衡山的最高峰。据《[[路史]]》云， 祝融 葬衡山之阳，是以名之。 唐 韩愈 《[[谒衡岳庙]]》诗：“紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆 祝融 。” 宋杨万里《[[送刘子思往衡阳]]》诗：“ 洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廪 与 祝融 。”

==后世影响==

在现代人自来，用火是一项很简单的技术，但在远古时期，用火并不简单。秦安大地湾遗址考古发现，在一期文化（距今约8000年）的4座房址内出土有红烧土块、陶器及最早的彩陶制品，说明当时的人们已经取火用火。在二期文化（仰韶早期，距今6000年）的156座房址中，均出现了圆形和瓢形灶炕，并有保存火种的火种罐。这说明，中华先民很早就掌握了人工取火、保管火种和用火技术，但由于早期的房屋离不开草木建筑材料，一旦失火，危害极其严重。所以早期的中华先民还没有在房内用火的习惯，只有进一步了解火的性质，掌握了更加全面的用火技术以后，才敢于在房内用火。发展提高用火技术正是祝融氏部落的传统。