[[File:布罗茨基1.jpg|缩略图|居中|布罗茨基]] [[File:布罗茨.jpg|缩略图|center|[https://p1.ssl.qhmsg.com/t016c0e03f3cd510aef.jpg 原图链接] [https://baike.so.com/doc/5571998-5787188.html来自360搜索]]] 

1940年5月24日，布罗茨基生于苏联列宁格勒，1955年开始创作诗歌，1972年被剥夺苏联国籍，驱逐出境，后移居美国，曾任密歇根大学驻校诗人，后在其他大学任访问教授，1977年加入美国籍，1987年获得 [[ 诺贝尔文学奖 ]] 。" 主要著作有诗集[[《诗选》]]、[[《言论之一部分》]]、[[《二十世纪史》]]、[[《致乌拉尼亚》、]]以及散文集《 [[ 小于一 ]] 》等 。

== 基本信息== 

1940年5月24日，布罗茨基生于列宁格勒一个犹太知识分子家庭，自幼受到良好教育。父亲原为海军军官，因是 [[ 犹太人 ]] 被迫退役，靠母亲挣钱养家。

1955年起，布罗茨基辍学谋生，先后做过车工、司炉、医院太平间运尸工、水手等13种工作，并开始写诗，多数发表在由一些青年作家和艺术家所办的刊物《 [[ 句法 ]] 》上，并通过诗朗诵和手抄本形式流传于社会。一些诗歌甚至传到了国外，赫然登在正式刊物上，往往连他自己也浑然不知。他很快崭露头角，被称作"街头诗人"，并受到阿赫玛托娃和其他一些文化界人士的赏识。这期间与彼得堡几位写诗的青年人切磋诗艺，后来他们被称为"彼得堡集团"。

1963年，布罗茨基发表著名长诗[[《悼约翰·邓》]]，这是他早期创作的代表作。同年年底，布罗茨基被捕，因他喜爱长期被斥为"颓废派"的 [[ 阿赫玛托娃 ]] 等人的诗歌，他在电车上读这些作品，读毕又给别人传阅，有时复印出来散发给朋友们。这些就成了后来指控他的16条罪状之一。

1964年，法庭指控其罪行为"利用黄色诗歌和反苏作品毒害青年"，罪名是"社会寄生虫"，被判服苦役5年。布罗茨基一案于国内外引起强烈抗议。在 [[ 阿赫玛托娃 ]] 、 [[ 肖斯塔科维奇 ]] 和 [[ 叶甫图申科 ]] 等知名人士及西方作家的呼吁下，才使得服刑18个月的他提前获释，获准回到 [[ 列宁格勒 ]] 。他的作品陆续在国外出版。

1972年6月，他被剥夺苏联国籍，驱逐出境。他被告知，当局"欢迎"他离开苏联，接着便不由分说地将他塞进一架飞机。原先要将他发配到 [[ 以色列 ]] ，但诗人要求去 [[ 维也纳 ]] ，因为他的偶像 [[ 奥登 ]] 在那里。离开祖国前，他给 [[ 勃列日涅夫 ]] 写信:"我虽然失去了苏联国籍，但我仍是一名苏联诗人。我相信我会归来，诗人永远会归来的，不是他本人归来，就是他的作品归来。"奥登热情地接待了他，将他推荐给众多作家，并为他筹措到1000美元的资助。不久，布罗茨基受聘于 [[ 美国密执安大学 ]] ，担任住校诗人，开始了他在美国的教书、写作生涯。

1977年，加入美国籍。曾任美国艺术与科学学院和全国艺术与文学学会会员， [[ 巴伐利亚科学院 ]] 通讯院士。

《 [[ 韵文与诗 ]] 》 诗集 1965《[[ 《 山丘和其他 》]] 》 诗集 1966《 [[ 诗集 ]] 》 诗集 1966《 [[ 悼约翰·邓及其他 ]]》 长诗 1967《 [[ 荒野中的停留 ]] 》 诗集 1970《 [[ 诗选 ]] 》 选集 1973《[[ 《 言语的一部分 》]] 》 选集 1980《[[ 《 致乌拉尼亚 》]] 》 诗集 1984《[[ 《 小于一 》]] 》 散文集 1986《[[ 《 二十世纪史 》]] 》 诗集 1986《 [[ 论悲伤与理智 ]] 》 散文集 1996(以上参考自新京报[3] )

在经历了审判、监禁、流放之后，布罗茨基最终于1972年被迫流亡海外，此生再未踏上故土。因此，回忆不可避免地成为了他的文集的开篇主题。与普通人的想象不同，构成这种回忆的最核心要素并非苦难与迫害，也非亲情、友情与爱情，而是美国牛肉罐头、"飞利浦"收音机、好莱坞电影、英国唱片。这些记忆碎片看似杂乱琐碎，但这一块块碎石所铺就的却恰恰是作者自我意识的地基，是催生他最根本的审美观与价值观取向的最初动因。布罗茨基如此评论少年时的他对《 [[ 人猿泰山 ]] 》的观后感:当"人猿泰山自布鲁克林大桥一跃而下"时，"整整一代人几乎均选择退出(体制)便是可以理解的了。"甚至可以说，布罗茨基在创作之路上迈出的第一步并不是他的第一首诗作，而是拒绝被同  化的个性的声音。

布罗茨基在严谨的同时有非常浓厚的实验倾向，他的诗歌之刀既坚韧又锋利:在传统的、现代的基础上掺入崭新的当代感性。布罗茨基创作过几乎所有诗歌形式和体裁，就《 [[ 哀歌 ]] 》而言，他写了很多以"哀歌"为题的诗，包括《 [[ 几乎是一首哀歌 ]] 》、《 [[ 罗马哀歌 ]] 》;其他标题和体裁如《 [[ 牧歌 ]] 》、《 [[ 变奏 ]] 》、《 [[ 诗章 ]] 》、十四行诗、十二行诗节、《 [[ 六重奏 ]] 》、无题、八行诗、三行诗节、圣坛诗(圣坛形图案诗)、夜歌等等，几乎所有大师试过的并取得成绩的形式和体裁他都要试。至于风格，他更是多种多样，既可以写得很深沉广阔，又可以轻松讽剌;可以写得很日常化，又可以进行玄思冥想。在诗行的安排方面，他既可以工整严格，又可以长短不一。在意象的采集方面，从鸡毛蒜皮到海阔天空，从天文地理到机械设备，简直无所不包，又都可以运用自如，科学的意象一进入他的诗句就立即变得服服贴贴自然而然。总之，他在传统与个人才能之间取得难得的平衡。 '''散文'''

''' 文学评论'''

布罗茨基的文学评论，其本质在于说教而非论证。是把人带往彼岸的运载工具，也是他从彼岸回归的现身说法。当然也是文化论争中的回应、反驳和论战的产物。除非站在他那个高度，拥有那样精深的诗歌修养和实践，否则无从产生这些灵感洋溢的篇章;而灵感总是和某种教义结合在一起的，正如使徒保罗的体内被充实的那些东西，因此，布罗茨基的批评文字浸透俄国式的救赎和激情，这是西方文学批评中几乎要失传的一种精神在场，委实引人瞩目。[2]

"俄罗斯诗歌的太阳，是继普希金之后最伟大的俄罗斯诗人"。--俄罗斯总统 [[ 叶利钦[4]]

"像一枚从另一个帝国射来的导弹，一枚善良的导弹，其承载的不仅是他的天才，而且是他祖国的文学那崇高而严苛的诗人威严感。"-- [[ 苏珊·桑塔格[3]]

2006年，俄国诗人列夫·洛谢夫写成世界上第一部《[[布罗茨基传]]》，由莫斯科青年近卫军出版社收入[[《名人传记丛书》]]，此书近年来多次重版，并于2010年由维塔·诺瓦出版社和青年近卫军出版社出了大十六开图文并茂的豪华本，名为"布罗茨基:文学传记的试验"。同年，诺谢夫又出版《[[作为邻居，索尔仁尼琴和布罗茨基]]》(伊万·林巴赫出版社)。 2015年是布罗茨基冥寿七十五周年，俄罗斯又出了两部诗人传记，它们是:[[B .邦达连科 ]] 著《 [[ 布罗茨基，俄国诗人 ]] 》;[[B .索罗维约夫 ]] 著《 [[ 孤独的光荣结局 ]] 》。[5]

1． 布罗茨基临终绝笔《 [[ 悲伤与理智 ]] 》中文版出版 . .新浪网 . 2016-04-222． 《 [[ 读书 ]] 》专稿 布罗茨基:流亡是诗人终其一生的命运 . .网易 . 2016-04-19