''' 岱庙 ''' 位于 [[ 泰山 ]] 南麓泰城中部，又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙，主祀" “ 东岳泰山之神" ” ，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。

岱庙是泰山 [[ 文物 ]] 最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山 [[ 出土文物 ]] 和革命 [[ 历史文物 ]] ，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继 [[ 西安 ]] 、 [[ 曲阜 ]] 之后的第三座碑林。岱庙又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着 [[ 中国古代建筑艺术 ]] 的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这 [[ 艺术 ]] 的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的 [[ 古代艺术博物馆 ]] 。

岱庙的主体建筑是天贶殿，为东岳大帝的神宫。庙内存有 [[ 秦朝 ]][[ 李斯 ]] 篆书的泰山刻石。岱庙与 [[ 北京 ]][[ 故宫 ]] 、 [[ 山东 ]][[ 曲阜 ]] 三孔、 [[ 承德避暑山庄 ]] 的外八庙，并称中国四大古建筑群。[2]

岱庙是道教主流全真派圣地，[[3]， 第三批全国重点文物保护单位]]。

中文名称岱庙 外文名称DaiTemple 地理位置山东省泰安市泰山区东岳大街 气候类型温带季风气候 占地面积96000平方米[1] 开放时间7:50-17:30 门票价格30.00元 著名景点遥参亭、天贶殿、鼓楼等所属国家中国 建议游玩时长3-4小时 文物级别全国重点文物保护单位

==历史沿革==岱庙创建于 [[ 汉代[1]]，为泰山信仰的祖庭，有" “ 秦即作畴" ” 、" “ 汉亦起宫" ” 之载。汉武帝时期(前140- 年～ 前87年)，汉廷于博县境内建泰山庙(又名岱宗庙，后世习称东岳庙，即今岱庙的前身)。武帝元封二年(前109年)四月，武帝巡东莱，过祀泰山。于泰山庙中植柏千株，夹庙之两阶，是为岱庙汉柏之由来。[15]

后赵建武十三年(347年)，后 [[ 赵永贵 ]] 侯张余向泰山庙献金马一匹，高二尺余，形制甚精，供奉于庙中神器库。[15]

东魏兴和三年(541年)，兖州刺史李仲璇重修岱岳祠，并" “ 虔修岱像(泰山神像)" ” 。此为岳庙设立泰山神像之始。[15]

隋开皇十五年(595年)，文帝行巡兖州，遂次岱岳祭天" “ 饰神庙展宫悬于庭" ” 。开皇二十年(600年)十二月，文帝下诏保护泰山等神造像，称:" ：“ 五岳四镇，节宣云雨，利益兆人，故建庙立祀，以时恭敬。敢有毁坏偷盗岳镇海渎神形者，以不道论。"[15]”

唐武德七年(624年)，唐廷立制: ： 东岳泰山祭于兖州，年行一祭，以立春举行。武周时期(690-705 年～705 年)，武则天命将岱岳庙(岱庙)由汉址升元观前(今岱宗坊西南)移建于今址。开元十三年(725年)十一月，玄宗封泰山，禅社首山。 [[ 日本 ]] 、新罗、大食等数十国皆遣使从封。礼成后诏封泰山神为天齐王，命拓修泰山庙。开元二十年(732年)，泰山神进封王号后，其信仰较前更盛。天宝十一年(752年)，朝廷遣朝议郎、行掖令孙惠仙诸人修整岱岳庙告成，立题名碑柱于庙庭。唐时，于岱岳庙植槐，今岱庙唐槐院古槐，传为唐植。唐代(618-907 年～907 年)，随着泰山神影响的增大，各地渐有行祠(于泰山以外地域奉祀泰山神的庙宇)之建，元和之前，兖州、鱼台等县已有泰山府君祠，其他关内、河东各道亦多建有东岳庙宇。[15]　

宋太祖开宝三年(970年)，遣太子右赞善大夫袁仁甫等重修岳渎祠庙，此为东岳庙入宋后首次重修。宋真宗大中祥符元年(1008年)七月，创建天贶殿。十月，诏封泰山神为" “ 仁圣天齐王" ” 。大中祥符六年(1013年)六月，真宗诏翰林学士晁迥撰《 [[ 大宋东岳天齐仁圣帝碑铭 ]] 》，记加封泰山神帝号之事，立石于岳庙。宣和六年(1124年)，宋徽宗嗣位后，屡降诏命，增葺岳庙，至是竣工，称" “ 凡为殿、寝、堂、阁、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑，合八百一十有三楹。" ” 诏翰林学士宇文粹中撰《 [[ 宣和重修泰岳庙碑 ]] 》。同期，民间报赛活动的频繁举行，泰山庙会逐渐形成，尤以三月二十八日之东岳庙会为盛。[15]　

金世宗大定十八年(1178年)，东岳庙发生火灾，惟存门墙，堂室荡然。次年金廷敕令知泰安军事徐伟等加以重修。金宣宗贞佑四年(1216年)，岳庙因遭战火，殿宇尽焚，仅存延禧与诚明堂。[15]　

元世祖中统四年(1263年)元廷以岳渎诸庙多毁于金末兵火，命掌教宗师诚明真人张志敬分别修复。张志敬委泰山道士张志纯提举东岳庙事务。至元三年(1266年)四月，元世祖诏命重修东岳庙，构建仁安殿，以奉祀泰山神。元惠宗至正四年(1344年)九月，惠宗颁旨，宣谕保护东岳庙产。元末，战事频繁，东岳庙被毁。[15]　

明太祖洪武三年(1370年)六月，明太祖以" “ 岳渎之灵受命于上帝，非国家封号所可加" ” ，诏去泰山神封号，改称东岳泰山之神，立碑岳庙诏告天下。明成祖永乐元年(1403年)十二月，下诏修泰安州东岳庙。明世宗嘉靖元年(1522年)，山东参政吕经改泰安东岳庙前草参亭为遥参亭。遥参亭原为岱庙之第一门，明代奉祀元君像于其中，遂与岱庙分隔。 [[ 嘉靖 ]] 二十六年(1547年)十二月，岱庙起火，正殿、门廊俱焚，仅存寝宫及炳灵、延禧二殿。古树、碑刻也多被毁。此后朝议重修，聚材鸠工，历时十余年始开工重建。[15]　

清 [[ 康熙 ]] 七年(1668年)六月十七日夜，泰安发生强烈地震，东岳庙配天门、三灵侯殿、大殿等墙垣坍塌。康熙十二年(1673年)南明延平郡王郑经在东宁省城(今台湾台南)创建东岳庙，奉祀泰山神，自此泰山信仰传入台湾。康熙十六年(1677年)五月，重修泰安东岳庙竣工。此前东岳庙建筑多因康熙七年地震而毁，山东布政使施天裔委张所存督工营缮，全部工程历时十年。殿宇门墙皆予重修，并于正阳门前创建岱庙石坊一座。同期，在岱庙施工期间，泰安民间画工刘志学等人应召在峻极殿(即今岱庙大殿)绘制《泰山神启跸回銮图》壁画。康熙二十四年(1685年)，泰安官府于岱庙建御墨亭，以庋圣祖登岱手书。乾隆五十五年(1790年)三月，高宗东巡至泰安，谒岱庙登岱祀碧霞祠。高宗前后十次巡幸泰安岱庙，共题泰山诗百七十余首。[15]　

1957年，翻修岱庙后寝宫、东灵侯殿、太尉殿、配天门等; ； 汉柏院新建假山，并将石碑镶嵌在该院东墙。

2009年，泰山东岳庙会在岱庙隆重举行。举办" “ 天贶殿、碧霞祠千年庆典" ” 大型活动。进行东花园凉棚抢救性翻修、东御座垂花门及两座仪门翻修工程。[13]　

岱庙以其内部建筑排列布局来展示儒家礼制观念，整个建筑群以一条南北向的纵轴线为中心，均衡的横向扩展。位于中轴线上的主体建筑有: ： 遥参亭大殿、岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、中寝宫、厚载门。仁安门与天贶殿之间有东西环廊联系，构成岱庙的中心封闭院落。其主体建筑--天贶殿位于高大的双层品级台上，东环廊的中间为鼓楼，西环廊的中间为钟楼。天贶殿建在中轴线偏后点，面阔九间，重檐庑殿顶，等级最高; ； 后寝宫面阔五间，单檐歇山顶，低一个等级; ； 配天门、仁安门面阔五间，单檐歇山顶，为门的形式，又低一个等级。[2]

古代帝王每逢来泰山举行祭典时，先要在这里举行简单的参拜仪式，以表示对泰山神的虔诚。因此，古时又称" “ 草参亭" ” 。明嘉靖十三年(公元1534年)，山东参政吕经升任副都御史，临行前改为" “ 遥参亭" ” ，一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年(公元1770年)创建，至今完好无损。另有旗杆高竖，左右铁狮蹲列。坊南的" “ 双龙池" ” ，清 [[ 光绪 ]] 六年(公元1880年)开建，方石垒砌，引王母池之水，环绕岱庙注入池中。因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。遥参亭在唐代曾叫" “ 遥参门" ” ，民间曾有" “ 参拜泰山神，先拜遥参门" ” 之说。[3]　 ===岱庙坊===

坊顶是歇山式仿木结构，螭吻凌空，斗拱层叠，檐角飞翘，脊兽欲驰。正脊之中竖立着宝瓶，两侧有四大金刚拽引加固。中柱小额枋上透雕着二龙戏珠，龙门枋上浮雕着丹凤朝阳。坊下奠立方形石座，座上均竖立双柱，柱下侧是滚墩石，石上前后有立雕蹲狮两对。坊的梁、柱、额板及滚墩石上分别雕有铺首衔环、丹凤朝阳、二龙戏珠、麒麟送宝等30多幅栩栩如生的祥兽瑞禽图。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题" “ 竣极于天，赞化体亢生万物; ； 帝出乎震，赫声濯灵镇东方" ” 。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的" “ 为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚; ； 掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京?"”[4] ===正阳门==== 正阳门位于岱庙坊后，正阳门始建于宋，毁于二十世纪中叶。正阳门高8.6米，上面的五凤楼高11米，共5间，为九脊单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翘四，墨线大点金彩绘，额枋金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。正阳门有两扇朱红大门，门上镶有81个铁制馒钉，有铺首，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。庙墙四角有角楼，按八卦各随其方而名：东北为艮，东南为巽，西北为乾，西南为坤。门楼、角楼均于民国年间毁坏。1985年重建正阳门和五凤楼，黄瓦盖顶，点金彩绘，高耸巍峨。1988年至1989年重建巽、坤二楼，五彩斗拱，飞檐凌云。 正阳门内迎面是配天门，穿堂式，筑于石砌高台上。门上悬当代书法家舒同书额。门内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武神像，1928年毁，今为大汶口文化展室。两侧原有配殿：东为三灵侯殿，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武西为太尉殿，祀唐武宗时中书郎杜。两配殿神像毁于1928年。门两侧有碑碣21块。东侧有《宣和重修泰岳庙碑》、《大元太师泰安武穆王神道之碑铭》等；西侧有《大宋封东岳天齐仁圣帝碑》等。  ===唐槐院===

正阳门正阳门 唐槐院 位于岱庙 坊后 西 ， 正阳门始建于宋，毁于二十世纪中叶。正阳门高8.6米，上面 与东侧 的 五凤楼高11米，共5间，为九脊单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翘四，墨线大点金彩绘，额枋金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞 汉柏院相对 。 正阳门 原 有 两扇朱红大门 延禧殿 ， 门上镶有81个铁制馒钉 旧称延禧殿院 ， 有铺首 清末时殿废 ， 象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。庙墙四角 因院内 有 角楼，按八卦各随其方 唐槐 而名:东北为艮 唐槐院。原树高大茂盛 ， 东南为巽，西北为乾 蔽荫亩许 ， 西南为坤。门楼、角楼均于 民国年间 毁坏。1985 枯死。1952 年 重建正阳门和五凤楼 在枯槐内植新槐 ， 黄瓦盖顶 今已扶疏郁茂 ， 点金彩绘 俗称“唐槐抱子”。树下有明万历年间甘一骥书“唐槐”大字碑 ， 高耸巍峨。1988 又有清康熙 年 至1989 间张鹏翮题《唐槐诗》碑。西树立有清乾隆帝亲笔题刻：“兔目当 年 重建巽 李氏槐，枒槎老干倚春阶、何当绿叶生齐日 、 坤二楼 高枕羲皇梦亦佳。”院内遍植槐树 ， 五彩斗拱 春夏之际 ， 飞檐凌云 满院飘香。百碑墙、古槐荫山、槐香池，再加上点缀其间的盆景，别有一番情境 。[5]

唐槐院唐槐 汉柏 院位于 岱 庙 西 东南隅 ， 与东侧的汉柏 院 相对。 内 原有 延禧 炳灵 殿， 又有汉柏，故 旧称 延禧殿院 炳灵宫或东宫 ， 清末时殿废，因 今称汉柏 院 。门 内 有唐槐而名唐槐院。原树 巨匾 高 大茂盛 悬 ， 蔽荫亩许 李铎书“炳灵门”。周围有古柏5株 ， 民国年间枯死。1952年在枯槐内 传为汉武帝东封时所 植 新槐 。如今扭结上耸 ， 今 苍劲葱郁若虬龙蟠曲。虽 已 扶疏郁茂 肤剥心枯，却新枝继生。古人誉为“汉柏凌寒” ， 俗称"唐槐抱子" 为泰安八景之一 。树下 有明万历年间甘一骥书"唐槐"大字碑，又 有清康熙年间 河道总督 张鹏翮题《 唐槐 汉柏 诗 碣 》 。院内存历代 碑 。西树立有清 碣90块，仅 乾隆 皇 帝 亲笔题刻:"兔目当年李氏槐 登岱传作就有26块 ， 枒槎老干倚春阶、何当绿叶生齐日、高枕羲皇梦亦佳 诗30首 。"院 亭台及东墙 内 遍 嵌70余块。有张衡《四思篇》、曹 植 槐树，春夏之际，满院飘香。百碑墙 《飞龙篇》 、 古槐荫 陆机《泰 山 吟》 、 槐香池，再加上点缀其间的盆景，别有 米芾《第 一 番情境 山》、乾隆帝《登岱诗》 。[56]

汉柏院汉柏院位于庙 === 东 南隅，院内原有炳灵殿，又有汉柏，故旧称炳灵宫或东宫，今称汉柏院。门内巨匾高悬，李铎书"炳灵门"。周围有古柏5株，传为汉武帝东封时所植。如今扭结上耸，苍劲葱郁若虬龙蟠曲。虽已肤剥心枯，却新枝继生。古人誉为"汉柏凌寒"，为泰安八景之一。树下有清康熙年间河道总督张鹏翮题《汉柏诗碣》。院内存历代碑碣90块，仅乾隆皇帝登岱传作就有26块，诗30首。亭台及东墙内嵌70余块。有张衡《四思篇》、曹植《飞龙篇》、陆机《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱诗》。[6]御座===

=== 天贶殿天贶(音况，赏赐意)殿是岱庙的主体建筑，位于岱庙仁安门北侧，元称仁安殿，明称峻极殿，民国始称今名。相传北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有"天书"降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。天贶殿长48.7米，宽19.73米，高22.3米，面积近970平方米，大殿建于长方形石台之上，三面雕栏围护，殿面阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂"宋天贶殿"的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。殿内供奉泰山神即东岳大帝。民间传说此神即黄飞虎《封神演义》中，姜子牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为"东岳泰山天齐仁圣大帝"，命他总管天地人间的吉凶祸福。===

大 天贶(音况，赏赐意)殿是岱庙的主体建筑，位于岱庙仁安门北侧，元称仁安 殿 东次间有 ， 明 代铜铸"照妖镜"一架 称峻极殿 ， 原在遥参亭，1936年移此 民国始称今名 。 殿内东、西、 相传 北 墙壁上绘 宋大中祥符元年(1008年)六月初六 有 巨幅壁画 “天书”降于泰山 ， 名《 宋真宗即于次年在 泰山 神启跸回銮图》 兴建天贶殿，以谢上天。天贶殿长48.7米 ， 长62 宽19.73 米， 高3高22.3米， 描绘泰山 面积近970平方米，大殿建于长方形石台 之 神出巡的盛况。东半部是出巡 上 ， 西半部是回銮。整个画 三 面 计675人 雕栏围护 ， 加以祥兽坐骑、山石林木、宫 殿 桥涵 面阔九间 ， 疏密相 进深四 间， 繁而不杂 重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂“宋天贶殿”的巨匾 ， 是中国道教壁画杰作之一。 檐下八根 大 红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽 殿 重台宽广 顶为四个复斗式藻井 ， 雕栏环抱 余为方形平棋天花板。殿内供奉泰山神即东岳大帝 。 民间传说此神即黄飞虎《封神演义》 中 置明代铁铸 ，姜子牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐仁圣 大 香炉和宋代两大铁桶;两侧有御碑亭 帝” ， 内立乾隆皇帝谒岱庙诗碑 命他总管天地人间的吉凶祸福 。

大 殿 两侧原 东次间 有 环廊百间 明代铜铸“照妖镜”一架 ， 与仁安门两侧的 原在遥参亭，1936年移此。殿内 东 、 西 、北墙壁上绘有巨幅壁画，名《泰山 神 门连接 启跸回銮图》，长62米，高3.3米 ， 内 描 绘 十殿阎罗、七十二司 泰山之神出巡的盛况 。东 廊中间有鼓楼 半部是出巡 ，西 廊中 半部是回銮。整个画面计675人，加以祥兽坐骑、山石林木、宫殿桥涵，疏密相 间 有钟楼 ， 均毁于清末。1982年后 繁而不杂 ， 陆续 是中国道教壁画杰作之一。大殿 重 建 台宽广，雕栏 环 廊与钟楼 抱 。 今东廊内陈列历 中置明 代 碑刻，自北而南有《仿秦刻石二十九字碑》、《汉衡方碑》、《汉张迁碑》、《晋孙夫人碑》、《魏齐隋唐造像记刻石》、《 铁铸 大 唐齐州神宝寺之碣》、《唐鸳鸯碑》、《唐经幢》、《 香炉和 宋 升元观敕牒碑》、《金泺庄创佛堂之记》、《金重修天封寺碑》、《五岳真形图碑》、《登岱八首》、《太极图》、《谷山寺敕牒碑》、《颂岱诗》、《乾隆 代两大铁桶；两侧有 御 制诗》、《望岳诗》、《筑桥 碑 记》等名碑19块。西廊 亭， 内 陈列汉画像石48块。殿前院，古柏蔽荫，碑碣林 立:东有《宋封祀坛颂碑》、《金重修东岳庙碑》、清 乾隆皇帝 御制《重修 谒 岱庙 诗 碑 记》;西有《大宋天贶殿碑铭》、明太祖御制《封东岳泰山之神碑》;中立《大观圣作之碑》、清康熙年间《重修岱庙记》等 。[7]

铜亭铁塔岱庙后院的东西 殿 两侧 原有环廊百间 ， 与仁安门两侧的 东 为铜亭， 西 为铁塔。铜亭又名"金阙" 神门连接 ， 为明万历四 内绘十殿阎罗、七 十 一年(1613年)铸 二司 。 亭为铜质 东廊中间有鼓楼 ， 施以鎏金 西廊中间有钟楼 ， 亭长4.4米，宽3.4米 均毁于清末。1982年后 ， 陆续重建环廊与钟楼。今东廊 内 祀元君铜像。璀璨耀目 陈列历代碑刻 ， 端庄浑重，该亭以 自北而南有《 仿 木结构形式装配而成，为重檐歇山式，显示了中国古代精湛的冶铸工艺。20世纪70年代迁入岱庙。泰山人文景观之二绝-- 秦刻石 ，也称李斯碑。此刻石是秦 二 世胡亥所下诏书，由丞相李斯以小篆 十九 字 体书刻制成的。小篆字体笔画简易而形体整齐秀美，较繁赘的大篆更为 碑》、《汉衡方碑》、《汉张迁碑》、《晋孙夫 人 们所喜爱。 碑》、 《 泰山秦 魏齐隋唐造像记 刻石》 原在 、《大唐齐州神宝寺之碣》、《唐鸳鸯碑》、《唐经幢》、《宋升元观敕牒碑》、《金泺庄创佛堂之记》、《金重修天封寺碑》、《五岳真形图碑》、《登 岱 顶，后渐磨损。至清代移存 八首》、《太极图》、《谷 山 下 寺敕牒碑》、《颂 岱 庙，曾被盗而又追回。尚存完整者7个字"臣去疾臣请矣臣"，半残者三字"斯昧死"。 诗》、《乾隆御制诗》、《望岳诗》、 《 泰山秦刻石 筑桥碑记 》 已成为稀世瑰宝 等名碑19块 。西 侧的铁塔为明嘉靖年间铸 廊内陈列汉画像石48块。殿前院 ， 造型质朴雄伟，原有13级 古柏蔽荫 ， 碑碣林 立 于 ：东有《宋封祀坛颂碑》、《金重修东岳庙碑》、清乾隆皇帝御制《重修岱庙碑记》；西有《大宋天贶殿碑铭》、明太祖御制《封东岳 泰 城天书 山之神碑》；中立《大 观 ，抗日战争中被日军飞机炸毁，现仅存3级，高约4米，1973 圣作之碑》、清康熙 年 移此 间《重修岱庙记》等 。[8]

宋《大宋 岱庙后院的东西两侧， 东 岳天齐仁圣帝碑》 为铜亭，西为铁塔。铜亭 又名 《祥符碑》 “金阙” ， 立于大中祥符六 为明万历四十一 年(1013 1613 年) 六月 铸 。 碑高8亭为铜质，施以鎏金，亭长4.2 4 米， 宽2宽3.15 4 米， 碑阳刻文34行 内祀元君铜像。璀璨耀目，端庄浑重，该亭以仿木结构形式装配而成 ， 满行61字 为重檐歇山式 ， 共2319字 显示了中国古代精湛的冶铸工艺。20世纪70年代迁入岱庙 。 由翰林学士晁迥撰 泰山人 文 景观之二绝--秦刻石 ， 翰林待 也称李斯碑。此刻石是秦二世胡亥所下 诏 、朝散大夫尹熙古 书，由丞相李斯以小 篆 字体 书 碑额并书写碑文 刻制成的 。 该碑是宋真宗 小篆字体笔画简易而形体整齐秀美，较繁赘的 大 中祥符四年(1011年)将 篆更为人们所喜爱。《 泰山 神由"王"晋封为"帝"之 秦刻石》原在岱顶， 后 所立 渐磨损 。 碑文叙述了自唐玄宗 至 宋真宗不断为 清代移存山下岱庙，曾被盗而又追回。尚存完整者7个字“臣去疾臣请矣臣”，半残者三字“斯昧死”。《 泰山 神追加封号 秦刻石》已成为稀世瑰宝。西侧 的 经过 铁塔为明嘉靖年间铸 ， 以及真宗封 造型质朴雄伟，原有13级，立于 泰 山、谢 城 天书 后的重大变化 观，抗日战争中被日军飞机炸毁，现仅存3级，高约4米，1973年移此 。

《宣和重修泰岳庙记》又称《宣和碑》，立于宋宣和六年(1124年)三月。碑高9.25米，宽2.1米,龟趺螭首。龟座高1.85米，宽3米，长5米，重4万余斤，为 === 岱庙 诸碑之冠。 碑 阳刻文26行，满行74字。额阴刻"宣和重修泰岳庙记"2行8字。翰 林 学士宇文粹中撰文，张漴书并篆额。宣和六年(1124年)北宋王朝危在旦夕，为保江山，宋徽宗不惜耗费巨资，歌功颂德，粉饰太平，借神的力量庇佑自己。碑文主要叙述宋徽宗建中靖国元年(1101年)登基至宣和四年(1122)二十一年问陆续重修岱庙的情况。===

岱庙因历史久远，藏碑颇为丰富。现存历代碑刻300余通，林立而群，形制各异。有中国现存最早的刻石--秦李斯小篆碑；有充分体现汉代隶书风格的“张迁碑”、“衡方碑”；有晋代三大丰碑之一“孙夫人”碑；有形制特异的唐“双束碑”，以及宋至清历代重修岱庙的御制碑等。以时代而论，自秦泰山刻石、汉衡方碑、张迁碑等，至现代名人题刻，时间跨度达二千余年。就碑之来源，一是岱庙原有的，二是由庙外迁入的。从碑的内容看，有封禅告祭、庙宇创建重修、文人题诗吟岱等，形成了一座天然的中国历代书法博物馆，故有岱庙碑林之称。  宋《大宋东岳天齐仁圣帝碑》又名《祥符碑》，立于大中祥符六年(1013年)六月。碑高8.2米，宽2.15米，碑阳刻文34行，满行61字，共2319字。由翰林学士晁迥撰文，翰林待诏、朝散大夫尹熙古篆书碑额并书写碑文。该碑是宋真宗大中祥符四年(1011年)将泰山神由“王”晋封为“帝”之后所立。碑文叙述了自唐玄宗至宋真宗不断为泰山神追加封号的经过，以及真宗封泰山、谢天书后的重大变化。 《宣和重修泰岳庙记》又称《宣和碑》，立于宋宣和六年(1124年)三月。碑高9.25米，宽2.1米,龟趺螭首。龟座高1.85米，宽3米，长5米，重4万余斤，为岱庙诸碑之冠。碑阳刻文26行，满行74字。额阴刻“宣和重修泰岳庙记”2行8字。翰林学士宇文粹中撰文，张漴书并篆额。宣和六年(1124年)北宋王朝危在旦夕，为保江山，宋徽宗不惜耗费巨资，歌功颂德，粉饰太平，借神的力量庇佑自己。碑文主要叙述宋徽宗建中靖国元年(1101年)登基至宣和四年(1122)二十一年问陆续重修岱庙的情况。 秦《泰山刻石》也称《李斯篆碑》，此碑立于秦始皇二十八年(前219)。据《史记》载，秦《泰山刻石》全文共36句，3句为韵，12韵，144个字。[10]

民国十九年(1930年)，因" “ 中原大战" ” 岱庙成为兵营。是役岱庙壁画被" “ 炮毁数处" ” 。此后，在岱庙唐槐院驻军、饲马，唐槐被摧残迨枯。民国二十年(1931年10月)，泰安县县长周百锽和赵正印报请山东省政府批准，维修、保护天贶殿壁画，并在壁画之下设铁质护栏。[11]

1949年7月，开始修复岱庙。自清末至1948处泰安解放前夕，岱庙建筑、文物遭到严重破坏，到处断垣残壁，破败不堪。至50年代初，人民政府先后多次拨款对岱庙进行修葺，先后换顶、勾抹、翻修天贶殿、配天门、仁安门、三灵侯殿及太尉殿、东西二神门等; ； 对李斯小篆碑、唐槐、汉柏等增设护栏; ； 将历代珍贵碑刻移至一处排列存放，加以保护。

1983年，整修岱庙遥参亭，翻修大门、配房等12间。在岱庙重立" “ 禁止舍身碑" ” 、" “ 五三惨案纪念碑" ” 。投资15万元彩画装点东西碑廊并安装门窗，将汉" “ 张迁碑" ” 、" “ 衡方碑" ” 等19通著名碑碣放置东廊房。汉画像石40余块置于西廊房。对院内部分古树名木增设石护栏，并补植部分松柏银杏。11月8日开始在西院建民族风格的四合院式的两层楼房(建筑面积1500余平方米)作为文物库房，年底完成主体工程，共投资30万元，此工程为国家计委批准建设。同年，在岱庙景点新添部分石匾联。

1988年1月，岱庙被列入第三批全国重点文物保护单位。[12]

2006年，完成历代石雕、汉画像石、历代碑刻、岱庙神轴及配天门临展厅等五个展室的改造。在钟楼和西神门之间，复建廊房11间，面积339平方米。西花园进行改造工程。[13]

殿堂台基下立一石碑，用玻璃护罩，这就是驰名中外的" “ 名山刻石之祖" ” 秦刻石。《泰山秦刻石》镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书，为丞相李斯书写。他以简练秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆，字迹刚劲挺拔，一扫众家肥呆之气，碑文共222字，后渐泯灭，明嘉靖年间还尚存29字，原立在岱顶玉女池旁，后经沧桑沉沦，几次失而复得，今唯剩10个残字，完整者七。堪称稀世之宝，被列为国家一级文物。[14]

 开皇十五年(595年)，文帝行巡兖州，遂次岱岳祭天" “ 饰神庙展宫悬于庭" ” 。

后晋高祖天福二年(937年)八月，晋高祖诏差官祭告泰山等五岳，令州官对各岳庙" “ 量事修崇" ” ，近庙山林，禁止樵采、放牧。

大中祥符四年(1011年)五月，真宗诏封泰山神为" “ 天齐仁圣帝"; ”； 十一月，封" “ 东岳夫人" ” 为" “ 淑明后" ” 。

至元二十八年(1291年)二月，世祖诏封泰山神为" “ 天齐大生仁圣帝" ” ，并遣官致祭。

明太祖洪武三年(1370年)六月，明太祖以" “ 岳渎之灵受命于上帝，非国家封号所可加" ” ，诏去泰山神封号，改称东岳泰山之神，立碑岳庙诏告天下。

泰山古有" “ 神州" ” 之称，" “ 济南府人全，泰安州神全" ” 。在现存岱庙的《五岳真形图》碑上，刻划有五岳的象形符号，并给五岳山神的职司进行了分工。分给泰山神的职权最大:" ：“ 主于世界人民官职及定生死之期，兼注贵贱之分，长短之事也。"" ”“ 东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯也。" ” 明太祖朱元璋登基后，改革封禅制，由帝王封禅转而为遣官致祭。公元1370年，在岱庙立碑正名，去掉了泰山神的一切封号。封号虽然去掉了，但东岳大帝的称呼仍历代沿用。[16]

学者王克煜认为，东岳庙主要有三大地域特性，一是东岳庙在地域上的传播首先起源于今山东，唐代《元和郡县图志》所载之鱼台(今属山东)泰山府君祠，为最早见于官修地志的东岳庙。此后庙祀渐及北方各州县，唐代的河南、河北、河东等道--即今山东、河南、山西、河北等地都较早建置东岳庙的地区。这一地域，也是泰山信仰的传统地区。早在汉代" “ 泰山主死" ” 信仰便盛行于此。

 1984年，正阳门的考古发掘较为完整的反映了岱庙路面的历史延续性。通过打探沟，根据其土质土色不同，将现有正阳门地面以下从上到下划定为五个大地层，第一层为现代水泥路面，厚10厘米; ； 第二层厚28厘米左右，土色灰黄，表面有3厘米左右厚的红烧土，下面含大量红烧土块、石灰及明清时期的黄、绿琉璃瓦等建筑垃圾; ； 第三层厚8厘米左右，黄色土，表面也有一层薄薄的红烧土; ； 第四层，厚35厘米左右，为黄色夯土，夯筑十分坚硬，每夯层厚10厘米左右，夯窝直径5厘米左右。夯土内夹杂极少的宋元时期的黑、白、青色瓷片; ； 第五层，距地表75厘米，总厚度为135厘米，系一层青石板路面，石板厚16-24厘米，石板下位一层夯土、一层碎砖的地基，夯土与碎砖各铺五层，其下为生土层。根据地层的叠压关系来看，总共发现四层门道地面，最下层的青石板路面则是宋代初建的正阳门路面，其上各层是金大定十八年、明嘉靖二十六年、清康熙六年被火灾、地震所毁后的重修路面，与岱庙古代维修史相吻合。

岱庙宋代" “ 官" ” 字铭文砖。2002年4月，在清理岱庙西城墙遗址时，于西华门北侧城墙背里砖中，发现带有" “ 官" ” 字款的铭文砖16块，其中完整者7块。砖长40-41厘米，宽19-19.5厘米，厚6-6.5厘米。铭文分阴文和阳文两种，均为模印，时代为北宋。

岱庙明代铺地砖。发现两处: ： 一是在东神门前距地表60厘米处发现，砖长34厘米，宽17厘米，一是在建造雨花道院碑廊时，距地表55厘米处发现，砖长36厘米，宽18厘米。

宋真宗封禅泰山以后，龙颜大悦，为了感谢“天书”，下旨要在泰山下修一座天贶殿，并在殿内墙上画一幅巨幅壁画，表现泰山神出巡的宏大场面。 泰安县令接旨后，精心组织施工，大殿很快就建好了。可是，殿中的壁画却让他费尽了心机。当时，县令把附近有名的画师都找来了，让他们设计出草稿请皇上审定，结果反反复复送了五六次，真宗仍是不满意，并下旨道: ： 十天之内不设计出好的画样，就拿县令问罪。

县令在公堂上大发雷霆以后，回到家中，夫人见他一脸的哭丧样，便知又遇上了麻烦事，问清缘委后，对县令说:" ：“ 老爷真是糊涂。如果把那些画师都打入死牢，你还想不想活命?"”

" “ 此话怎讲?" ” 县令神情紧张地问道。

" “ 你想，如果把这些画师都打入死牢，老爷再去请谁来设计画稿呢?以妾愚见，作画是需要灵气的，你这样粗暴地对待他们，他们还有什么作画的心情?不如对他们以礼相待，给他们好吃好喝，让他们安心画画，或许能帮老爷度过这一关。"”

却说那些画师只想画画，如果画不好，皇帝老子怪罪下来就要丢了性命，早就吓得七魂六魄都没了，谁还能安心下来画画。就在他们走投无路的时候，县令的夫人传出话来说:" ：“ 皇帝不是嫌你们画得不够气派威风吗?皇上来封禅的时候你们都见过了，照着那场面画下来，皇上准满意。" ” 一句话提醒了众画师，他们连夜赶制，第二天便把画稿送到了县令手中。县令呈给宋真宗，果然赢得了皇上的欢心。于是，岱庙就有了这样气势宏伟的壁画。[17]

 门票价格:30元/人。[18]