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西蒙娜·韦伊

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{{Infobox person
| 姓名 = 西蒙娜·韦伊
| 外文名 = Simone Weil
| 国籍 = 法国
| 职业 = 神秘主义者、宗教思想家和社会活动家
| 知名作品 = 《 [[ 重负与神恩 ]] <br> [[ 哲学讲稿 ]] <br> [[ 西蒙娜·薇依读本 ]] 》等。}}
'''<big西蒙娜·韦伊</big>''',
 
== 简介 ==
曾赴西班牙参加反对法西斯政权的战争。二战时她积极参加法国抵抗运动。5岁的时候就因为一战前线的士兵没有糖吃而拒绝吃糖,二战时又拒绝吃比敌占区同胞的定量更多的食物。过度劳累,加上营养不良,健康状况严重恶化,1943年4月下半月住进了伦敦弥德赛克医院,于1943年8月23日在英国逝世,年仅34岁,留下了约二十卷的著作。
==生平 ==
=== 早期===
1909年2月3日,西蒙娜·韦伊出生在巴黎斯特拉斯堡街的一所住宅里,如今这幢房子已经拆除,它位于现在的梅兹街上。她的哥哥安德烈比她年长3岁,在他的帮助下,西蒙娜自幼就获得了文学和科学方面的知识,6岁时,她就能背诵不少拉辛的诗句。第一次大战使她的学业经常受挫,尽管如此,1924年6月,16岁时,她终于通过了文科中学毕业会考,成绩是“良”。考试委员会主席是一位中世纪前期文学专家,他在口试时给了西蒙娜19分,满分为20分。
=== 教学期间===
她在维克多·杜吕依中学学哲学,从师于勒·赛纳以后,为进高等师范学校作准备,她在亨利第四中学学习两年,从师阿兰。阿兰发现她有哲学天才,说在她身上具有“罕见的精神力量”,他十分善意地关注着她,但还指出她应当“避免作过于狭窄的用晦涩的语言表达的思考”,并说“她曾经想放弃那种抽象的、深奥莫测的繁琐探求——这对她来说是一种游戏,而进行直接的分析”。
她于1928年考入高师,1931年取得大拿和中学哲学教师学衔,随即被任命为勒浦依市女子中学教师。1931年冬至1932年春,她在那里明确表态反对政府的压制政策,向市政府公开表示对该市失业者的同情并以实际行动援助他们。
由于疾病,她再次告假。直至1937年她才去圣康坦女子中学赴任。1938年1月,由于健康状况不佳,又不得不中断教学,直至第二次世界大战爆发。
1940年6月13日,她决定离开巴黎,同年10月在马赛暂居。
=== 二战期间===
1941年6月,经女友介绍,她认识了Le. R. P贝兰,当时贝兰正在马赛多明我会的修道院,两年后贝兰被盖世太保逮捕。贝兰又介绍她同G.梯蓬相识,她住在梯蓬家里,在阿尔代什逗留了一段时间。这期间,她经不住农家田间生活的吸引,干起了体力劳动,她帮助收庄稼或收获葡萄,与此同时,她并未放弃希腊哲学或印度哲学的研究,扩展梵文知识,并进一步确定了研究神秘主义和上帝这个概念的倾向,这些研究促使她写下有关天主经和爱上帝的论文,读者在本书中可读到这些文章。
她在冬天返回马赛,继续同贝兰讨论、研究,在贝兰的要求下,她在马赛多明我会修道院地下小教堂的聚会上阐述自己对柏拉图和毕达哥拉斯学派的看法。
她的健康状况严重恶化,1943年4月下半月住进了伦敦弥德赛克医院,8月中,又转到康特群的阿什福德疗养院。1943年8月24日,即住进阿斯福特疗养院后不久,她就与世长辞了。
韦伊之墓,位于肯特郡的阿什福德。
 
== 主要著作 ==
她的重要著作有《重负与神恩》(1952),《哲学讲稿》(1959),《西蒙娜·薇依读本》(1977)等。
 
== 评价 ==
人们在她的笔记本中发现的最后几个字是:“教学的最重要方面=对教会的认识(从科学意义上说)。”
西蒙娜从民主主义、和平主义、社会改良主义向宗教救世思想的转变,深刻反映了资本主义社会中知识分子的痛苦、迷茫、奋斗和思考。
西蒙娜拥有特立独行,自甘苦行、永远站在穷苦人民一边的“圣女”人格和感人生平,她的思想充满智慧
 
==参考文献==
{{reflist}}
[[Category:法国宗教思想家]]
[[Category:法国社会活动家]]
<ref>[http://rhe.ish-lyon.cnrs.fr/?q=agregsecondaire Les agrégés de l'enseignement secondaire. Répertoire 1809-1960 ]Ressources numériques en histoire de l'éducation</ref>
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