'''乐都区'''于2013年2月18日经国务院批准撤县设区，成为青海省[[海东市]]辖区及市政府驻地，区政府位于古城大街50号。

===竹马子===

《[[竹马]]》舞蹈是流传在乐都区碾伯北门村的一个传统民间舞蹈。据村里老人讲，一百多年前，[[山西]]的商人来乐都区经商时传给碾伯北门村社火队的。《竹马》灯大部轧制的是珍禽异兽，骑士古装，多以神话和《[[封神]]》中的故事而排演的舞蹈，白天和晚上演出两场，内容相同，每天换演一个故事，为了吉祥太平，全村平安，每年的第一场演出“[[姜子牙]]金台拜蒋”。《竹马》是由十六个十二岁左右的男孩扮演，共十二种动物，有“[[豹子]]、[[独角兽]]、[[孔雀]]、[[麒麟]]、[[四不像]]、[[仙鹤]]、[[骆驼]]、[[老虎]]、[[牛]]、[[狮子]]、[[梅花鹿]]、[[马]]，其中[[青牛]]、[[黄牛]]各一头，狮子两头，梅花鹿两头，红马、白马各一匹”。在变成两排队形时一排由麒麟领头，仙鹤排尾，另一排狮子领头，孔雀排尾。把制作好的动物架系在舞蹈者的腰间，整个节目没有舞蹈动作，只脚下两脚后跟抬起随着鼓点小碎步向前行走。《竹马》的演出一般在农历正月初八至正月十六日，地点在广场、街头。该节目尤其在夜间观赏，因每个动物胸、腹点有两支蜡烛，相似点点繁星，场面壮观，其景令人难忘。《竹马》舞蹈的演出目的是庆贺五谷丰登，人畜兴旺，以求太平吉利。

===花儿会===

乐都区“[[花儿会]]”历史悠久，自清[[道光]]年间[[瞿昙寺]]庙会开始，到清末民初逐渐发展成 一定规模的“花儿会”。新中国成立后，“花儿会”迎来了鼎盛时期，尤其改革开放以来，瞿昙寺等地“花儿会”以其参加人数多、庙会规模大而享誉西北，一批民间“花儿”歌手从这里走向全省乃至西北地区。“花儿会”举办地瞿昙镇1998年被省文化厅命名为“特色文化乡”，1995年被文化部命名为“中国民间艺术（花儿）之乡”。瞿昙寺“花儿会”源自庙会，群众自发参加，既有浓厚的庙会色彩。历经百余年的演变，如今成为乐都区规模最大的物资、文化交流会之一。“花儿会”演唱分舞台演唱和群众自发演唱两大类，演唱形式有独唱、对唱、联唱等。“花儿会”以碾伯令（也叫直令）为主，还有[[红牡丹]]令、河州令、下[[四川令]]、[[水红花令]]、[[尕马令]]等数十种，其曲调或高亢激昂，或婉转悠扬，或悲哀忧伤。它最善美表达爱情，具有浓郁的地方和民族风格<ref>[http://www.sohu.com/a/314448919_262974 【人文乐都】瞿昙寺花儿会的传奇起源，很少人知道。]，搜狐网 2019-05-16 17:51</ref>。

===北山跑马===

每年农历六月中旬，乐都北山有[[跑马风俗]]的地区人山人海，热闹非凡，从附近乡镇赶来的群众云集山顶开阔处，争睹一年一度的北山跑马会盛况。相传，北山跑马会源自[[唐朝]][[文成公主]]进藏时路过乐都境内，受到当地群众的热烈欢迎。为答谢当地群众，在她的倡导下，举办了[[跑马大赛]]，后该习俗一直沿传至今，到[[清朝]]年间达到鼎盛。每逢农历六月中旬，当地群众会基于平坦的山顶，各族群众穿起节日的盛装，妇女们打扮得漂亮异常，小伙们精神抖擞。赛马活动首先由当地德高望重的老人开始祭山神活动，拿出事先用炒面捏制的蛇、虎等吉祥动物的形象，祈求风调雨顺、五谷丰登。祭山神活动结束，开始进行赛马活动，骑手们骑着各自的高头大马，神气活现地站在起跑线上，随着令官的一声令下，骑手们吹着哨子，旋风般地向终点冲刺，获胜的头马披红挂彩，骑手们被大伙儿众星捧月般簇拥到主席台上领奖。[[赛马]]结束后，从各地云集而来的商贩开始了物资交流，忙碌了大半年的群众放开了他们优美的歌喉，漫起了开心的花儿，尽情歌颂幸福的生活。