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| style="background: #FF2400" align= center| '''<big>周南·螽斯</big>'''
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文学体裁;杂言古诗|}<ref>[ ], , --</ref>
《[['''周南·螽斯''']]》是中国古代第一部诗歌总集《[[诗经]]》中的一首诗。这是先民为祈求多子而唱的一首民歌。全诗三章，每章四句，前两句描绘螽斯的翅膀及其飞翔的 [[ 声音 ]] ，后两句颂祝多子多孙。此诗以叠词叠句的叠唱形式为 [[ 特色 ]] ，锤炼整齐，音韵铿锵。<ref>[https://www.5068.com/shige/c385262.html 《国风·周南·螽斯》原文|译文],5068教学资源网 , 2021年4月6日</ref>
==作品原文==
螽斯羽，揖揖兮⑺。宜尔子孙，蛰蛰兮⑻。
⑴螽（zhōng）斯：或名斯螽，一种直翅目昆虫，常称为“蝈蝈”。一说即 [[ 蝗虫 ]] 。一说“斯”为“之”意。
⑵诜（shēn）诜：同“莘莘”，众多的样子；一说和顺的响声。
⑶宜：多。尔：你。
⑷振（zhēn）振： [[ 茂盛 ]] 的样子。
⑸薨（hōng）薨：很多虫飞的声音。或曰形容螽斯的齐鸣。
==白话译文==
螽斯扇动翅膀，群集低 [[ 飞翔 ]] 啊。你的子孙多又多，家族正兴旺啊。
螽斯扇动翅膀，群飞嗡嗡响啊。你的子孙多又多，世代绵延长啊。
==创作背景==
《[[周南·螽斯]]》当是古人在婚礼上祝愿新人多子多孙的祝福曲。华夏先民多子多福的观念，早在传说时期的尧舜时代就已深入人心。在远古，生活资源极其匮乏，人类时刻面临着极为严峻的生存威胁，天灾人祸不断，各氏族部落急需扩大自身的人口规模，因而生殖就成了当时的头等大事。由于螽斯这种昆虫 [[ 繁殖 ]] 力极强，所以，诗人把它编进诗中，用以祝颂人多子多孙。
根据《[[周南·螽斯]]》意象与诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若螽斯”，即此之谓。就诗语而言，六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉， [[ 家族 ]] 的希望。《[[庄子·天地]]》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《[[周南·螽斯]]》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。就诗篇编排而言，前篇《[[周南·樛木]]》祝贺新婚幸福，此篇继而祈颂多生贵子，不仅顺理成章，或恐正是编者苦心所系。
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《[[诗经]]》运用叠词颇为寻常，而《[[周南·螽斯]]》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代 [[ 昌盛 ]] ；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《[[诗集传]]》中，《[[周南·螽斯]]》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“螽斯”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“螽斯”不只是比喻性意象，也可以说是《[[诗经]]》中不多见的象征性意象。
==名家点评==
== 参考来源 ==
<center>{{reflist#iDisplay:w01859oqhg7|480|270|qq}}<center>2016.2.24小克吟诵《诗经.周南.螽斯》</center></center>== 参考资料 ==[[Category:990 遊藝及休閒活動總論]]