920 年]][[10月17日]] ， 凭借《雪 第一高校畢業後進入東京帝 国 》、《千羽鶴》及《古都》等获得[[诺贝尔 大学文学部英 文学 奖]] 科，川端康成對於寫作風格不斷探究。1921年 ， 他是历史上第一个获得此奖项 對川端 的 日 人生有著重大意義——川端在 本 人，也是继鄉的咖啡廳飛翔（Café Élan）認識了女給[[ 泰戈尔伊藤初代]] ，以初代為題材的作品又稱為「千代物」（川端寫給初代的信上也使用「千代」這個稱呼），「千代物」共有四十幾篇以上，由此可見與初代的相識影響川端 之 后第二位获此奖项 深，川端與初代相戀，但初代工作的咖啡廳突然關閉，無處可去的初代被老闆娘託付嫁給岐阜縣西方寺住持 的 东 姊姊撫養，1921年，川端前往東北向初代求婚，隔月川端赴岩手縣拜訪女 方 父親，兩 人 。当 的婚約獲得父親的同意；回到東京後， 他 也向菊池報告婚事；但 在[[瑞典科学院]]领奖时发表 同年十一月上旬收到初代的來信，信上竟然寫著要取消婚約，後來川端作品中也引用了信內文字：「確實我與您結下山盟海誓，但是我發生了一個非常情況，而且無法奉告。如今這番話您一定會覺得奇怪，一定會要我解釋那個非常情況。然而要我告訴您，我寧可去死！請當作這個世界上沒有我這個人吧……」川端收到信後隨即前往岐阜，但見到的是憔悴無比的初代，川端無法 了 《美丽 解初代 的 日本 身上到底發生了什麼事，於是先獨自回東京。他想盡辦法要初代來東京，然而沒多久就收到她 的 信，信上寫著：「 我 》 恨您。」 （日期為十一月二十四日）兩人的關係就這樣突然結束了<span langref name="ja100年"> 美しい [https://www.thenewslens.com/article/116968 《 日本 の私</span>），在这篇 文 章中 豪一○○年》： 川端康成 引用了诸多古典文学诗词 筆下的養父 ， 来抒发自己对于日本，日本这个民族 竟是強暴未婚妻 的[[美僧侶]]的体验 ，關鍵評論，2019/04/16。</ref>。 。
* 另一方面也成功在文壇出道。他在《新思潮》第二號發表的《招魂祭一景》獲得[[1969年菊池寬]]4月 的讚賞 ， 旅行期间 透過菊池的介紹認識了[[芥川龍之介]]、[[久米正雄]]、[[橫光利一]] ， 与踏出作家的第一步。短篇《[[ 亚历山大·索尔仁尼琴招魂祭一景]] 》奠定了其在文壇的第 一 道被选为美国艺术 步，後來菊池過世，川端為其朗誦的祭弔 文 艺学会 中有這麼一句話：「我蒙受菊池先生 的 名誉会员 大恩。」<ref name="100年"/> 。
* [[1972 在1923 年]][[4月16 ，川端的朋友石濱金作，打聽到為何初代離開川端的消息，在十一月二十 日]] 的日記上 ，川端 康成 寫下這個衝擊性的事實，原來初代 在 作为工作室的公寓中含煤气管自杀 西方寺被僧侶強暴<ref name="100年"/> 。
1924年東京帝國大學國文科畢業。同年創辦《文藝時代》。<ref name=“網易"/><ref name=“略年表">{{cite web |url=http://www.kawabata-kinenkai.org/nenpyo.html | title= 川端康成 略年表 | language=ja | date= | publisher=川端康成紀念會 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“其人與文">{{cite web | url = http://www.people.com.cn/BIG5/wenhua/1086/1937576.html | title= 评价 哀傷與悲哀　川端康成其人與文 | language=zh | date=* 2003-06-26 | publisher=人民網 | author=葉渭渠 | accessdate=2019-11-23}}</ref><ref name= “ 昨 略年表">{{cite web |url=http://www.kawabata-kinenkai.org/nenpyo.html | title= 川端康成 略年表 | language=ja | date= | publisher=川端康成紀念會 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“newslens">{{cite web | url = https://www.thenewslens.com/article/116968 | title= 《 日 始读 本文豪一○○年》： 川端康成 筆下 的 《[[雪国]]》 養父 ， 虽 竟是強暴 未 尽毕，然亦不能释手。日人小说确有其风格，而其细致、精确、优美、真切，在我读过 婚妻 的 几篇中，十分明显。”　—[[曹禺]]僧侶 | language=zh | date=2019-04-16 | publisher=The News Lens | author=戶田一康 | accessdate=2019-11-23}}</ref>
* “川端康成是个永恒的 ===伊豆之 旅 游者”；“ ===1926年，除了其一 生 于日 唯一一部劇 本 《[[瘋狂 的 艺术家 一頁]]》被拍成電影 ， 被迫对川端康成發表了《[[ 日本伊豆的舞孃]] 文化 》，創作的背景是川端康成在1917年，十九歲時，經歷一系列的變故之後，再加上他的身體 不 断 好，因此內心變得非常傷感與孤獨，於是他選擇去旅行，在獨自前往湯之島 的 进 旅途里，他遇見了一位14歲舞女千代。在旅 行 批判 中他慢慢的產生了創作的靈感。故事以回顧憶舊的方式書寫 ， 从东西方文 實際上是川端生命歷程由青澀走向成熟的「精神蛻 化 之旅」，沒有花前月下 的 交汇中清理出真正属于自己风土和本能 纏綿悱側，也沒有肉體接觸 的 东西 狂歡性愛，沒有親吻 ， 只 沒 有 在这方面取得切实成果 牽手。但這種虛渺飄忽的情感愛戀，無私無悔、無我無欲的真情至性的純真愛情 的 人是 描述，這作品不僅讓川端康 成 功 開始紅遍日本，也開始塑造川端在日本文壇 的 地位 。 ”　——[[三岛由纪夫]]<ref name=“評價"/><ref name=“愛與死"/><ref name=“騰訊">{{cite web |url=https://new.qq.com/omn/20190417/20190417A0NNBR.html | title= 获得诺贝尔文学奖后，他选择自杀 | language=zh | date=2019-04-17 | publisher=騰訊網 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>
獲得贊譽的川端康成並沒有停留不前，其寫作風格從新感覺到[[新心理主義]]，又到[[意識流]]，[[1931年]]的《[[針、玻璃和霧]]》可以說是其中一個的代表，接下來，川端康成的作品中開始出現[[佛教]]空、無的思想。
 
1934年，川端康成開始寫《[[雪國]]》連載，川端在書裡讓自己的心遠離家眷、塵俗，到世外桃源般的「雪國」去體味精神的逍遙與虛空，達到「滅我為無」的相態。3年後出了單行本，並獲得第三屆文藝懇話會獎。
 
1936年，川端康成因為對於[[戰爭]]的反抗而宣佈停筆不寫文藝時評類文章，並在接下來的幾年中廣泛參加相關活動。
 
1940年，川端康成參與成立[[日本文學會]]。
 
1941年受[[關東軍]]邀請訪問[[滿洲]]等地，訪問結束後他自費留在[[中國]]，並將妻子一同接到中國，兩人前往[[北京]]，在[[太平洋戰爭]]爆發前回到日本。第二年，川端康成編輯了《滿洲各民族創作選集》。
 
1944年以《故園》等文章獲戰前日本最後一屆[[菊池寬獎]]。
 
1947年，歷經13年《雪國》定稿。這是一部具有哲理韻味和形上思索的作品，這部斷斷續續足足寫了13年的作品，不僅是日本古典美學意識在現代文學上傑出的表現，更被譽為日本近代抒情文學的頂峰之作。<ref name=“愛與死"/><ref name=“略年表"/>
 
1949年，川端康成另一部重要的小說《[[千羽鶴]]》開始連載，1952年，這部小說被改編成[[歌舞伎]]。川端將人物放在道德與非道德的矛盾衝突中，去表現人物內心的悲哀，「悲哀和愛情是相同的」，而悲哀就是美，這便是川端的[[新感覺派]]。<ref name=“救贖"/>
 
1961年，為了執筆寫作《美麗與悲哀》、《古都》，川端康成前往京都下鴨泉川町「[[柊家]]」旅館，同年11月，榮獲日本第21屆[[文化勳章]]。
 
1962年1月發表《美麗與悲哀》，被[[英國]][[衛報]]評選為死前必讀小說之一；[[三島由紀夫]]曾經表示：「書中男主角為小說家，對小說與模特兒的關係、小說與人生的糾葛等，點綴著類似文學理論的地方，這在川端的其他作品中是不易見到的。由於這部小說，讓我明瞭川端文學的許多秘密。」原著內容涉及外遇、同性愛、復仇題材，川端康成完美調和多重主題，是一部描寫愛情糾葛和愛恨交織的作品，也是最能展現川端康成的中心思想、寫作技巧與窺視其內心陰暗面的小說。
 
1962年10月到1963年1月陸續刊載《古都》。<ref name=“略年表"/><ref name=“美麗與哀愁">{{cite web |url=http://www.101arts.net/19artsnewsitemcontent.php?category=音樂&contentid=2524 | title= 川端康成《美麗與哀愁》以室內歌劇形式呈現舞台 | language=zh | date=2019-02-15 | publisher=101Arts | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>
===諾貝爾文學獎===
[[File:領取諾貝爾文學奬的川端康成.jpg | thumb | 200px | 領取諾貝爾文學奬的川端康成 <br> [https://new.qq.com/omn/20190417/20190417A0NNBR.html 原圖鏈接] ]]
{{#iDisplay:v06880znwmg |360|240|qq}}<br>
1968年10月17日，憑借《雪國》、《千羽鶴》及《古都》等獲得[[諾貝爾文學獎]]，他是歷史上第一個獲得此獎項的日本人，也是繼[[泰戈爾]]之後第二位獲此獎項的東方人。當他在[[瑞典科學院]]領獎時發表了《美麗的日本的我》（<span lang="ja">美しい日本の私</span>），在這篇文章中川端康成引用了諸多古典文學詩詞，來抒發自己對於日本，日本這個民族的美的體驗。在諾貝爾頒獎禮上，他說道：「現今我生活的世界，是一個像冰一般透明的、又像病態一般神經質的世界。……我什麼時候能夠毅然自殺呢？這是個疑問。惟有大自然比持這種看法的我更美，也許你會笑我，既然熱愛自然的美而又想要自殺，這樣自相矛盾。然而，所謂自然的美，是在我「臨終的眼」里映現出來的。」
 
他還對記者說：「獲獎的原因，第一托日本的傳統的福，因為我的作品表現了日本傳統。第二托各國翻譯者出色翻譯的福，但用日語審查會更好。第三托三島由紀夫君的福，他前年便進入候選人，因為太年輕不行，所以才讓我碰上了。」他強調說：「我本是愉懶無用之人。」
 
1969年4月，旅行期間，與[[亞歷山大·索爾仁尼琴]]一道被選為美國藝術文藝學會的名譽會員。<ref name=“網易"/><ref name=“騰訊"/>
===與三島由紀夫相繼自殺===
1970年10月，[[三島由紀夫]]切腹自殺，不少作家趕到現場，只有川端康成獲准進入。見到三島的屍體，他說：「三島君，你不應該死在這裡，應該是我死在這裡，只是我沒有這個勇氣。」
 
這個三島由紀夫切腹自殺事件讓川端很受刺激，對他的學生表明：「該被砍下腦袋的應該是我」。17個月後，他也憂鬱的選擇口含煤氣管自殺，未留下遺書。兩人相繼自殺留給了後人無數的疑問。<ref name=“騰訊"/><ref name=“read01">{{cite web |url=https://read01.com/GP5o3OL.html | title= 日本近代最有名的一次切腹事件是文學家三島由紀夫作為 | language=zh | date=2017-11-10 | publisher=read01 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref>
 
川端康成，未留下隻字遺書。但他早在1962年就說過：
{{cquote|'''自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。'''|<ref name=“其人與文"/> 川端康成}}
 
死後川端被人們譽為「文鏡院殿孤山康成大居士」。<ref name=“評價"/>
===死因評論===
評論家從各種角度揣測川端的死因，有說為三島由紀夫切腹而死不勝哀悼，有說因助選失利而愧對國人，有說因久病不癒(川端患有長期失眠)而輕生厭世。
 
然而，川端康成一生的作品都在追求一種「淒美」，如繁花紛落的殘櫻，像鉛華盡落的晚霞。文學評論家[[今東光]]，在川端死後，對他的死亡評論道：「我雖具僧人外表，卻無法知道[[涅槃]]之類。恐怕在這個世界上誰也不知道什麼是涅槃吧。川端康成的涅槃一定始於4月16日。在世上不能體驗的東西，不是只有從涅盤之日起才能領悟嗎 ？」<ref name=“愛與死"/>
 
== 評價 ==
*[[諾貝爾文學獎]]評審委員說明他文學作品的特色：「這份獎狀，旨在表彰您以作家的立場，用優美、高超的小說藝術，以敏銳的感受與巧妙的筆法，表現了具有道德倫理價值的文化思想。同時，更表達了日本人心靈的精髓，為東西方精神交流，做出深遠貢獻。」<ref name=“readmoo"/>
*「昨日始讀川端康成的《[[雪國]]》，雖未盡畢，然亦不能釋手。日人小說確有其風格，而其細緻、精確、優美、真切，在我讀過的幾篇中，十分明顯。」　—[[曹禺]]<ref name=“美麗與哀愁"/>
*「川端康成是個永恆的旅遊者」；「生於日本的藝術家，被迫對[[日本]]文化不斷的進行批判，從東西方文化的交匯中清理出真正屬於自己風土和本能的東西，只有在這方面取得切實成果的人是成功的。」　——[[三島由紀夫]]<ref name=“物哀">{{cite web |url=https://www.etnet.com.hk/mobile/tc/diva/art/oneminreading/36956 | title= 在最燦爛的年華，他卻選擇告別世間：川端康成的「物哀」美學 | language=zh | date=2018-08-22 | publisher=經濟通 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref>
==文豪的青澀愛情==
[[File:川端康成與伊藤初代.jpg | thumb | 300px | 川端康成與伊藤初代 <br> [https://m-miya.net/blog/news-157.html 原圖鏈接] ]]
[[File:川端康成給初戀女友伊藤初代的書信.jpg | thumb | 500px | 川端康成給初戀女友伊藤初代的書信 <br> [https://kknews.cc/zh-hk/culture/b5m66zo.html 原圖鏈接] ]]
2014年7月8日，川端康成的情書在[[神奈川縣]][[鐮倉市]]故居被發現。這些情書包含一封川端康成在大學期間寫給初戀[[伊藤初代]]的書信，以及十封初代給川端的回信，這些情書對解讀川端的作品非常關鍵。在文學之路開始前，川端曾遇到過三個名為千代的女孩，這些女孩影響了川端康成一生。第二個千代是最為著名的舞女千代，《[[伊豆的舞孃]]》裡的千代。三個千代之後，直到1920年在本鄉的咖啡屋飛翔（Café Élan）遇見伊藤初代，川端才開始真正的戀愛。
 
那時川端22歲，初代15歲，是東京咖啡館的招待。不久，初代由父親作主，給岐阜縣澄願寺的一個主持收作養女，離開東京到京都去，被迫做刷牆壁等粗活。1921年9月，川端前往岐阜會見初代。
 
同年10月，川端再次前往岐阜，在長良川河邊的旅館向初代求婚。在川端的小說《[[南方的火]]》和《[[篝火]]》裡，川端都替換了初代的名字，描述這次相見。《南方的火》裡，川端在街道上看著濃汁雨傘和岐阜燈籠，心中想著初代。而在《篝火》中，初代徬彿沈浸在快活的底層，凝視著川端內心深處的孤獨。她會時而只說一聲「是嗎」，便默然不響了。然而在一些攀談之後，她卻向川端表白。篝火少女初代成為川端的初戀，他們一起走過長良橋，在夜晚看篝火。川端就此向伊藤初代求婚。
 
川端與初代訂婚後便立刻回[[東京]]準備結婚事宜。１０月下旬初代的信中寫道：「您能愛上像我這樣的人實在是我的幸福。」諸如此類的內容體現了二人間的信任與深深眷念。而就在11月初，初代寄給他一封「非常」的信，單方面地向川端提出分手，信中她情緒激動地寫道，無法履行婚約是由於發生了「非常」情況，如果必須說明原因「不如死去更幸福」。。在被發現的情書中，我們看到了信的原文：「發生了一件非常緊急的事情，我不能告訴你是什麼。11月7日。」
 
收到信後，川端焦急萬分，在發現的情書中，有川端未寄出的回信：「你讀到我在10月27號寫的信了嗎？沒有你的回信，我天天都很擔心，心情沈重。晚上無法入睡，擔心你生病了，我真的很想你，見不到你，我什麼都做不了。」在信的末尾，他寫道：「請寫信給我，告訴你最真實的想法。」最後，初代解除與川端的婚約。1923年11月20日的日記上，川端寫下這個衝擊性的事實，初代在西方寺被僧侶強暴。青年川端的初戀，就這樣被粗暴的僧侶摧毀。
 
川端康成这段与伊藤初代的感情成为了《[[南方的火]]》《[[篝火]]》《[[非常]]》《[[她的盛装]]》等初期作品的主要题材，也被糅合进曾被改编为电影的著名小说《伊豆的舞孃》。2014年发现的11封情书都长达600余字，其中的4封被川端改编，将原句中的名字替换，直接放入小说之中。
 
初代的日文為「hatsuyo」，但是她唸自己的名字時聽起來像「hachiyo」，再更縮短又唸為「chiyo」（千代），於是「千代」便成為她的通稱，川端寫給初代的信上也使用「千代」，以初代為題材的作品稱為「千代物」，共有四十幾篇以上，由此可見與初代的相識影響川端之深。<ref name=“newslens"/><ref name=“缪斯">{{cite web |url=http://art.ifeng.com/2014/0725/378593.shtml | title= 川端康成情书曝光：缪斯对文豪到底有多重要 | language=zh | date=2014-07-25 | publisher=鳳凰藝術 | author=张熠如 李豪雨 | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“書信">{{cite web |url=http://art.ifeng.com/2014/0725/378593.shtml | title= 川端康成故居中發現與初戀情人的往來１１封書信 | language=zh | date=2014-07-14 | publisher=日本文化物語 | author= | accessdate=2019-11-30}}</ref>
 
在川端交往的眾多女性中，有四位同樣名叫「千代」的女人，成為他生命中的「俄狄浦斯情結」，他甚至懷疑是死去親人的幽靈安排他與「千代們」相遇，甚至在和松林秀子結婚後，川端也從未將「千代」這個名字從心頭抹去。<ref name=“救贖"/>
 
== 紀念 ==
 
{{Multiple image
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| caption1 = 川端康成文学館
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| caption2 = 川端康成文学館陳設一角[https://biyori.shizensyokuhin.jp/articles/453 原圖鏈接]
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===川端康成文學館===
大阪府[[茨城市]]川端康成相關土地的必訪地。從茨城市政廳附近高橋十字路口往北的綠樹成蔭的道路被稱為“[[川端通]]”，沿著這條路走，將會看到“茨木市立川端康成文学館”。 館內除了川端康成的文物，信件，書籍，手稿外，還永久陳列約400件照片和錄像等物品，並根據需要舉辦特別展覽。<ref name=“文學館"/>
===川端康成紀念郵票===
[[File:川端康成紀念郵票.jpg | thumb | 200px | 川端康成紀念郵票 <br> [https://www.yushu.co.jp/shop/g/g121760/ 原圖鏈接] ]]
川端康成紀念郵票，1999年出版。<ref name=“郵趣">{{cite web |url=https://www.yushu.co.jp/shop/g/g121760/ | title= 第２次文化人　川端康成 | language=zh | date= | publisher=株式会社郵趣サービス社 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>
== 作品 ==
《源氏物語》、《枕草子》等平安時代的作品，對川端的影響很大。川端的許多作品總是在反映著第二次世界大戰之後人世的困惑、迷茫與焦灼。<ref name=“騰訊"/>
*《感情装飾》（『感情装飾』、1926年）
*《日本的美的中心》（『日本の美のこころ』、1973年）
== 参考 资料 來源 ==
* [http://www.hanamiweb.com/kawabata_yasunari.html Hanami Web - Kawabata Yasunari]
* [http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1968/kawabata-bio.html 诺贝尔官方网站关于川端康成介绍]
* [http://www.millionbook.net/wg/c/chuanduankangcheng/xg1/002.htm 川端康成文學的東方美]
== 參考資料 =={{ 诺贝尔文学奖获得者 (1951年-1975年)reflist}}
[[Category: 日本 作家]][[Category: 诺贝尔 文 学奖获得者學家]][[Category: 日本諾貝爾獎獲得者小說家]][[Category:日本 自殺 人 物]][[Category: 東京大 諾貝爾文 學 校友]][[Category:大阪府出身人物獎獲得者]]
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取自 "https://pediainside.com/wiki/Special:移动版差异/438020...1369694"