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十笏园
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十笏园坐落于山东省潍坊市潍城区胡家牌坊街四十九号，是中国北方地区的古典园林袖珍式建筑，有“鲁东明珠”的美誉。迄今已有一百多年的历史，园内建有假山、瀑布、池塘、廻廊、曲桥、亭榭，不同建筑特点的房屋300余间，21个院落，整个建筑与园林的布局，紧凑而不拥挤，是长江以北保护最完整的,具有江南风格的私家园林，十笏园建筑之雅致、景色之秀美、文人墨迹之丰富。一九二五年七月康有为先生在园中即兴留诗一首“峻岭寒松荫薜萝，芳池水面立红荷，我来桑下几三宿，毕至群贤主客多”以赞誉十笏园。我国著名古建筑园林专家陈从周先生对其曾有“北国小园，能饶水石之胜者，以此为最”的评价。
1988年被国务院授予全国重点文物保护单位。
二00七年，潍坊市政府批准成立潍坊十笏园博物馆，馆址就设在十笏园内，为这百年名园增添了新的内涵。
中文名称十笏园 外文名称shihuyuan 地理位置山东省潍坊市潍城区胡家牌坊街49号 气候类型温带季风气候 开放时间8:30-17:30 景点级别全国重点文物保护单位 门票价格30元（儿童、学生半价、老人免费） 游玩时间建议1小时 所属国家中国 所属城市山东省潍坊市
==简介==
十笏园建于明代，原是明嘉靖年间刑部郎中胡邦佐的故宅，清代陈兆鸾（清顺治年间任彰德知府）、郭熊飞（清道光年间任直隶布政吏）曾先后在此住过，后被潍县首富丁善宝以重金购得，于清光绪十一年（1885年）改建为私人花园。
“笏”为古时大臣上朝时拿着的狭长形手板，多用玉、象牙或竹片制成。丁善宝在他的《十笏园记》中对十笏园的命名作了解释：“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。”“十笏”一词，来自唐人所著《法苑珠林》，在此书的《感通篇》中说，印度吠舍哩国有维摩居士故宅基，唐显庆中王玄策出使西域，过其地，以笏量宅基，只有十笏，故号方丈之室。后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。此园面积仅二千余平方米，确是小园，丁善宝即取此意。
十笏园面积虽小，但在有限的空间里，能呈现自然山水之美，含蓄曲折，引人入胜。园中假山池塘、曲桥回廊、亭榭书房等建筑共34处，房间67间，紧凑而不拥挤，身临其境，如在画中，给人一种布局严谨、一步一景的感觉，体现出北方建筑的特色，是我国古典造园艺术中的奇葩。十笏园平面呈长方形，由中、西、东三条古建筑轴线组成，中轴线建筑及其院落为园之主体部分。
==建筑风格==
十笏园既是一处著名的古代园林她吸纳了南北园林建筑的精髓，在此基础上又有独到的发展，如今，又是潍坊市文物陈列馆所，曾经是潍坊市博物馆原馆址所在地，异彩纷呈的文物分批轮流陈列，向观众开放，使这座名园更增添了丰富的文化内涵。
==人文气息==
十笏园，又名丁家花园，位于山东潍坊市胡家牌坊街，面积2000平方米。地处山东平原的潍坊在清代是一个商业活动频繁的地方。这里曾经有十六座古园。 十笏园在清光绪年间建成的十笏园就是其中最著名的一座，也是仅存的一座。由于潍坊处于南方和北方的交界地，故园林的风格也显出南方和北方两种风格。
这里的商人、文人既可南下苏杭，也可北上京都。两处各具的优点长处在这个宅园中也表现得淋漓尽致。怪不得，当年康有为在园中居住三个晚上后写了《十笏园留题》：“峻岭寒松荫薜萝，芳池水石立红荷。我来山下凡三宿，毕至群贤主客多。”园中不仅松萝荫深，而且池清亭秀。高朋满座，文士竞骚，给这个私家园林更增添了文人气氛。散发出传统文化的精神、气质、神韵。
==历经事迹==
园主名丁善宝，字黻臣，号六斋，在咸丰年间因输巨款而捐得举人和内阁中书之衔。他作为潍坊四大豪绅之一，能诗能文，还著有《耕云囊霞》等文集。他游历了大江南北，并于清光绪十一年（1885年）购得明代刑部郎中胡邦依的故居，在改建的时候辟一区宅园，这个小如笏板的园林，按园主说园太小只“十个笏板”大，故名十笏园。
当时，他延请了他的文友蒯菊畦、刘子秀、于敬斋三人设计，造园只有8个月就竣工。一时名家汇集，歌咏觞事不断，安邱的王端麟有《沁园春》一词赞曰：“三弓隙地拓开尽，子久云林费剪裁。
有方塘半亩，镜湖潋滟，奇峰十笏，灵壁崔嵬，曲榭留云，清泉戛至，野草闲花自栽。萧闲甚，是看山已足，五岳归来。”平度的白永修有《十笏园题句》道曰：“赤栏桥畔水亭西，亭下微风飏钓丝。荷叶染衣花照眼，令人错认铁公祠。”
十笏园西接郭家巷，东、北是宅院。全区分三跨。东西都是较为疏朗的园林式庭院。中跨是纯园林。三跨并行，中跨辟园，呈现前园式，与江南园林的后院式、别院式还是有所差别的。
==园林规划==
中区水池占了三分之一的面积，是园林的戏剧中心。把四照亭置于园池的中心部位，这是大园水景的处理手法，如拙政园的中岛，但在小园中都是沿边近水布局建筑，如退思园的闹红一舸、网师园的月到风来亭、狮子林的荷花厅等。四照亭，四面都是三开间，当心间大，稍间小，呈南北狭，东西窄平面，屋顶三重檐，檐檐相叠。名为亭，其实是榭，四面设美人靠，任人凭望。所谓四照，即四面可观。
东观山亭，西观曲廊，北赏砚香层楼，南眺十笏草堂。亭西侧为入口，题额云涛，题联：清风明月本无价，近水远山皆有情。
十笏园连接四照亭的是西北角的九曲桥。但是虽用桥，却不似江南园林的平桥，桥面平而曲，构造立墩起拱。桥分三拱，弯曲成半圆形，平面形式较为怪异，不似江南园林的灵活轻盈。据说，在四照亭的东北部也有一桥连接舫稳如舟。
池东假山是一佳处。全山用湖石堆成。这里的堆山湖石较为圆润。在乳白圆润中透出玲珑之气。有时几个巨石层摞如云南石林。磴道徜徉其间，直达5米之高的北部峰顶。山势北高南低。北峰有蔚秀一亭，南岭有聊避风雨亭一座。南北两亭随山体皆依东墙。西俯东望皆是景，南来北往全为太湖石。园外之程符山和孤山历历在目。石山沿壁而叠，似成壁山，由此可省石材。
池之东北有船舫一座，因三面着陆，一面临水，故云：稳如舟。舫东、北、南三面与东山余脉相接，北出门可寻道登山，西凭栏可临水观鱼。
池之东南角，有一亭三面临水，曰：漪岚亭。漪为水波动荡，岚为山水雾气。表明亭揽东山之灵，凌西水之韵。左思有赋《吴都赋》：“雕啄蔓藻，刷荡漪澜。”王维有诗《送方尊师归嵩山》：“瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚。”此亭攒尖，脊成盔顶式，五面围栏，绿柱红枋，形态小巧，不过太小，令人想到怡园的螺髻亭。亭边立一玲珑湖石，上题“十笏园”三字，此石形态娇好，上中下三孔并列。南岸硬地为过道和平台，岸边叠石，平台左右各立一个石笋，如旗杆，北方特征明显。南面为十笏草堂，堂三间，砖砌，硬山顶，十分简朴。
池西南角，有一亭名：小沧浪。它美与拙政园的小沧浪、沧浪亭一样是源于《孟子·离娄上》的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”亭平面方形，红柱不经斧斫，木瘤可见，屋顶为草顶，攒尖式，亭内置一圆石几，以四围栏杆为座，甚是简朴。
漪岚亭池西是游廊。游廊以直为主，成为西跨院的东廊。廊东面开敞，设美人靠椅。廊西面封闭，砌墙开漏窗。一面尽临湖光山色，一面隐约院中竹木。一实一虚，一开一闭，显然也是江南园林的做法。廊在北端东折北走，成曲廊，一角入水，断栏设阶，下与桥通。
池北为龙墙，中间开八角洞门，门顶硬山檐压顶，门与墙为青砖砌成，满墙拼砖漏窗图案。正对门口立一太湖石，作为对景，此院全为开敞硬地，为北方式院落。春雨楼二层，一层出披屋檐廊，开方窗，二层粉墙开圆窗，屋顶用三重叠檐。
院内正中砚香楼表明它的书房性质，二层，砖砌，屋顶为硬山，上楼可南望湖亭。西厢春雨楼前与廊接，二层东南开窗，可揽园中胜概。院东另成跨院，院墙为龙墙，粉墙青瓦，漏窗圆门，上题园胜和紫气东来。入东院，北面为玻璃花暖房，院中有曲池一口，内植莲花，环池叠石，杂以草本箬竹，有江南园林的味道。
水池西面曲廊上开圆洞门，入门为西院，主堂在北，名深柳读书堂，原为主人客厅，左静如山房，右秋声馆，院落冬青植篱分出整齐庭院，南门处于墙角植紫藤，上架花架，廊墙边植竹一丛，立湖石几个。穿堂入后院可见碑刻及其它文物琳琅满目，如春秋战国时的青铜兵器，明清陶瓷、金石印章、韩愈的草书和郑板桥的书画等。
==建筑特征==
十笏园表现为北方园林的特点，但尽量做一些变体，使园林兼具江南园林的自由风格：
第一是轴线与对称。中轴上分南庭院、中山水、北庭院的格局。又是南北两院夹一庭的形式。中轴上由南到北分别为十笏草堂、院门、岛石、四照亭、院门、砚香楼。南院以十笏草堂为倒座（即坐南朝北）主厅，左右出耳房。耳房间数、大小不一，以此打破严格对称。北院是以砚香楼为主厅，左右出耳房，再配以厢房。但是，东厢一层，西厢二层。东耳两间，西耳一间。
第二是建筑形态。园林建筑的梁架用了斗拱、翼角起翘较为平缓，装饰风格较为浑厚，这些都是北方园林的典型特征。像四照亭这样的水榭，也用了一斗三升，不能不说是受了北方园林的影响。但是，在栏杆做法上，还是尽量做得低矮、轻盈，倒是有几分江南风味。
第三是池周堆山、理水和建筑的布局深得江南园林的衣钵。池岸的进退、驳石的堆叠与江南园林无异。东山的耸秀，孤石的玲珑；亭楼的高居，廊舫的依水，都是江南园林的格局。但是这个山水格局是统一在轴线格局之下。
造园手法
昌潍平原的潍县，在清代是一个商业活动频繁的地方。这里曾经有十六座古园。在清光绪年间建成的十笏园就是其中最著名的一座，也是仅存的一座。由于潍坊处于南方和北方的交界地，故园林的风格也显出南方和北方两种风格。怪不得当年康有为在园中居住三个晚上后写了《十笏园留题》。
十笏园面积虽小，但由于设计精巧，在有限的空间里，能呈现自然山水之美，含蓄曲折，引人入胜。园中楼台亭榭，假山池塘、客房书斋、曲桥回廊等建筑无不玲珑精美，共34处，房间67间，紧凑而不拥挤，身临其境，如在画中，给人一种布局严谨、一步一景的感觉，体现出北方建筑的特色。十笏园以布局新巧、匠心独运誉冠北国小园之首，中国著名园林专家陈从周教授在他的著作《说园》中赞誉说：“潍坊十笏园、清水一池、轩榭浮波……北国小园，能饶水石之胜者，以此为最。” 整个园林疏密有致、错落相间，集我国南北方园林建筑艺术之大成，是我国古典造园艺术中的奇葩。
==主要景点==
十笏草堂
进大门东行为前院，正厅即十笏草堂。结构为三开间七檩，无廊硬山顶，明间雕花门，上悬清代金石学家陈介祺手书“无数青山拜草庐”匾额。堂前山石花木散点，池中荷香四溢，碧波涟漪。
四照亭
取其四面阳光普照之义，故名。亭较大，方形，为六檩卷棚式歇山顶，四周有坐凳栏杆。该亭水环四面，荷风水月，颇饶诗意，西有曲桥同回廊相连。亭中有清代状元曹鸿勋所题“四照亭”横匾，亭外悬有“涛音”，是清代书法家桂馥手迹。亭柱上对联为“清风明月本无价，近水远山皆有情”，亭前悬对联“望云惭高鸟，临水愧游鱼”。顺回廊曲桥步入池心，四面环视，荷花满池，景色宜人。亭内石桌凳，是当年园主举觞流连，咏诗之处，四面桥栏可坐，可观赏池水荷花和假山全景。曲桥与回廊相接的地方，还有一副对联为“于心有不厌，即事多所欣”。
鸢飞鱼跃
亭北面六角门上有“鸢飞鱼跃”四字石刻，原为唐代韩愈于贞观二十年，贬为阳山令所书的自勉之作。字体飞动婉转，气贯长虹，有草篆隶笔意，安排得有正有欹，冶草篆隶于一炉，寓情于书，表现出那种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的凌云壮志，有形神兼备、意到笔随之妙。此四字拓片曾发表在《书法》杂志1980年第6期上，为稀世珍品。园内此石刻，为清中期书画家翟云升临摹，维妙维肖。
稳如舟亭
亭东北角筑有船形建筑名曰稳如舟，亭临水池如舟形，故名。此亭建筑巧妙，系六檩卷棚式顶，外形如船，恰似抛锚水中，随时可以起锚解缆，引人遐思。稳如舟小亭的北门，有对联为：山亭柳月多诗兴，水阁荷风入画图。
假山
水池东临半壁假山，山高10米，南北长30米，东西宽15米，是依东轴线上院落的房屋山墙以太湖石而建。拾级登山，山径崎岖，怪石嶙峋，路随峰转，其势巍峨。间有水池、山洞、瀑布、山门之设，山间杂植松柏草木，四时常青，经冬不凋。
蔚秀亭
建于假山之巅，取自宋朝欧阳修《醉翁亭记》，“望之蔚然而深秀者，琅琊也”中“蔚”、“秀”二字而名。亭内有扬州八怪之一金农的白描罗汉石刻一块，姿态妩媚，造意新奇。旁有孤松一株，直插霄汉，有对联为：小亭山绝顶，独得夕阳多。
落霞亭
山南端建有落霞亭，为四檩卷棚式结构。亭内装嵌有郑板桥手迹刻石“笔墨三则”、“田游岩”和“题画竹”各一，所悬“聊避风雨”为郑板桥手笔。落霞亭对联为：竹宜著雨松宜雪，花可参禅酒可仙。
漪岚亭
顺山径而下，卵石铺路，位于荷池东南假山角下，有一六角攒尖顶小亭建筑，名曰“漪岚亭”。此亭小巧别致，坐于亭槛，平视喷泉，银珠万点，边起边落；俯视游鱼，飘忽不定。池水的波纹即“漪”；山中之云气即“岚”，故名。宋代名臣富弼的园亭就曾用此名。漪岚亭与山上的蔚秀亭相呼应。
小沧浪亭
与漪岚亭相对，是一座四角攒尖顶、覆以茅草之亭，其四柱为原始松木建筑，愈见其淡雅古朴，富有野趣。沧浪，取意于《孟子·离娄》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”亭下池边有大石一块，正可濯缨濯足。宋代诗人苏舜钦曾筑沧浪亭于苏州，为著名园林。小沧浪正是园主借苏州拙政园沧浪亭而命名。又因此亭较小，故名小沧浪。亭内有石桌、石凳，可在此饮茶、乘凉，又可以濯洗。
回廊石刻
在水池西有回廊，它把西轴线与中轴线景观巧妙而有机地的隔开，起到了既合理分布景观，又增加观赏性建筑的作用。廊上雕花牙，柱间设栏杆。在长廊的墙上嵌郑板桥竹兰图石刻5方。最南端为丁善宝撰、翰林丁良干书写的《十笏园》，记述了建园情况及其意图。这是十笏园的史料。最北端有张昭潜撰、曹鸿勋书写的《十笏园记》。
春雨楼
出回廊而北，院西二层小楼即春雨楼。此楼为三开间七檩庑殿式建筑，楼门抱厦出廊，辅以坐凳栏杆。取名春雨楼，系借宋代诗人陆游诗《临安春雨初霁》中的名句“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”而为。它虽建于清代，但又取宋代建筑特点，雨天登楼，窗外一望别有雅趣。“春雨楼”三字由曹鸿勋手书。
砚香楼 院中北楼为十笏园主体建筑，系明代所建，名砚香楼。其结构为二层，两开间五檩，硬山顶；楼前有月台，圆窗方台，古色古香；楼上门窗外有前廊，设栏杆护之。砚香楼是原园主人藏书和读书之所，其名借唐诗人李贺《杨生青花紫石砚歌》中“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝重”之句，就是说，白昼书房温暖如春，研墨起花纹，墨汁发出阵阵松麝香味，故取此意而名。站在楼上向前望去，“崖壁假山，飞瀑流泉，藕塘蓬蒲，莲叶田田”，十笏园全貌尽收眼底。中外书画家经常聚会于此进行交流。正如诗云：欲醉春雨楼，砚香十笏堂；桥通四照亭，漪岚小沧浪。
静如山房
西轴线上一排西厢房共八开间，其院称作园中园。自南至北，为静如山房，取其安静闲雅、洁净之意，是比较高级的客房。
秋声馆
取欧阳修《秋声赋》而名，为客人下榻之处，前出抱厦并有坐凳栏杆。
深柳读书堂
在园之西院的北过厅名叫深柳读书堂。唐诗人刘慎虚诗的《阙题》中有：“闭门向山路，深柳读书堂”句，因借用为书塾名称，表示自己志趣在于读书，不好交往，深深柳荫中的堂屋里正好读书。清代贺国嶙、何日浩、钱向杲等，都曾用此作书斋名称。
颂芬书屋
过深柳读书堂，入小院，北厅即颂芬书屋，为园主之书房。厅内雕梁画栋，熠熠生辉。此厅后院，西为厢房，北厅名雪庵，康有为游十笏园后改题为“小书巢”。
==碑刻作品==
鸢飞鱼跃
亭北面六角门上有“鸢飞鱼跃”四字石刻，原为唐代韩愈于贞观二十年，贬为阳山令所书的自勉之作。字体飞动婉转，气贯长虹，有草篆隶笔意，安排得有正有欹，冶草篆隶于一炉，寓情于书，表现出那种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的凌云壮志，有形神兼备、意到笔随之妙。此四字拓片曾发表在《书法》杂志1980年第6期上，为稀世珍品。园内此石刻，为清中期书画家翟云升临摹，惟妙惟肖。
回廊石刻
在水池西有回廊，它把西轴线与中轴线景观巧妙而有机地的隔开，起到了既合理分布景观，又增加观赏性建筑的作用。廊上雕花牙，柱间设栏杆。在长廊的墙上嵌郑板桥竹兰图石刻5方。最南端为丁善宝撰、翰林丁良干书写的《十笏园》，记述了建园情况及其意图。这是十笏园最好的史料。最北端有张昭潜撰、曹鸿勋书写的《十笏园记》。
城隍庙碑
碑高1.90米，宽0.80米，厚0.20米。碑文20行，每行47字，为郑板桥所撰并书，通篇楷书，在郑氏书作中极为少见，称为“三绝碑”。郑板桥不信鬼神，在碑文中直道神为人所造，神权是人所授，有朴素唯物主义思想，称一绝。书法为郑板桥楷书杰作，称一绝。丹书石上，由其高足司徒文膏刻，不失笔意，与真笔不差毫厘，又一绝。
龟蛇碑
原在潍城区玉清宫内，上书“龟蛇”二字，故名。碑名为金代道士谭处端所书。“龟蛇”二字为象形体草书。字体飞动劲拔，气势雄伟，一笔挥就。玉清宫为一道观，道教认为，北方之神为玄武，它的形象是龟蛇合体。道士谭处端书此二字意为敬玄武。道教祀玄武时以龟蛇二物之像置于其旁。
石刻
文征明，明书画家，江苏苏州人，正德末，以诸生岁贡荐试吏部，任翰林院待诏。嘉靖初年预修《武宗实录》。不附和张璁、杨一清，辞官归乡，行草书有智永遗意，大字仿黄庭坚，尤精小楷。擅画山水，师法宋元，笔墨苍润秀雅，人称“吴门派”。与沈周（或祝允明）、唐寅、仇英并称“明四家”。又与祝允明、唐寅、徐祯卿切磋诗文，人称“吴中四才子”。有《甫田集》传世。园中石刻内容为：万事年来尽扫除，无端翰墨尚留余。欲缘鸥鸟投丹粉，还为鹅群写道书。
书法石刻
董其昌，明书画家，字元宰，号思白，香光居士，上海市松江人。万历己丑进士，官至南京礼部尚书、詹事府詹事。以书画名重海内外。画山水，宗北，其作品秀润苍郁，超然出尘，书法师宗颜、虞，又学钟、王，疏宕秀朗，颇有特色。此石刻为董氏行书一幅：萦渟淡不流，金碧如何拾；迎晨含素华，独往事朝汲。下有于祉（澹园）跋：“杨君润轩，既刻衡山书，并此卷上石，此亦吾家故物也。笔力大似李北海。乙卯秋识。”
张瑞图
张瑞图（公元1576-1641年），明末福建晋江人，天启六年（公元1626年），晋礼部尚书兼东阁大学士入参机务。时魏忠贤用事，忠贤生祠碑文，多出其手书。崇祯初罢去。定逆案，赎徙为民。善画山水，工书法，与米万钟、董其昌等齐名。有《白毫庵集》。园中石刻内容为：一夜春雨过，千畦尽成绿；不晓意所欣，道是斋厨足。
==文物陈列==
===陈列室===
郑板桥（公元1693-1765年），名燮，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。出身贫寒，性情落拓，不拘小节，人多目为狂士。清潍县知县，“扬州八怪”之一。应科举为清康熙秀才，雍正举人，乾隆进士。清乾隆七年（公元1742年）春，任范县知县。清乾隆十一年（公元1746年）调任潍县知县。
郑板桥任潍县（今潍坊市区）知县7年，最大的政绩是救济灾民。当时潍县发生百年不遇的大旱，大批灾民流离失所。“十日卖一儿，五日卖一妇，来日剩一身，茫茫即长路……”是当时的写照。
他采取果断措施：一面先行开仓赈贷，令百姓具券借粮，一面向上呈报；对于积粟之家，不分绅商，尽行封存，责其平粜。还修筑城墙，疏浚城河，以工代赈。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”他处处关心百姓，千方百计拯民于水火，因此触犯了豪绅巨贾利益，遭诬告罢官。
郑板桥诗、书、画皆有成就，号称“三绝”。其画秀丽苍劲，随意挥洒，笔趣横生，尤善兰、竹、石；诗文讲究真情，傲放慷慨，恻恻动人；书法则揉楷、行、草、隶而为一，圆润古秀，自号“六分半书”。著有《板桥文集》、《板桥家书》、《板桥诗钞》等。
郑板桥在中国文学史、美术史上有一定地位。徐悲鸿先生说：“板桥先生为中国近三百年来最卓绝的人物之一，其思想奇、文章奇、书画尤奇。观其诗文与书画，不但想见高致，而且寓仁慈于奇妙，尤为古今天才之难得者。”
郑板桥专题陈列室共四个部分：第一部分为序言部分，除文字、实物外，还有郑板桥画像及塑像；第二部分重点陈列郑板桥在潍县遗留的碑刻，其中有郑氏撰文并书写的“城隍庙碑”原碑，院中还有一方石刻，是郑板桥所书“润格”，真隶相参，杂以行草，是其书法代表作之一；第三部分陈列有郑板桥手迹以及文字图表等，介绍郑氏生平及艺术造诣；第四部分展出当代纪念和研究郑板桥的论文专著等。
===唐代铁佛===
1962年在潍城区石佛寺出土，现存十笏园。据《潍县志稿》及碑刻记载，石佛寺在宋代以前名铁佛寺，铁佛寺毁，改建为石佛寺，铁佛遂埋于地下。铁佛像高3米，宽2米，约重5吨。下部及手部残毁，系分段排模铸造，体现了古代铸造艺人高超的铸造工艺。铁佛造像盘腿趺坐，左手端胸前，右手前伸，面部丰腴端庄，鼻端隆起，宽额丰腮，双目微合，面呈慈祥微笑状，美发高髻，穿博带式大衣，附璎珞，造型优美，体现出唐代典型艺术风格，是我国罕见的巨型铁佛造像。
1988年被国务院授予全国重点文物保护单位。
二00七年，潍坊市政府批准成立潍坊十笏园博物馆，馆址就设在十笏园内，为这百年名园增添了新的内涵。
中文名称十笏园 外文名称shihuyuan 地理位置山东省潍坊市潍城区胡家牌坊街49号 气候类型温带季风气候 开放时间8:30-17:30 景点级别全国重点文物保护单位 门票价格30元（儿童、学生半价、老人免费） 游玩时间建议1小时 所属国家中国 所属城市山东省潍坊市
==简介==
十笏园建于明代，原是明嘉靖年间刑部郎中胡邦佐的故宅，清代陈兆鸾（清顺治年间任彰德知府）、郭熊飞（清道光年间任直隶布政吏）曾先后在此住过，后被潍县首富丁善宝以重金购得，于清光绪十一年（1885年）改建为私人花园。
“笏”为古时大臣上朝时拿着的狭长形手板，多用玉、象牙或竹片制成。丁善宝在他的《十笏园记》中对十笏园的命名作了解释：“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。”“十笏”一词，来自唐人所著《法苑珠林》，在此书的《感通篇》中说，印度吠舍哩国有维摩居士故宅基，唐显庆中王玄策出使西域，过其地，以笏量宅基，只有十笏，故号方丈之室。后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。此园面积仅二千余平方米，确是小园，丁善宝即取此意。
十笏园面积虽小，但在有限的空间里，能呈现自然山水之美，含蓄曲折，引人入胜。园中假山池塘、曲桥回廊、亭榭书房等建筑共34处，房间67间，紧凑而不拥挤，身临其境，如在画中，给人一种布局严谨、一步一景的感觉，体现出北方建筑的特色，是我国古典造园艺术中的奇葩。十笏园平面呈长方形，由中、西、东三条古建筑轴线组成，中轴线建筑及其院落为园之主体部分。
==建筑风格==
十笏园既是一处著名的古代园林她吸纳了南北园林建筑的精髓，在此基础上又有独到的发展，如今，又是潍坊市文物陈列馆所，曾经是潍坊市博物馆原馆址所在地，异彩纷呈的文物分批轮流陈列，向观众开放，使这座名园更增添了丰富的文化内涵。
==人文气息==
十笏园，又名丁家花园，位于山东潍坊市胡家牌坊街，面积2000平方米。地处山东平原的潍坊在清代是一个商业活动频繁的地方。这里曾经有十六座古园。 十笏园在清光绪年间建成的十笏园就是其中最著名的一座，也是仅存的一座。由于潍坊处于南方和北方的交界地，故园林的风格也显出南方和北方两种风格。
这里的商人、文人既可南下苏杭，也可北上京都。两处各具的优点长处在这个宅园中也表现得淋漓尽致。怪不得，当年康有为在园中居住三个晚上后写了《十笏园留题》：“峻岭寒松荫薜萝，芳池水石立红荷。我来山下凡三宿，毕至群贤主客多。”园中不仅松萝荫深，而且池清亭秀。高朋满座，文士竞骚，给这个私家园林更增添了文人气氛。散发出传统文化的精神、气质、神韵。
==历经事迹==
园主名丁善宝，字黻臣，号六斋，在咸丰年间因输巨款而捐得举人和内阁中书之衔。他作为潍坊四大豪绅之一，能诗能文，还著有《耕云囊霞》等文集。他游历了大江南北，并于清光绪十一年（1885年）购得明代刑部郎中胡邦依的故居，在改建的时候辟一区宅园，这个小如笏板的园林，按园主说园太小只“十个笏板”大，故名十笏园。
当时，他延请了他的文友蒯菊畦、刘子秀、于敬斋三人设计，造园只有8个月就竣工。一时名家汇集，歌咏觞事不断，安邱的王端麟有《沁园春》一词赞曰：“三弓隙地拓开尽，子久云林费剪裁。
有方塘半亩，镜湖潋滟，奇峰十笏，灵壁崔嵬，曲榭留云，清泉戛至，野草闲花自栽。萧闲甚，是看山已足，五岳归来。”平度的白永修有《十笏园题句》道曰：“赤栏桥畔水亭西，亭下微风飏钓丝。荷叶染衣花照眼，令人错认铁公祠。”
十笏园西接郭家巷，东、北是宅院。全区分三跨。东西都是较为疏朗的园林式庭院。中跨是纯园林。三跨并行，中跨辟园，呈现前园式，与江南园林的后院式、别院式还是有所差别的。
==园林规划==
中区水池占了三分之一的面积，是园林的戏剧中心。把四照亭置于园池的中心部位，这是大园水景的处理手法，如拙政园的中岛，但在小园中都是沿边近水布局建筑，如退思园的闹红一舸、网师园的月到风来亭、狮子林的荷花厅等。四照亭，四面都是三开间，当心间大，稍间小，呈南北狭，东西窄平面，屋顶三重檐，檐檐相叠。名为亭，其实是榭，四面设美人靠，任人凭望。所谓四照，即四面可观。
东观山亭，西观曲廊，北赏砚香层楼，南眺十笏草堂。亭西侧为入口，题额云涛，题联：清风明月本无价，近水远山皆有情。
十笏园连接四照亭的是西北角的九曲桥。但是虽用桥，却不似江南园林的平桥，桥面平而曲，构造立墩起拱。桥分三拱，弯曲成半圆形，平面形式较为怪异，不似江南园林的灵活轻盈。据说，在四照亭的东北部也有一桥连接舫稳如舟。
池东假山是一佳处。全山用湖石堆成。这里的堆山湖石较为圆润。在乳白圆润中透出玲珑之气。有时几个巨石层摞如云南石林。磴道徜徉其间，直达5米之高的北部峰顶。山势北高南低。北峰有蔚秀一亭，南岭有聊避风雨亭一座。南北两亭随山体皆依东墙。西俯东望皆是景，南来北往全为太湖石。园外之程符山和孤山历历在目。石山沿壁而叠，似成壁山，由此可省石材。
池之东北有船舫一座，因三面着陆，一面临水，故云：稳如舟。舫东、北、南三面与东山余脉相接，北出门可寻道登山，西凭栏可临水观鱼。
池之东南角，有一亭三面临水，曰：漪岚亭。漪为水波动荡，岚为山水雾气。表明亭揽东山之灵，凌西水之韵。左思有赋《吴都赋》：“雕啄蔓藻，刷荡漪澜。”王维有诗《送方尊师归嵩山》：“瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚。”此亭攒尖，脊成盔顶式，五面围栏，绿柱红枋，形态小巧，不过太小，令人想到怡园的螺髻亭。亭边立一玲珑湖石，上题“十笏园”三字，此石形态娇好，上中下三孔并列。南岸硬地为过道和平台，岸边叠石，平台左右各立一个石笋，如旗杆，北方特征明显。南面为十笏草堂，堂三间，砖砌，硬山顶，十分简朴。
池西南角，有一亭名：小沧浪。它美与拙政园的小沧浪、沧浪亭一样是源于《孟子·离娄上》的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”亭平面方形，红柱不经斧斫，木瘤可见，屋顶为草顶，攒尖式，亭内置一圆石几，以四围栏杆为座，甚是简朴。
漪岚亭池西是游廊。游廊以直为主，成为西跨院的东廊。廊东面开敞，设美人靠椅。廊西面封闭，砌墙开漏窗。一面尽临湖光山色，一面隐约院中竹木。一实一虚，一开一闭，显然也是江南园林的做法。廊在北端东折北走，成曲廊，一角入水，断栏设阶，下与桥通。
池北为龙墙，中间开八角洞门，门顶硬山檐压顶，门与墙为青砖砌成，满墙拼砖漏窗图案。正对门口立一太湖石，作为对景，此院全为开敞硬地，为北方式院落。春雨楼二层，一层出披屋檐廊，开方窗，二层粉墙开圆窗，屋顶用三重叠檐。
院内正中砚香楼表明它的书房性质，二层，砖砌，屋顶为硬山，上楼可南望湖亭。西厢春雨楼前与廊接，二层东南开窗，可揽园中胜概。院东另成跨院，院墙为龙墙，粉墙青瓦，漏窗圆门，上题园胜和紫气东来。入东院，北面为玻璃花暖房，院中有曲池一口，内植莲花，环池叠石，杂以草本箬竹，有江南园林的味道。
水池西面曲廊上开圆洞门，入门为西院，主堂在北，名深柳读书堂，原为主人客厅，左静如山房，右秋声馆，院落冬青植篱分出整齐庭院，南门处于墙角植紫藤，上架花架，廊墙边植竹一丛，立湖石几个。穿堂入后院可见碑刻及其它文物琳琅满目，如春秋战国时的青铜兵器，明清陶瓷、金石印章、韩愈的草书和郑板桥的书画等。
==建筑特征==
十笏园表现为北方园林的特点，但尽量做一些变体，使园林兼具江南园林的自由风格：
第一是轴线与对称。中轴上分南庭院、中山水、北庭院的格局。又是南北两院夹一庭的形式。中轴上由南到北分别为十笏草堂、院门、岛石、四照亭、院门、砚香楼。南院以十笏草堂为倒座（即坐南朝北）主厅，左右出耳房。耳房间数、大小不一，以此打破严格对称。北院是以砚香楼为主厅，左右出耳房，再配以厢房。但是，东厢一层，西厢二层。东耳两间，西耳一间。
第二是建筑形态。园林建筑的梁架用了斗拱、翼角起翘较为平缓，装饰风格较为浑厚，这些都是北方园林的典型特征。像四照亭这样的水榭，也用了一斗三升，不能不说是受了北方园林的影响。但是，在栏杆做法上，还是尽量做得低矮、轻盈，倒是有几分江南风味。
第三是池周堆山、理水和建筑的布局深得江南园林的衣钵。池岸的进退、驳石的堆叠与江南园林无异。东山的耸秀，孤石的玲珑；亭楼的高居，廊舫的依水，都是江南园林的格局。但是这个山水格局是统一在轴线格局之下。
造园手法
昌潍平原的潍县，在清代是一个商业活动频繁的地方。这里曾经有十六座古园。在清光绪年间建成的十笏园就是其中最著名的一座，也是仅存的一座。由于潍坊处于南方和北方的交界地，故园林的风格也显出南方和北方两种风格。怪不得当年康有为在园中居住三个晚上后写了《十笏园留题》。
十笏园面积虽小，但由于设计精巧，在有限的空间里，能呈现自然山水之美，含蓄曲折，引人入胜。园中楼台亭榭，假山池塘、客房书斋、曲桥回廊等建筑无不玲珑精美，共34处，房间67间，紧凑而不拥挤，身临其境，如在画中，给人一种布局严谨、一步一景的感觉，体现出北方建筑的特色。十笏园以布局新巧、匠心独运誉冠北国小园之首，中国著名园林专家陈从周教授在他的著作《说园》中赞誉说：“潍坊十笏园、清水一池、轩榭浮波……北国小园，能饶水石之胜者，以此为最。” 整个园林疏密有致、错落相间，集我国南北方园林建筑艺术之大成，是我国古典造园艺术中的奇葩。
==主要景点==
十笏草堂
进大门东行为前院，正厅即十笏草堂。结构为三开间七檩，无廊硬山顶，明间雕花门，上悬清代金石学家陈介祺手书“无数青山拜草庐”匾额。堂前山石花木散点，池中荷香四溢，碧波涟漪。
四照亭
取其四面阳光普照之义，故名。亭较大，方形，为六檩卷棚式歇山顶，四周有坐凳栏杆。该亭水环四面，荷风水月，颇饶诗意，西有曲桥同回廊相连。亭中有清代状元曹鸿勋所题“四照亭”横匾，亭外悬有“涛音”，是清代书法家桂馥手迹。亭柱上对联为“清风明月本无价，近水远山皆有情”，亭前悬对联“望云惭高鸟，临水愧游鱼”。顺回廊曲桥步入池心，四面环视，荷花满池，景色宜人。亭内石桌凳，是当年园主举觞流连，咏诗之处，四面桥栏可坐，可观赏池水荷花和假山全景。曲桥与回廊相接的地方，还有一副对联为“于心有不厌，即事多所欣”。
鸢飞鱼跃
亭北面六角门上有“鸢飞鱼跃”四字石刻，原为唐代韩愈于贞观二十年，贬为阳山令所书的自勉之作。字体飞动婉转，气贯长虹，有草篆隶笔意，安排得有正有欹，冶草篆隶于一炉，寓情于书，表现出那种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的凌云壮志，有形神兼备、意到笔随之妙。此四字拓片曾发表在《书法》杂志1980年第6期上，为稀世珍品。园内此石刻，为清中期书画家翟云升临摹，维妙维肖。
稳如舟亭
亭东北角筑有船形建筑名曰稳如舟，亭临水池如舟形，故名。此亭建筑巧妙，系六檩卷棚式顶，外形如船，恰似抛锚水中，随时可以起锚解缆，引人遐思。稳如舟小亭的北门，有对联为：山亭柳月多诗兴，水阁荷风入画图。
假山
水池东临半壁假山，山高10米，南北长30米，东西宽15米，是依东轴线上院落的房屋山墙以太湖石而建。拾级登山，山径崎岖，怪石嶙峋，路随峰转，其势巍峨。间有水池、山洞、瀑布、山门之设，山间杂植松柏草木，四时常青，经冬不凋。
蔚秀亭
建于假山之巅，取自宋朝欧阳修《醉翁亭记》，“望之蔚然而深秀者，琅琊也”中“蔚”、“秀”二字而名。亭内有扬州八怪之一金农的白描罗汉石刻一块，姿态妩媚，造意新奇。旁有孤松一株，直插霄汉，有对联为：小亭山绝顶，独得夕阳多。
落霞亭
山南端建有落霞亭，为四檩卷棚式结构。亭内装嵌有郑板桥手迹刻石“笔墨三则”、“田游岩”和“题画竹”各一，所悬“聊避风雨”为郑板桥手笔。落霞亭对联为：竹宜著雨松宜雪，花可参禅酒可仙。
漪岚亭
顺山径而下，卵石铺路，位于荷池东南假山角下，有一六角攒尖顶小亭建筑，名曰“漪岚亭”。此亭小巧别致，坐于亭槛，平视喷泉，银珠万点，边起边落；俯视游鱼，飘忽不定。池水的波纹即“漪”；山中之云气即“岚”，故名。宋代名臣富弼的园亭就曾用此名。漪岚亭与山上的蔚秀亭相呼应。
小沧浪亭
与漪岚亭相对，是一座四角攒尖顶、覆以茅草之亭，其四柱为原始松木建筑，愈见其淡雅古朴，富有野趣。沧浪，取意于《孟子·离娄》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”亭下池边有大石一块，正可濯缨濯足。宋代诗人苏舜钦曾筑沧浪亭于苏州，为著名园林。小沧浪正是园主借苏州拙政园沧浪亭而命名。又因此亭较小，故名小沧浪。亭内有石桌、石凳，可在此饮茶、乘凉，又可以濯洗。
回廊石刻
在水池西有回廊，它把西轴线与中轴线景观巧妙而有机地的隔开，起到了既合理分布景观，又增加观赏性建筑的作用。廊上雕花牙，柱间设栏杆。在长廊的墙上嵌郑板桥竹兰图石刻5方。最南端为丁善宝撰、翰林丁良干书写的《十笏园》，记述了建园情况及其意图。这是十笏园的史料。最北端有张昭潜撰、曹鸿勋书写的《十笏园记》。
春雨楼
出回廊而北，院西二层小楼即春雨楼。此楼为三开间七檩庑殿式建筑，楼门抱厦出廊，辅以坐凳栏杆。取名春雨楼，系借宋代诗人陆游诗《临安春雨初霁》中的名句“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”而为。它虽建于清代，但又取宋代建筑特点，雨天登楼，窗外一望别有雅趣。“春雨楼”三字由曹鸿勋手书。
砚香楼 院中北楼为十笏园主体建筑，系明代所建，名砚香楼。其结构为二层，两开间五檩，硬山顶；楼前有月台，圆窗方台，古色古香；楼上门窗外有前廊，设栏杆护之。砚香楼是原园主人藏书和读书之所，其名借唐诗人李贺《杨生青花紫石砚歌》中“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝重”之句，就是说，白昼书房温暖如春，研墨起花纹，墨汁发出阵阵松麝香味，故取此意而名。站在楼上向前望去，“崖壁假山，飞瀑流泉，藕塘蓬蒲，莲叶田田”，十笏园全貌尽收眼底。中外书画家经常聚会于此进行交流。正如诗云：欲醉春雨楼，砚香十笏堂；桥通四照亭，漪岚小沧浪。
静如山房
西轴线上一排西厢房共八开间，其院称作园中园。自南至北，为静如山房，取其安静闲雅、洁净之意，是比较高级的客房。
秋声馆
取欧阳修《秋声赋》而名，为客人下榻之处，前出抱厦并有坐凳栏杆。
深柳读书堂
在园之西院的北过厅名叫深柳读书堂。唐诗人刘慎虚诗的《阙题》中有：“闭门向山路，深柳读书堂”句，因借用为书塾名称，表示自己志趣在于读书，不好交往，深深柳荫中的堂屋里正好读书。清代贺国嶙、何日浩、钱向杲等，都曾用此作书斋名称。
颂芬书屋
过深柳读书堂，入小院，北厅即颂芬书屋，为园主之书房。厅内雕梁画栋，熠熠生辉。此厅后院，西为厢房，北厅名雪庵，康有为游十笏园后改题为“小书巢”。
==碑刻作品==
鸢飞鱼跃
亭北面六角门上有“鸢飞鱼跃”四字石刻，原为唐代韩愈于贞观二十年，贬为阳山令所书的自勉之作。字体飞动婉转，气贯长虹，有草篆隶笔意，安排得有正有欹，冶草篆隶于一炉，寓情于书，表现出那种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的凌云壮志，有形神兼备、意到笔随之妙。此四字拓片曾发表在《书法》杂志1980年第6期上，为稀世珍品。园内此石刻，为清中期书画家翟云升临摹，惟妙惟肖。
回廊石刻
在水池西有回廊，它把西轴线与中轴线景观巧妙而有机地的隔开，起到了既合理分布景观，又增加观赏性建筑的作用。廊上雕花牙，柱间设栏杆。在长廊的墙上嵌郑板桥竹兰图石刻5方。最南端为丁善宝撰、翰林丁良干书写的《十笏园》，记述了建园情况及其意图。这是十笏园最好的史料。最北端有张昭潜撰、曹鸿勋书写的《十笏园记》。
城隍庙碑
碑高1.90米，宽0.80米，厚0.20米。碑文20行，每行47字，为郑板桥所撰并书，通篇楷书，在郑氏书作中极为少见，称为“三绝碑”。郑板桥不信鬼神，在碑文中直道神为人所造，神权是人所授，有朴素唯物主义思想，称一绝。书法为郑板桥楷书杰作，称一绝。丹书石上，由其高足司徒文膏刻，不失笔意，与真笔不差毫厘，又一绝。
龟蛇碑
原在潍城区玉清宫内，上书“龟蛇”二字，故名。碑名为金代道士谭处端所书。“龟蛇”二字为象形体草书。字体飞动劲拔，气势雄伟，一笔挥就。玉清宫为一道观，道教认为，北方之神为玄武，它的形象是龟蛇合体。道士谭处端书此二字意为敬玄武。道教祀玄武时以龟蛇二物之像置于其旁。
石刻
文征明，明书画家，江苏苏州人，正德末，以诸生岁贡荐试吏部，任翰林院待诏。嘉靖初年预修《武宗实录》。不附和张璁、杨一清，辞官归乡，行草书有智永遗意，大字仿黄庭坚，尤精小楷。擅画山水，师法宋元，笔墨苍润秀雅，人称“吴门派”。与沈周（或祝允明）、唐寅、仇英并称“明四家”。又与祝允明、唐寅、徐祯卿切磋诗文，人称“吴中四才子”。有《甫田集》传世。园中石刻内容为：万事年来尽扫除，无端翰墨尚留余。欲缘鸥鸟投丹粉，还为鹅群写道书。
书法石刻
董其昌，明书画家，字元宰，号思白，香光居士，上海市松江人。万历己丑进士，官至南京礼部尚书、詹事府詹事。以书画名重海内外。画山水，宗北，其作品秀润苍郁，超然出尘，书法师宗颜、虞，又学钟、王，疏宕秀朗，颇有特色。此石刻为董氏行书一幅：萦渟淡不流，金碧如何拾；迎晨含素华，独往事朝汲。下有于祉（澹园）跋：“杨君润轩，既刻衡山书，并此卷上石，此亦吾家故物也。笔力大似李北海。乙卯秋识。”
张瑞图
张瑞图（公元1576-1641年），明末福建晋江人，天启六年（公元1626年），晋礼部尚书兼东阁大学士入参机务。时魏忠贤用事，忠贤生祠碑文，多出其手书。崇祯初罢去。定逆案，赎徙为民。善画山水，工书法，与米万钟、董其昌等齐名。有《白毫庵集》。园中石刻内容为：一夜春雨过，千畦尽成绿；不晓意所欣，道是斋厨足。
==文物陈列==
===陈列室===
郑板桥（公元1693-1765年），名燮，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。出身贫寒，性情落拓，不拘小节，人多目为狂士。清潍县知县，“扬州八怪”之一。应科举为清康熙秀才，雍正举人，乾隆进士。清乾隆七年（公元1742年）春，任范县知县。清乾隆十一年（公元1746年）调任潍县知县。
郑板桥任潍县（今潍坊市区）知县7年，最大的政绩是救济灾民。当时潍县发生百年不遇的大旱，大批灾民流离失所。“十日卖一儿，五日卖一妇，来日剩一身，茫茫即长路……”是当时的写照。
他采取果断措施：一面先行开仓赈贷，令百姓具券借粮，一面向上呈报；对于积粟之家，不分绅商，尽行封存，责其平粜。还修筑城墙，疏浚城河，以工代赈。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”他处处关心百姓，千方百计拯民于水火，因此触犯了豪绅巨贾利益，遭诬告罢官。
郑板桥诗、书、画皆有成就，号称“三绝”。其画秀丽苍劲，随意挥洒，笔趣横生，尤善兰、竹、石；诗文讲究真情，傲放慷慨，恻恻动人；书法则揉楷、行、草、隶而为一，圆润古秀，自号“六分半书”。著有《板桥文集》、《板桥家书》、《板桥诗钞》等。
郑板桥在中国文学史、美术史上有一定地位。徐悲鸿先生说：“板桥先生为中国近三百年来最卓绝的人物之一，其思想奇、文章奇、书画尤奇。观其诗文与书画，不但想见高致，而且寓仁慈于奇妙，尤为古今天才之难得者。”
郑板桥专题陈列室共四个部分：第一部分为序言部分，除文字、实物外，还有郑板桥画像及塑像；第二部分重点陈列郑板桥在潍县遗留的碑刻，其中有郑氏撰文并书写的“城隍庙碑”原碑，院中还有一方石刻，是郑板桥所书“润格”，真隶相参，杂以行草，是其书法代表作之一；第三部分陈列有郑板桥手迹以及文字图表等，介绍郑氏生平及艺术造诣；第四部分展出当代纪念和研究郑板桥的论文专著等。
===唐代铁佛===
1962年在潍城区石佛寺出土，现存十笏园。据《潍县志稿》及碑刻记载，石佛寺在宋代以前名铁佛寺，铁佛寺毁，改建为石佛寺，铁佛遂埋于地下。铁佛像高3米，宽2米，约重5吨。下部及手部残毁，系分段排模铸造，体现了古代铸造艺人高超的铸造工艺。铁佛造像盘腿趺坐，左手端胸前，右手前伸，面部丰腴端庄，鼻端隆起，宽额丰腮，双目微合，面呈慈祥微笑状，美发高髻，穿博带式大衣，附璎珞，造型优美，体现出唐代典型艺术风格，是我国罕见的巨型铁佛造像。