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[[File:78435079.jpg|缩略图|1|350px|[http://image.so.com/view?q=%E8%8B%8F%E8%BD%BC&src=tab_www&correct=%E8%8B%8F%E8%BD%BC&ancestor=list&cmsid=7dc7c5409325f844529fbd9148ba9acc&cmran=0&cmras=0&cn=0&gn=0&kn=50&fsn=110#id=436f77570fe2c45aa17b8196f2fb1ef6&currsn=0 原图链接][http://www.lovfp.com/wendangku/zbs/fb9g/j9839d9dc88v/kd0d233d4b14e852458fb770b3891l.html 图片来源于爱学网]]]

=='''历史评价'''==

[[《宋史》]]：苏轼自为童子时，士有传石介[[《庆历圣德诗》]]至蜀中者，轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。师怪而语之，则曰：“正欲识是诸人耳。”盖已有颉颃当世贤哲之意。弱冠，父子兄弟至京师，一日而声名赫然，动于四方。既而登上第，擢词科，入掌书命，出典方州。器识之闳伟，议论之卓荦，文章之雄隽，政事之精明，四者皆能以特立之志为之主，而以迈往之气辅之。故意之所向，言足以达其有猷，行足以遂其有为。至于祸患之来，节义足以固其有守，皆志与气所为也。仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。一欧阳修先识之，其名遂与之齐，岂非轼之所长不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉，呜呼！轼不得相，又岂非幸欤？或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？