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==灵根育孕源流出 心性修持大道生==
《西游记》中的混世四猴之一，出现于《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”中。
中文名 [[灵明石猴]]外文名 Ling Ming boulder 性 别 男登场作品[[《西游记》]]技能通变化，[[识天时]]，[[知地利]]，[[移星换斗]]
[[File:4610b912c8fcc3ce2b4724999845d688d53f2091.jpg|缩略图| [https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/4610b912c8fcc3ce2b4724999845d688d53f2091?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_268,limit_1/format,f_jpg 原图链接][https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/4610b912c8fcc3ce2b4724999845d688d53f2091?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_268,limit_1/format,f_jpg 图片来源百度]]]
《西游记》第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
我佛合掌道：“[[观音尊者]]，你看那两个行者，谁是真假？”[[菩萨道]]：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”[[如来]]笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”[[菩萨]]又请示周天种类，[[如来]]才道：“周天之内有[[五仙]]，[[乃天地神人鬼]]；[[有五虫]]，[[乃蠃鳞毛羽昆]]。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”[[菩萨]]道：“敢问是那四猴？”[[如来]]道：“第一是[[灵明石猴]]，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是[[赤尻马猴]]，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是[[通臂猿猴]]，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是[[六耳猕猴]]，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。” <ref>[吴承恩．西游记：不详，16世纪明朝中叶]</ref>
==相关争论==
在网上，对灵明石猴最大争论莫过于关于孙悟空是否为灵明石猴争论最大。
孙悟空是灵明石猴
论据一，写作的角度：
全书对另外三种猴类用了不少笔墨进行交代，为什么独独没有「灵明石猴」？有人认为吴承恩应该不会犯这样的低级错误。如果孙悟空并非灵明石猴，则《西游记》未对「灵明石猴」再作一文一字的交代。
论据二，石猴的解释：
灵明石猴四字中最重要的属性是什么？当然是石猴二字，亦即源于石头的猴子。孙悟空毫无疑问是石猴，只是没有提及灵明二字罢了。
论据三，灵明的解释：
第一种。明朝[[王守仁]]的《问》记载：“[[何谓心]]？[[身之灵明，主宰之谓也]]”。因此灵明指的就是[[内心]]，而孙悟空在原作标题与正文中都多次被称为[[心猿]]，这刚好与灵明符合。至于灵明石猴所拥有的天赋神通，孙悟空实际上也全部掌握。之所以有观点质疑孙悟空不是灵明石猴，是因为孙悟空的这些通变化与移星换斗的本领，都是在[[菩提祖师]]那里学来，并非其本身天赋。但是也有观点认为[[菩提祖师]]就是[[孙悟空]]内心，因此孙悟空的一身本事本来都是无师自通的。因此自然不矛盾。
第二种。灵指天地灵气，聪明，王者之气，明在古代指日月合一，而孙悟空吸收天地日月灵气，而[[花果山]]是[[十州祖脉]]，灵明之石指的就是孙悟空。二天产的意思是天生地长，灵明也指天地日月灵气，不觉得相同吗？而且阴阳之外也许是指孙悟空强消生死簿之后呢？妖猴指孙悟空未入仙籍，通也许是指通学呢？从孙悟空敢去水帘洞就知道他知天时，识地利，指天时，识地利指慧眼而不是[[火眼金睛]]。
论据四，生死簿的解释：
第一种，由《西游记》第三回与第十回 可知，[[生死簿]]本身是可以被修改的。而[[孙悟空]]在出生时已经惊动了[[玉帝]]，并被摸清了天产石猴的底细，只是[[玉帝赐恩]]，没有怪罪孙悟空，但知道混世四猴的只有如来等少数大人物，可以认为孙悟空在生死簿上的记载是惊动玉帝一事后被加上去的，因此只记载了天产石猴与善终两点。而实际上当时孙悟空确实已经修成了长生之道，不应该被[[阎王管辖]]，这点也反映了生死簿上的记载本来就是错的。
第二种，第三回与第五十八回相差几十回，在当时写作时间可能相差多年，有些自相矛盾的地方也不奇怪。如混世四猴包括的赤尻马猴已经能避死延生了，为何孙悟空还要舍近求远、出海求道。通臂猿猴拿日月缩千山，为何也只是孙悟空手下的一个小头目，未见本领有多高强。
孙悟空非灵明石猴
[[File:D439b6003af33a87316cb6c4c45c10385243b5ef.jpg|缩略图| [https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/d439b6003af33a87316cb6c4c45c10385243b5ef?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_220,limit_ 原图链接][https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/d439b6003af33a87316cb6c4c45c10385243b5ef?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_220,limit_ 图片来源百度]]]
论据一，如来对孙悟空与灵明石猴的态度不同：
根据《西游记》第八回 我佛造经传[[极乐]] [[观音]]奉旨上长安：“[[如来]]道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状，概[[天神将]]，俱莫能降伏”。
西游记中如来是认得混世四猴的，但此处却只说是一妖猴。
论据二，灵明石猴不入十类之种、不达两间之名，与孙悟空不同：
在第三回中，孙悟空的名字在生死簿上的“猴属”中魂字一千三百五十号，种类是“天产石猴”。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8828527/47a0vmV5LQI-Bdd_Va9vcVZwWLYRxGO54WTTpNJHwiSODLKdChlZJc5_b_KsHCk7qnX-S528WbH1ZDPWzF_qMPeg6RtzWCvk_WqD0g | 《西游记》第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名,引用日期2016-03-07] </ref> 在第五十八回中，如来介绍周天种类，将周天种类分成“”[[天地神人鬼蠃鳞毛羽昆]]“十类和“不入十类之种，不达两间之名”的”混世四猴“。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8828527/90b1jvj810m0zJFq3fs-Jez2_28AljtVPCuyLNuKtNqVS_eFwlCrWvmj1WWrIWl8RMCOg9iKg1YeWbI89AM7DAZfDMbgmFrvCrQ2ZA | 《西游记》第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭;引用日期2016-03-07] </ref>
猴属应该是分在”周天十类“中还是”[[混世四猴]]“中？很明显，不可能所有的猴子都是混世四猴，因此猴属理应属于周天十类。这在第五十八回同样有佐证，地府将猴属划分在”毛虫文薄。“ <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8828527/9746GG6EzFrJZuK5liB-2UkGorSOYy30ROOAeTwJVbseVXlD4sbBZoN65XTClXFneSAihQQNHq4UlN3jscuUuZUGezkPn5De8EzSMg | 《西游记》第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭,引用日期2016-03-07] </ref> 那么，既然猴属属于周天十类，那么猴属中的孙悟空就不可能属于周天十类之外的混世四猴。
“不达两间之名”，两间为[[阴间]]和[[阳间]]，这句话说的是，混世四猴在阴阳两间是查不到名字的。因此，在阴间的生死簿上查到了名字的孙悟空就更不可能是灵明石猴了。
论据三，灵明石猴和孙悟空的天赋神通不同：
灵明石猴的先天技能：“通变化，识天时知地利，移星换斗”。全作终了，也没有孙悟空具有这三项天赋的表述，尤其是“通变化”一条，悟空的七十二变是[[菩提祖师]]所授而非先天就会，直接否定了孙悟空是灵明石猴的可能性。而天产石猴（孙悟空）的先天技能，双目发光直冲斗府 https://baike.baidu.com/reference/8828527/97d7SJnXxwoFMO3d8dE9PAIIVRy_QjztLFA8C3XoMjRfF5eu0ioa-poOBp3PNHKTkKszx8ktgBVfRDfqWookmQ6gw5Qdfm7uMo1y0A] </ref> ，如来未说灵明石猴有；生而知礼 ，如来也未说灵明石猴有；生而识字 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8828527/2c76KB3mzt6qlCStC3vNTzoQovS_iuvsHr5Q1_wZwvZWFZg4AeUw3i8E7Rs8HdIg7vuVuA2ScjCsKbqiJnUU29vZtvvTn9iRB6hKDw | 《西游记》 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生,引用日期2016-03-07] </ref> ，如来未说灵明石猴有；能学人言 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8828527/a39e1Ia8IyiDeKybJuFRBiQyjdfUp08rvmExDPM5wuFsP1LZiaDhsYod_ZS9ci-b9V7dDDZ43G6zbneheh92KN72glGoQOjx4ueRMA | 《西游记》 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生,引用日期2016-03-07] </ref> ，如来还未说灵明石猴有。
天产[[石猴]]（[[孙悟空]]）的天赋灵明石猴没有，灵明石猴的天赋天产石猴（孙悟空）没有，因此灵明石猴和天产石猴不是同一类，孙悟空也不是灵明石猴。
==视频==
{{#iDisplay:t002547phtu | 560 | 390 | qq }}
==参考资料==
categorg:+830
[[Category:830 中國文學總集]]
《西游记》中的混世四猴之一，出现于《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”中。
中文名 [[灵明石猴]]外文名 Ling Ming boulder 性 别 男登场作品[[《西游记》]]技能通变化，[[识天时]]，[[知地利]]，[[移星换斗]]
[[File:4610b912c8fcc3ce2b4724999845d688d53f2091.jpg|缩略图| [https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/4610b912c8fcc3ce2b4724999845d688d53f2091?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_268,limit_1/format,f_jpg 原图链接][https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/4610b912c8fcc3ce2b4724999845d688d53f2091?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_268,limit_1/format,f_jpg 图片来源百度]]]
《西游记》第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
我佛合掌道：“[[观音尊者]]，你看那两个行者，谁是真假？”[[菩萨道]]：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”[[如来]]笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”[[菩萨]]又请示周天种类，[[如来]]才道：“周天之内有[[五仙]]，[[乃天地神人鬼]]；[[有五虫]]，[[乃蠃鳞毛羽昆]]。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”[[菩萨]]道：“敢问是那四猴？”[[如来]]道：“第一是[[灵明石猴]]，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是[[赤尻马猴]]，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是[[通臂猿猴]]，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是[[六耳猕猴]]，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。” <ref>[吴承恩．西游记：不详，16世纪明朝中叶]</ref>
==相关争论==
在网上，对灵明石猴最大争论莫过于关于孙悟空是否为灵明石猴争论最大。
孙悟空是灵明石猴
论据一，写作的角度：
全书对另外三种猴类用了不少笔墨进行交代，为什么独独没有「灵明石猴」？有人认为吴承恩应该不会犯这样的低级错误。如果孙悟空并非灵明石猴，则《西游记》未对「灵明石猴」再作一文一字的交代。
论据二，石猴的解释：
灵明石猴四字中最重要的属性是什么？当然是石猴二字，亦即源于石头的猴子。孙悟空毫无疑问是石猴，只是没有提及灵明二字罢了。
论据三，灵明的解释：
第一种。明朝[[王守仁]]的《问》记载：“[[何谓心]]？[[身之灵明，主宰之谓也]]”。因此灵明指的就是[[内心]]，而孙悟空在原作标题与正文中都多次被称为[[心猿]]，这刚好与灵明符合。至于灵明石猴所拥有的天赋神通，孙悟空实际上也全部掌握。之所以有观点质疑孙悟空不是灵明石猴，是因为孙悟空的这些通变化与移星换斗的本领，都是在[[菩提祖师]]那里学来，并非其本身天赋。但是也有观点认为[[菩提祖师]]就是[[孙悟空]]内心，因此孙悟空的一身本事本来都是无师自通的。因此自然不矛盾。
第二种。灵指天地灵气，聪明，王者之气，明在古代指日月合一，而孙悟空吸收天地日月灵气，而[[花果山]]是[[十州祖脉]]，灵明之石指的就是孙悟空。二天产的意思是天生地长，灵明也指天地日月灵气，不觉得相同吗？而且阴阳之外也许是指孙悟空强消生死簿之后呢？妖猴指孙悟空未入仙籍，通也许是指通学呢？从孙悟空敢去水帘洞就知道他知天时，识地利，指天时，识地利指慧眼而不是[[火眼金睛]]。
论据四，生死簿的解释：
第一种，由《西游记》第三回与第十回 可知，[[生死簿]]本身是可以被修改的。而[[孙悟空]]在出生时已经惊动了[[玉帝]]，并被摸清了天产石猴的底细，只是[[玉帝赐恩]]，没有怪罪孙悟空，但知道混世四猴的只有如来等少数大人物，可以认为孙悟空在生死簿上的记载是惊动玉帝一事后被加上去的，因此只记载了天产石猴与善终两点。而实际上当时孙悟空确实已经修成了长生之道，不应该被[[阎王管辖]]，这点也反映了生死簿上的记载本来就是错的。
第二种，第三回与第五十八回相差几十回，在当时写作时间可能相差多年，有些自相矛盾的地方也不奇怪。如混世四猴包括的赤尻马猴已经能避死延生了，为何孙悟空还要舍近求远、出海求道。通臂猿猴拿日月缩千山，为何也只是孙悟空手下的一个小头目，未见本领有多高强。
孙悟空非灵明石猴
[[File:D439b6003af33a87316cb6c4c45c10385243b5ef.jpg|缩略图| [https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/d439b6003af33a87316cb6c4c45c10385243b5ef?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_220,limit_ 原图链接][https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/d439b6003af33a87316cb6c4c45c10385243b5ef?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_220,limit_ 图片来源百度]]]
论据一，如来对孙悟空与灵明石猴的态度不同：
根据《西游记》第八回 我佛造经传[[极乐]] [[观音]]奉旨上长安：“[[如来]]道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状，概[[天神将]]，俱莫能降伏”。
西游记中如来是认得混世四猴的，但此处却只说是一妖猴。
论据二，灵明石猴不入十类之种、不达两间之名，与孙悟空不同：
在第三回中，孙悟空的名字在生死簿上的“猴属”中魂字一千三百五十号，种类是“天产石猴”。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8828527/47a0vmV5LQI-Bdd_Va9vcVZwWLYRxGO54WTTpNJHwiSODLKdChlZJc5_b_KsHCk7qnX-S528WbH1ZDPWzF_qMPeg6RtzWCvk_WqD0g | 《西游记》第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名,引用日期2016-03-07] </ref> 在第五十八回中，如来介绍周天种类，将周天种类分成“”[[天地神人鬼蠃鳞毛羽昆]]“十类和“不入十类之种，不达两间之名”的”混世四猴“。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8828527/90b1jvj810m0zJFq3fs-Jez2_28AljtVPCuyLNuKtNqVS_eFwlCrWvmj1WWrIWl8RMCOg9iKg1YeWbI89AM7DAZfDMbgmFrvCrQ2ZA | 《西游记》第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭;引用日期2016-03-07] </ref>
猴属应该是分在”周天十类“中还是”[[混世四猴]]“中？很明显，不可能所有的猴子都是混世四猴，因此猴属理应属于周天十类。这在第五十八回同样有佐证，地府将猴属划分在”毛虫文薄。“ <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8828527/9746GG6EzFrJZuK5liB-2UkGorSOYy30ROOAeTwJVbseVXlD4sbBZoN65XTClXFneSAihQQNHq4UlN3jscuUuZUGezkPn5De8EzSMg | 《西游记》第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭,引用日期2016-03-07] </ref> 那么，既然猴属属于周天十类，那么猴属中的孙悟空就不可能属于周天十类之外的混世四猴。
“不达两间之名”，两间为[[阴间]]和[[阳间]]，这句话说的是，混世四猴在阴阳两间是查不到名字的。因此，在阴间的生死簿上查到了名字的孙悟空就更不可能是灵明石猴了。
论据三，灵明石猴和孙悟空的天赋神通不同：
灵明石猴的先天技能：“通变化，识天时知地利，移星换斗”。全作终了，也没有孙悟空具有这三项天赋的表述，尤其是“通变化”一条，悟空的七十二变是[[菩提祖师]]所授而非先天就会，直接否定了孙悟空是灵明石猴的可能性。而天产石猴（孙悟空）的先天技能，双目发光直冲斗府 https://baike.baidu.com/reference/8828527/97d7SJnXxwoFMO3d8dE9PAIIVRy_QjztLFA8C3XoMjRfF5eu0ioa-poOBp3PNHKTkKszx8ktgBVfRDfqWookmQ6gw5Qdfm7uMo1y0A] </ref> ，如来未说灵明石猴有；生而知礼 ，如来也未说灵明石猴有；生而识字 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8828527/2c76KB3mzt6qlCStC3vNTzoQovS_iuvsHr5Q1_wZwvZWFZg4AeUw3i8E7Rs8HdIg7vuVuA2ScjCsKbqiJnUU29vZtvvTn9iRB6hKDw | 《西游记》 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生,引用日期2016-03-07] </ref> ，如来未说灵明石猴有；能学人言 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/8828527/a39e1Ia8IyiDeKybJuFRBiQyjdfUp08rvmExDPM5wuFsP1LZiaDhsYod_ZS9ci-b9V7dDDZ43G6zbneheh92KN72glGoQOjx4ueRMA | 《西游记》 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生,引用日期2016-03-07] </ref> ，如来还未说灵明石猴有。
天产[[石猴]]（[[孙悟空]]）的天赋灵明石猴没有，灵明石猴的天赋天产石猴（孙悟空）没有，因此灵明石猴和天产石猴不是同一类，孙悟空也不是灵明石猴。
==视频==
{{#iDisplay:t002547phtu | 560 | 390 | qq }}
==参考资料==
categorg:+830
[[Category:830 中國文學總集]]