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修道尊者

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五百罗汉第壹佰肆拾肆尊修道尊者
——宋 黄庭坚《[[罗汉赞]]》
==五百罗汉第壹佰肆拾肆尊修道尊者==
道,即 履、通入之 ;梵 修道之意又作有 <ref>[http://www.rushiwowen.org/category-06-20-144.jsp 《五百 罗汉 羅漢 》 - 修道尊者 如是我 佛教 ] </ref> 。修習菩薩乘十住位,即發心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住。由第一發心住至第四生貴住名為"入聖胎",由第五便具足住至第八童真住名為"長養聖胎",至第九法王子住則相形具足而出胎,既為菩薩,則智水灌頂,是為第十灌頂住。尊者嚴格按此順序修道,終成菩薩。修道尊者,因為德行高尚而受到人們的尊敬。他不驕不躁,按照佛法的指導,循序漸進,潛心修持,終於悟到佛法的[[真諦]],成為具有大智慧的菩薩。
修习菩萨乘十住位,即发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住。由第一发心住至第四生贵住名为"入圣胎",由第五便具足住至第八童真住名为"长养圣胎",至第九法王子住则相形具足而出胎,既为菩萨,则智水灌顶,是为第十灌顶住。尊者严格按此顺序修道,终成菩萨。
 
修道尊者,因为德行高尚而受到人们的尊敬。他不骄不躁,按照佛法的指导,循序渐进,潜心修持,终于悟到佛法的[[真谛]],成为具有大智慧的菩萨。
==尊者法相==
尊者法相所现为结[[跏趺坐]],右手执挂珠,左手笼袖,自然垂放,双目微闭,静心修定,神态安详。尊者才智敏捷,志行坚定,习得深厚佛法。
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