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名山
,创建页面，内容为“《'''名山'''》，副标题：作为思想史的早期中国博物馆史，徐坚 著，出版社： 科学出版社。 书籍是知识<ref>[https://www.so…”
《'''名山'''》，副标题：作为思想史的早期中国博物馆史，徐坚 著，出版社： 科学出版社。
[[书籍]]是知识<ref>[https://www.sohu.com/a/110337865_464088 什么是知识？]，搜狐，2016-08-13</ref>的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性<ref>[https://www.sohu.com/a/130751429_492771 理性，是解决绝大多数问题的关键]，搜狐，2017-03-28</ref>的人。唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏[[人类]]永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。
==内容简介==
虽然脱胎于宝物仓储，但博物馆不仅是典藏之地，也是建构认同和知识的场所，更是意见表达和协商的空间。《名山：作为思想史的早期中国博物馆史》因而采纳思想史视角，以通过馆舍、馆藏和展陈等表达的知识结构为切入口，梳理博物馆在中国的诞生和早期成长历程。[[中国]]早期博物馆既有从无到有的创造过程，也有从旧到新的改造过程；既与风云诡异的政局欲说还休，又与新生的实证科学同声共气；既有域外观念和实践的移植，也有独*本土实践和经验的总结。从殖民主义到国家主义，从帝制孑遗到新生政体，从都会形象到民众教育，不同情境导致各类特色鲜明的博物馆次第登场。在经历了漫长的缓慢发展后，中国博物馆在20世纪30年代早中期进入井喷期，数量激增，类型完备，博物馆干预社会生活的积极性空前高涨，社会可见度也显著提升。中国博物馆迎来了第一个黄金时代。
==目录==
绪论 告别收藏史，走向思想史 001
第一章 权舆：从封闭单线到开放多元 026
第二章 化私为公：以自物陈列所和故宫博物院为中心的帝室遗产转型 064
第三章 体国经野：从帝国[[博物馆]]到中央博物院 102
第四章 都会意象：以广州市立博物院和上海市博物馆为中心 144
第五章 其命维新：民众教育潮流下的博物馆群体 189
第六章 荷锄殿堂：作为公共事业的考古学与博物馆 225
第七章 科学之光：生物和地质博物馆的出现和成长 265
第八章 道不孤也：阜期大学博物馆群体 294
第九章 和声：博物馆专业组织和博物馆学的初成 347
余论 重新发现[[黄金]]时代 383
==参考文献==
[[Category:800 語言、文學類]]
[[书籍]]是知识<ref>[https://www.sohu.com/a/110337865_464088 什么是知识？]，搜狐，2016-08-13</ref>的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性<ref>[https://www.sohu.com/a/130751429_492771 理性，是解决绝大多数问题的关键]，搜狐，2017-03-28</ref>的人。唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏[[人类]]永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。
==内容简介==
虽然脱胎于宝物仓储，但博物馆不仅是典藏之地，也是建构认同和知识的场所，更是意见表达和协商的空间。《名山：作为思想史的早期中国博物馆史》因而采纳思想史视角，以通过馆舍、馆藏和展陈等表达的知识结构为切入口，梳理博物馆在中国的诞生和早期成长历程。[[中国]]早期博物馆既有从无到有的创造过程，也有从旧到新的改造过程；既与风云诡异的政局欲说还休，又与新生的实证科学同声共气；既有域外观念和实践的移植，也有独*本土实践和经验的总结。从殖民主义到国家主义，从帝制孑遗到新生政体，从都会形象到民众教育，不同情境导致各类特色鲜明的博物馆次第登场。在经历了漫长的缓慢发展后，中国博物馆在20世纪30年代早中期进入井喷期，数量激增，类型完备，博物馆干预社会生活的积极性空前高涨，社会可见度也显著提升。中国博物馆迎来了第一个黄金时代。
==目录==
绪论 告别收藏史，走向思想史 001
第一章 权舆：从封闭单线到开放多元 026
第二章 化私为公：以自物陈列所和故宫博物院为中心的帝室遗产转型 064
第三章 体国经野：从帝国[[博物馆]]到中央博物院 102
第四章 都会意象：以广州市立博物院和上海市博物馆为中心 144
第五章 其命维新：民众教育潮流下的博物馆群体 189
第六章 荷锄殿堂：作为公共事业的考古学与博物馆 225
第七章 科学之光：生物和地质博物馆的出现和成长 265
第八章 道不孤也：阜期大学博物馆群体 294
第九章 和声：博物馆专业组织和博物馆学的初成 347
余论 重新发现[[黄金]]时代 383
==参考文献==
[[Category:800 語言、文學類]]