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窃符救赵
,→汤谐
篇中摹写其下交贫贱,一种虚衷折节,自在心性中流出。太史公以秀逸之笔,曲曲传之,不特传其事,而并传其神。迄今读之,犹觉数贤人倾心相得之神,尽心尽策之致,活现纸上,真化工笔也。盖贤士在泥涂中,不知几经阅历,练成满腹[[知微知彰]]之学,本无求于人,非其人,即求之亦不吐也。有抱璞终耳,惟遇当世之贤,中心好之,忘势而笃岩穴之交,隆礼而敦道德之好,于是不得不以知己许之,许以知己,则为之献谋,为之捐躯,亦不惜矣。此修身洁行之侯生,不得不为信陵死,匿迹末业之毛薛,不得不为信陵用。为之用者贤,则用之者之贤愈见,故不特当时诸侯重之,即隔代帝王亦重之。[[高祖]]所以为之置守冢,而令民四时奉祠不绝也。茅鹿门先生谓,信陵君是太史公胸中得意人,故本传亦太史公得意文,信哉!(《[[读史管见]]》卷二《[[信陵君列传]]》) [5]
==== [[ 汤谐]]====
一篇是救赵抑秦两大截,起手将线路一一提清,已后一气贯注。当时秦患已极,六国中公卿将相,惟信陵真能下士,从谏若流,故独能抑秦。救 [[ 赵正 ]] 所以抑秦,而非其始能救赵,则后亦不能抑秦也。文二千五百余字,而公子字凡一百四十余,见极尽慨慕之意。其神理处处酣畅,精彩处处焕发,体势处处密栗,态昧处处郁,机致处处飞舞,节奏处处铿锵。初读之爱其诸美毕兼,领取无尽;读之既久,更如 [[ 江心皓月 ]] ,一片空明。我终不能测其文境之所至矣!(《 [[ 史记半解·信陵君列传 ]] 》) [5]
====钱维城====