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  • 也別有一番孤寂吧?它被困在小小一方天地,無人陪伴、無人成雙,冷寂得讓人心疼。不過就算滄海桑田、世事變遷,它依然紮根在這片土地里,無悲無喜、無怒無怨、無念無思。 紀昀清,散文在線網簽約作家。 散文在線網
    3 KB (652 個字) - 2023年4月29日 (六) 18:01
  • 窈窕淑女,君子好逑 青青子衿,悠悠我心 執子之手,與子偕老 一日不見,如隔三秋 如何學《詩》 不學詩 無一言 詩三百 一言以蔽之 曰 思無邪 如何傳之,毛萇須知 無念爾祖,聿修厥德 永言配命,自求多福 毛亨多磨難,不只為詩 結廬修詩,勤苦勞作 誕后稷之穡,有相之道 弗厥豐草,種之黃茂 實方實苞,實種實褎 實發實秀,實堅實好
    3 KB (635 個字) - 2024年6月16日 (日) 21:54
  • 「 佛從無為來,滅向無為去。法身等虛空,常住無心處。 有念歸無念,有住歸無住。來為眾生來,去為眾生去。 清淨真如海,湛然體常住。智者善思惟,更勿生疑慮。 」 — [唐代]如滿
    3 KB (567 個字) - 2024年6月24日 (一) 07:45
  • 次為須陀洹,須陀洹者,七死七生便證阿羅漢。 愛欲斷者,如四肢斷,不復用之。 第二章 佛言:出家沙門者,斷欲去愛,識自心源,達佛深理,悟無為法,內無所得,外無所求,心不系道亦不結業,無念無作非修非證,不歷諸位而自崇最,名之為道。 第三章 佛言:剃除鬚髮而為沙門。 受道法者,去世資財,乞求取足,日中一食,樹下一宿,慎勿再矣!使人愚蔽者,愛與欲也。
    10 KB (2,443 個字) - 2022年1月13日 (四) 09:34
  • Cost 5 ten_sp_5 氣符「天啟氣象之劍」 Cost 4 ten_sp_6 要石「天地開闢之擠壓」 Cost 5 ten_sp_7 氣符「無念無想的境界」 Cost 4 ten_sp_8 「全人類的緋想天」 Cost 5 BOSS符卡 要石「天空之靈石」 Stage 3~6 乾坤「粗暴而又像母親般的大地啊」
    63 KB (763 個字) - 2021年12月10日 (五) 08:46
  • 的途徑和方法。 希運說:「但直下無心,本體自現,如大日輪升於虛空,遍照十方更無障礙。」 希運以「無心」為綱要,反覆強調「無念」、「無求」,以證佛果,這又回歸於《壇經》提倡的「以無念為宗」的法門。 「萬法唯心,心亦不可得」,因此,不可將心更求於心。 若以心求心,以佛求佛,無異於頭上安頭,角上安角,所以
    39 KB (10,768 個字) - 2023年6月15日 (四) 14:59
  • 春風未著江南村,梅花有方先反魂。 斕斑初疑霜集曉,爛漫忽若月掛昏。 孤山寺下林逋宅,松風亭前東坡園。 想應照水自愁絕,誰復好事來相溫。 我今居閒百無念,夜半始寢起及暾。 欲拈墮蕊每攀樹,要看落影長開門。 東南文士推諸孫,妙處不在工語言。 要於險韻出奇峭,敢雲小技未為尊。 趙蕃(詩人,學者)(一一
    4 KB (734 個字) - 2022年5月21日 (六) 20:03
  • 。合稱「南宋四大家」。 呻吟半歲掩柴扉,性命惟存氣力微。 夙業豈能逃馬麥,窮居賴是慣牛衣。 濁清且復分賢聖,今昨誰能論是非!一段光明君記取,要知無念是真歸。 陸游(1125年—1210年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學家、史學家、愛國詩人。 陸游生逢北宋滅亡之際,少年時
    4 KB (767 個字) - 2023年8月21日 (一) 22:30
  • ,善詒厥後。 維善之詒,是宜是胄。汪之先公,世德是舊。曰損庵公,曰維孝友。 曰北山公,德尤蘊厚。奕世之積,豈譾淺窺。維是之積,宜是谷詒。 汪之孫子,無念爾祖。古賢心耕,善是爾土。爾穡畝耘,爾谷斯溥。 遏爾畝鹵,浚爾泉源。屏爾畝莠,爾苗乃繁。維汪先公,孫子是眷。 耄耋之治,世世德券。汪之孫子,念茲無眩。受疇助之,頌歌以勸。
    5 KB (640 個字) - 2024年5月17日 (五) 16:26
  • 墨頭半為憂時改,青眼唯逢勝地開。 怪底尺書頻寄雁,向來交味經陳雷。 二 幾日公來浴鳳池,蹇驢陪乘偶參差。 羈棲自笑臥盤谷,健句爭無誦渼陂。 世路吹虀無念到,山游啖蔗不言知。 袖書倘遂雲根長,肯與酸寒鄭老期。 李彌遜和李綱是好朋友,政治主張相同,詩歌酬答也很多。錢鍾書認為他的詩不受蘇軾和黃庭堅的影響
    3 KB (566 個字) - 2022年8月6日 (六) 05:39
  • 四至九卿。 問書生、何辱何榮。 金張七葉,紈綺貂纓。 無汗馬事,不獻賦,不明經。 成都卜肆,寂寞君平。 鄭子真、岩谷躬耕。 寒灰炙手,人重人輕。 除竺乾學,得無念,得無名。 1、氣勢恢弘、激情磅礴的豪放風格,蘇軾開創了豪放詞風,是豪放詞的代表,他能夠藉助瑰麗恢宏的意象來抒發慷慨豪情,將充沛激昂或悲壯蒼涼的
    4 KB (895 個字) - 2022年11月20日 (日) 22:37
  • 許自己身上的一點堅韌就是由此而生的吧。 她寫愛情,也寫友情,在愛情失望的時候,友情卻總是可以依靠的。 而我呢,想起我那一出一出坍塌的友情,心中從此再無念想。 初中的好友最後變成對照她優越感的參照,曾經的幫助換到連一件睡衣都不能共享,偶然遇見不過是閱讀一段炫耀…… 只是雖然殘缺,卻也無憾,因為誠心相待過,不曾有所虧欠!
    4 KB (1,124 個字) - 2022年11月22日 (二) 21:26
  • 訪溈山牧庵法宋禪師而省悟,紹承禪宗臨濟之法緒,為臨濟法系第13代祖師。39歲時,領使貼往慈化寺,主慈化寺「自此弘誓,開化人天」。。 一七一 誰無念,誰無生, 過現未來心不停。一念不生地我所, 即是彌陀親老兄。 一七二 若實無生無不生,將無生更覓無徨。 太似揚聲欲止響,太陽焰裹點孤燈。 一七三 喚取機關木人問,觸目菩提誰辨論。
    3 KB (518 個字) - 2023年9月17日 (日) 15:29
  • 「 街鼓初停香篆寒,唄聲那為雨聲闌。 彌陀界遠疑城近,慈氏宮深外院寬。 正念可爭無念好,非心還較即心難。 道人別有安身處,未必清晨叩懶殘。 」 — [明]王世貞
    3 KB (670 個字) - 2021年12月11日 (六) 20:54
  • 詩小傳》等。 軍壘近仙山,麻源第三谷。 靈運詩亦存,魯公記可讀。 幸時無寇攘,閒日望雲木。 儻見西王母,白麟如白鹿。 來尋鳥爪人,神光生石屋。 無念癢背搔,還恐罹怒撲。 學道我未成,鏈氣不飽腹。 安得羽翼生,下上同黃鵠。 送君想君游,星斗壇邊竹。 梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先
    4 KB (813 個字) - 2021年3月19日 (五) 06:26
  • 「 呻吟半歲掩柴扉,性命惟存氣力微。 夙業豈能逃馬麥,窮居賴是慣牛衣。 濁清且復分賢聖,今昨誰能論是非! 一段光明君記取,要知無念是真歸。 」 — [南宋]陸游
    3 KB (597 個字) - 2021年5月5日 (三) 07:50
  • 「 幾日公來浴鳳池,蹇驢陪乘偶參差。 羈棲自笑臥盤谷,健句爭無誦渼陂。 世路吹虀無念到,山游啖蔗不言知。 袖書倘遂雲根長,肯與酸寒鄭老期。 」 — [宋]李彌遜
    3 KB (624 個字) - 2021年8月18日 (三) 06:44
  • 「 豫章隆準漢王孫,推食能將國士論。 君去但誇廬岳好,此曹無念落朱門。 」 — [明]王世貞
    2 KB (442 個字) - 2022年4月23日 (六) 08:46
  • 「 庭木西風動,閒軒落葉稠。 夢回霜月曉,信斷海山秋。 道性歸無念,孤吟已絕愁。 況疏林下約,煙水路悠悠。 」 — [北宋]釋智圓
    3 KB (604 個字) - 2022年5月18日 (三) 17:11
  • ,久而久之,心中產生的是非對錯的情緒念頭對我們的控制力會越來越弱,然後自然會有所謂的「平靜」,這也是修心在進步的表現。因此,真正的平靜不是無言,不是無念,不是不做事,也不是壓抑自己,而是對自己念頭的「不管」。 道家講「無為」,亦是指自心無為,順其自然,承認外相有種種差別,承認人生不如意事常七八九,承
    4 KB (910 個字) - 2022年9月22日 (四) 08:55

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