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| 七印 |
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中文名: 七印 |
七印是《聖經·新約·啟示錄》中描述有關末世的一個概念，那時七印將要被揭開。七印首次提到是在啟示錄第5章第1節。在啟示錄第6章，前六印一個接一個被羔羊（耶穌基督）打開。到第8章開頭，第七印也被打開。
內容
主耶穌基督是唯一有資格揭開那書卷的七印的人。請記住，這書卷是上帝的拯救計劃。所以每揭一印我們都將看到拯救計劃的某一方面特徵。這七印並不表示時間先後的關係，因此七印不能表示我們現在到第幾印的時間關係。七印也不是七種懲罰。有關七印必須與整本聖經有關經文協調一致，才能做出符合聖經的理解。在這裡我不可能將所有有關經文一一列出分析，只是簡略敘述一下。
第一印，主耶穌基督是榮耀地騎白馬的人，手裡拿着弓，他來建立他的教會，陰間的大門也不能戰勝它。基督勝了又要勝。
第二印，騎馬人的第一個線索是馬的顏色是紅的。在啟示錄12章紅色是上帝用來表示撒旦的顏色，在啟示錄12：3我們讀到，「天上又現出異象來。有一條大紅龍，」在啟示錄12：9，「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，」撒旦企圖阻撓上帝的拯救計劃，所以他特別想殺害上帝的百姓。即使上帝容忍撒旦具有能力和殺害基督徒，但是撒旦不可能做任何超出上帝允許範圍的事情。
第三印，黑馬的小麥和大麥常用來做餅。一旦出現離道反教，臨到會眾的第一件事就是屬靈得饑荒——真福音立即枯竭。斷絕他們的糧，使得百姓必須按分量分餅吃，這是上帝因他們浪費糧食（福音），收回了他的祝福。他們因自己的罪而受到審判。黑色與黑暗是同義詞，這與罪和審判相關。
第四印，這裡的「灰色」相對應的希臘詞在聖經其他地方始終翻譯為「綠色」。在聖經中以「綠樹」和「各樣青物」代表信徒，我們必須認定這第四匹馬是綠馬，所以騎馬人代表得救的人，但是得救的人為什麼又臨到殺害。在聖經中數字4，如果有屬靈意義的話，常常代表普遍性。經文中特別寫出刀劍，饑荒，瘟疫，野獸四種殺人的方式，以及殺害地上四分之一的人，所以，第四印特別指向就在審判日前的時期，會眾將要出現離道反教的事。上帝將通過允許假先知泛濫對教會進行審判，這些假先知帶來了神跡奇事。
第五印，「在祭壇底下」是強調這些信徒的靈魂，他們的罪已經被基督的血所遮蓋。白衣代表基督的公義，賜給他們各人的白衣再一次強調他們是信徒的靈魂，直到上帝的選民都得救了，所以他們都被世人仇恨和殺害，這時審判日才會來到。
第六印，上帝用地震提醒我們，作為上帝拯救計劃的一部分，這地受到了咒詛，在末日必要被毀滅，用新的世界來取代它。因此馬太福音24：29與啟示錄6：12都說到在末日計時器不復存在，由於宇宙崩潰，眾星要從天上墜落。這些都是末日審判的情景。
第七印，上帝打開了第七印，向我們詳細顯明過渡到審判日所要發生的事件，以及最終的審判日。特別是從啟示錄8：2到啟示錄9章，上帝說到最後大災難時期。接着從啟示錄11章開始，當吹響最後一次號角時，那才是審判日開始。天上寂靜約有二刻，這是世上最可怕的屬靈大災難，表明在世界任何地方都沒有人能得救，這是世界13000年歷史中從未有過的屬靈大災難，聖經表明我們已經經歷了這天上寂靜二刻的時期，我們已經進入春雨階段。
相關作品
- 大衛·赫伯特·勞倫斯的詩歌《七印》（Seven Seals），1916年
- 英格瑪·伯格曼的電影《第七印》（The Seventh Seal），1957年