词是一种[[音乐]]文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓燕乐，又叫宴乐，其主要成分是[[北周]]和隋以来由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用于娱乐和宴会的演奏，隋代已开始流行。而配合[[燕乐]]的词的起源，也就可以上溯到[[隋代]]。宋人王灼《[[碧鸡漫志]]》卷一说：“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。”词最初主要流行于民间，《[[敦煌曲子词集]]》收录的一百六十多首作品，大多是从盛唐到唐末五代的民间歌曲。大约到中唐时期，诗人[[张志和]]、[[韦应物]]、[[白居易]]、[[刘禹锡等]]人开始写词，把这一文体引入了文坛。到晚唐五代时期，文人词有了很大的发展，晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间派”词人以[[李煜]]、[[冯延巳]]为代表的南唐词人的创作，都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。词终于在诗之外别树一帜，成为中国古代最为突出的文学体裁之一。进入宋代，词的创作逐步蔚为大观，产生了大批成就突出的词人，名篇佳作层出不穷，并出现了各种风格、流派。《[[全宋词]]》共收录流传到现如今的词作一千三百三十多家将近两万首，从这一数字可以推想当时创作的盛况。词的起源虽早，但词的发展高峰则是在宋代，因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“唐诗、宋词”的说法。它是唐宋时代主要的文学形式之一。唐宋词是中国文学发展的新阶段，是唐宋文学的一个光辉成就。<ref>[https://www.mofangge.xin/html/qDetail/01/g1/201101/tnybg101114572.html 词的发展],魔方格</ref>

[[苏轼]]应该可以说是文人抒情词传统的最终奠定者，而一些人认为，这也正是历史发展的下坡路的开始，宋词只是一味的寄情山水，或者歌以明志。陈师道用“以诗为词”评价苏词，道中苏词革新的本质。从整体上观照，词的“雅化”进程，某种意义上也是词逐渐向诗靠拢的一个过程，努力跨越“言志”与“言情”界限的过程，所以，陆辅之才说：“雅正为尚，仍诗之支流。不雅正，不足言词。”苏轼以前，这个过程是渐进的，至苏轼却是一种突飞猛进的演变。首先，苏轼词扩大了词境。苏轼之性情、襟怀、学问悉见之于诗，也同样融之于词。刘辰翁《[[辛稼轩词序]]》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观。 ”他外出打猎，便豪情满怀地说：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”（《[[江城子·密州出猎]]》）他望月思念胞弟苏辙，便因此悟出人生哲理：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”（《[[水调歌头·明月几时有]]》）他登临古迹，便慨叹：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”（《[[念奴娇]]》）五彩纷呈，令人目不暇接。刘熙载《艺概》卷四概括说：“东坡词颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言也。”其次，苏轼词提高了词品。苏轼的“以诗入词”，把词家的“言情”与诗人的“言志”很好结合起来，文章道德与儿女私情并见乎词，在词中树堂堂之阵，立正正之旗。即使写闺情，品格也特高。《[[贺新郎]]》中那位“待浮花浪蕊都尽，伴君幽独”的美人，可与[[杜甫]]《[[佳人]]》“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之格调比高。胡寅《[[酒边词序]]》因此盛称苏词“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀豪气超乎尘埃之外。”词至东坡，其体始尊。再次，苏轼改造了词风。出现在苏轼词中的往往是清奇阔大的景色，词人的旷达胸襟也徐徐展露在其中。传统区分宋词风格，有“婉约”、“豪放”之说，苏轼便是“豪放”词风的开创者。凡此种种“诗化”革新，都迅速地改变着词的内质，况周颐因此肯定说：“熙丰间，词学称极盛，苏长公提倡风雅，为一代山斗。”（《[[蕙风词话]]》卷二）刘熙载转换一个角度评价说：“太白《[[忆秦娥]]》，声情悲壮，晚唐、五代，惟趋婉丽，至东坡始能复古。”（《[[艺概]]》卷四）东坡的复古，正是词向诗的靠拢，突出“志之所之”，也是向唐诗的高远古雅复归。至此，词之“雅化”也取得了本质性的突破。<ref>[http://www.docin.com/p-1010163159.html 浅论苏轼对宋词发展的贡献],豆丁网</ref>

3、本来就是词的题目。《[[踏歌词]]》咏的是舞蹈，《[[舞马词]]》咏的是舞马，《[[唉乃曲]]》咏的是泛舟，《[[渔歌子]]》咏的是打鱼，《[[浪淘沙]]》咏的是浪淘沙，《[[抛球乐]]》咏的是抛绣球，《[[更漏子]]》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，也就不再另拟题目了<ref>[http://www.360doc.com/content/17/1018/10/19693651_696022426.shtml 词牌情感分类],个人图书网</ref>

<big>婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到[[南宋]]姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响</big>。<ref>[http://www.360doc.com/content/18/0616/15/14020892_762870083.shtml 宋词婉约派的词风特点],个人图书网</ref>

<big>豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、 句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘。豪放词派不但屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到[[清代]]，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人</big>。<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_b3a4d36e0101eq82.html 宋词豪放派的词风特点],个人图书网</ref>