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王重陽

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{{道教}}
'''王重陽'''({{bd|1113年|1月11日|1170年|1月22日|catIdx=王重陽}}),[[中國]][[道教]][[全真派]]創始人,被尊为[[全真五祖]]之一,原名'''中孚''',字'''允卿''',本[[金朝]][[諸生]],後為[[武官]],改名'''德威''',字'''世雄'''。入道后改名'''嚞''',一名'''喆''',字'''知明''',道号'''重阳子''',故称'''王重阳''',綽號'''王害疯''',[[京兆]][[咸阳]][[大魏]](今屬[[陕西]]咸阳市[[秦都区]])人 <ref>[http://www.360doc.com/content/15/1219/08/25905688_521440924.shtml 【道教人物】——王重阳] 2015年12月19日 - 王重阳,原名中孚,字允卿,入道后改名喆(zhé),字知明,号重阳子,陕西咸阳人,公元1112-1170年,道教全真派创始人。王重阳出生于一个祖业丰厚,财贯乡里的富...</ref>
[[File:王重阳1.jpg|缩略图|左|[http://www.360doc.com/content/15/1219/08/25905688_521440924.shtml 原图链接]王重阳:[[中國]][[道教]][[全真派]]創始人,被尊为[[全真五祖]]之一。]]
七個主要門人稱[[七真]] <ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1616464831861802114&wfr=spider&for=pc 天师风范,王重阳,道教的传播者] 2018年11月7日 - 王重阳此时已经成为一合格的道士,虽然他没有参加过任何道观的受洗仪式,但这也正是道教吸引人所在。 但凡你有点疯样,长得仙风道骨,就可以称为道士...</ref>
[[金庸]]武俠小說《[[射鵰英雄傳]]》、《[[神鵰俠侶]]》中,有關於王重陽的描述,作者將他描寫成武功絕頂的高手,而且智慧超群 <ref> 谢西蟾、刘志玄:《金莲正宗仙源像传》,〈重阳子〉,收入《道藏》,第3册,页371c</ref>
==生平簡歷==
生逢乱世
宋[[政和]]二年(1112年)壬辰十二月二十二日,王重阳出生于[[咸阳]]大魏村。幼好读书,后入府学,中进士,系京兆学籍。累世为地方大族。早年为儒生,善属文兼擅骑射 <ref> 李道谦:《七真年谱》,收入《道藏》,第3册,页382a。今《正统道藏》所收录的《重阳全真集》只收录了金朝宁海州学正范怿德裕的序文,并无王重阳自序</ref>
宋[[宣和]]七年(1125年),金灭北宋,关中地区由傀儡政权刘齐管辖,王重阳应试,进入咸阳府府学,成为诸生 <ref> 姬志真《重阳祖师开道碑》:“原夫至道出自先天,太上卓尔立其宗,累圣袭而张其后,灵源妙本,既发而不蒙,出楗玄关,大开而弗闭。从兹设教,代不乏人。然而顺世污隆,乘时步骤,去圣愈远,灵光不属。波澜既荡,异派争流,枝叶方联而纷华竟生。散无名之大朴,遗罔象之玄珠,忘本迷源,随声逐色。正涂壅底,道间荒凉。由是圣人复起,究天元一气之初,洪造更新,应历数万灵之会,天挺神授而力拯颓网,祖建宗承而载维新纽、弃华摭实,授溺录迷。革弊鼎新而玄关复启焉。重阳祖师乃其人也……”</ref>
金[[天会]]十五年(1137年),金废齐;金[[天眷]]元年(1138年)举行武举,王重阳前往应试,中甲科,[[武举状元]]后改名德威,字世雄,然而并未得到重用 <ref>《重阳立教十五论·第二云游》:凡游历之道有二:一者看山水明秀,花木之红翠,或玩州府之繁华,或赏寺观之楼阁,或寻朋友以纵意,或为衣食而留心。如此之人,虽行万里之途,劳形费力,遍览天下之景,心乱气衰,此乃虚云游之人。二者参寻性命,求问妙玄。登山戏崄之高山,访明师之不倦,渡喧轰之远水,问道无厌。若一句相投,便有圆光内发,了生死之大事,作全真之丈夫。如此之人,乃真云游也。</ref>
以「害風」為自稱,是全真道的開創者,被尊為「北五祖」之一。
王重陽在[[宋徽宗]]政和二年(1112年)壬辰十二月二十二日出生於咸陽大魏村。他早年曾經考上武舉,並解決過饑荒時家鄉被盜匪侵擾的問題,為鄉人所倚重 <ref>《三州五会化缘榜》:务要诸公认真性养真气,诸公不晓根源,尽学旁门小术,此乃是作福养身之法,并不干修性命入道之事。稍为失错,蠹乖人道。诸公如要修行,饥来吃饭,睡来合眼,也莫打坐,也莫学道。只要尘凡事屏除,只用心中清静两个字,其余都不是修行。诸公各怀聪慧,每斋场中细细省悟。庶几不流落于他门,功行乃别有真功真行。</ref>
金正隆四年(1159年)六月望日,王重陽在終南[[甘河鎮]](今陝西省西安市戶縣甘河鎮)中飲酒,期間遇到兩位仙人,他們同樣都是披髮披氊,而且年齡樣貌都極為一致。王重陽大感驚異,後跟隨他們至僻靜處時現身虔禱作禮。兩位仙人認為此子可教,遂授之以口訣。
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