1928年經山詩人陳三 、 的介紹而認識 家 張大千·溥儒与张大千并称“南张北溥”，其实当时的名气是远超张大千的。有人说“南张北溥”是张大千借助溥儒的名声用来炒作自己的手段，不免有些偏颇了，张大千用实力证明了，这个称谓名副其实。后来，溥儒在法国生活潦倒，张大千收到他的求助信后立即出资资助，可见挚友情谊。张大千曾在自己40年回顾展自序中写道：“柔而能健、峭而能厚，吾仰溥心畬。”<ref>[http://ny.zdline.cn/h5/article/detail.do?&artId=9579 旧王孙溥心畬：展卷人何在，西山白云悠]</ref>

溥儒与张 張 大千 并称“南张北溥” 每每向友人讚嘆起這位舊王孫的身世風儀 ， 其实当时的名气是远超张大千 以及詩、書、畫三絕 的 藝術造詣，並以「老師」來尊稱溥心畬 。 有 一般 人 说“ 評論「 南 张 張 北溥 ”是张大千借助溥儒 」 的 名声用来炒作自己的手段 成就，多認爲兩者在伯仲之間 ， 不免 各 有 些偏颇了 所長 ， 张 但是溥心會極不願意別人將他與其他畫家(尤其是張 大千 用实力证明了 )作比較 ， 这个称谓名副其实。后来，溥儒 他 在 法国生活潦倒 《華林雲葉》中 ， 张 稱張 大千 收到 爲「蜀畫師張受」，由此可見 他 對於學問詩文不如己，但畫技絕妙 的 求助信后立即出资资助，可见挚友情谊。张 張 大千 曾在自己40年回顾展自序中写道：“柔而 ，只 能 健、峭而能厚，吾仰 稱為畫師<ref name="詹前裕2004">{{cite book|author=詹前裕|title= 溥心畬 。”<ref>[http: 復古的文人逸士|url=https://nybooks.zdlinegoogle.cncom/h5/article/detail.dobooks?&artIdid=B81HAQAAIAAJ|year=9579 旧王孙溥心畬：展卷人何在，西山白云悠]2004|publisher=藝術家出版社}}</ref>。

張大千每每向友人讚嘆起這位舊王孫的身世風儀，以及詩、書、畫三絕的藝術造詣，並以「老師」來尊稱溥心畬。一般人評論「南張北溥」的成就，多認爲兩者在伯仲之間，各有所長，但是溥心會極不願意別人將他與其他畫家(尤其是張大千)作比較，他在《華林雲葉》中，稱張大千爲「蜀畫師張受」，由此可見他對於學問詩文不如己，但畫技絕妙的張大千，只能稱為畫師<ref name="詹前裕2004">{{cite book|author=詹前裕|title=溥心畬: 復古的文人逸士|url=https://books.google.com/books?id=B81HAQAAIAAJ|year=2004|publisher=藝術家出版社}}</ref>。 早在三十年代中期，有人提出"南张北溥"之时，张大千就自认为不能与北溥并列，能吴门传人吴湖帆。他认为提"南张北博"不妥，应改为"南吴北溥" ， 1948 年冬，张大千最后一次离别北平时，也曾正色对琉璃厂集萃山房经理周殿侯说:"我山水画画不过溥心畲，中国当代有两个半画家、一个是吴湖帆，一个是溥心畲，半个是谢稚柳，另半个是谢稚柳的哥哥，已故去的谢玉岑。"<ref name="李永翘1987">{{cite book|author=李永翘|title=张大千年谱|url=https://books.google.com/books?id=z5R-AAAAIAAJ|year=1987|publisher=四川省社会科学院出版社}}</ref>