'''释空尘'''（公元十九、二十世纪） ，法號雲閑，吳縣人 ，清末民初僧人，广陵派琴家。先师从[[牧村和尚]]，后又师从[[秦维瀚]]的弟子[[赵逸峰]]、[[丁绥安]] 。光绪年间，他以《五知斋琴谱》、《自远堂琴谱》为宗，编著了《枯木禅琴谱》八卷，收三十二曲，刊行于世。《枯木禅琴谱》是广陵派在清末的重要琴著 。

空尘曾携琴云游燕、齐、楚、越，遍访同道，深得琴中三昧。他推崇明代[[冷谦]]的《琴声十六法》并对每法都有精辟的解析。 「輕鬆脆活、高法清虛、幽奇古淡、中和疾徐」 他的琴学理论，对广陵琴派“刚中有柔、柔中有刚、缓中有急、急中有缓”的琴曲处理方法产生了很大影响。<ref> {{cite web | url =https://www.amazon.com/%E6%9E%AF%E6%9C%A8%E7%A6%85%E7%90%B4%E8%B0%B1%EF%BC%88%E5%A5%97%E8%A3%851-4%E5%86%8C%EF%BC%89-%E6%B8%85-%E9%87%8A%E7%A9%BA%E5%B0%98/dp/B00OG8DCGG | title =枯木禅琴谱（套装1-4册） | accessdate =2019-04-02}}</ref>

空尘认为琴德和禅理互为表里，都是修身养性之道，他潜心琴学的目的在于以琴喻禅。他把琴作为传授佛学的载体， 並以佛教梵音創作古琴曲，如《那羅法曲》是他於1888年秋在北京稽檀寺聽喇嘛歌唱梵唄以後所作的。 因此，他传琴也只收佛门弟子。

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