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信贵山缘起
圖片來自artouch.com

信貴山缘起》(日语:信貴山縁起しぎさんえんぎ sigisan engi)。又名《信貴山縁起絵巻》,是日本平安时代的画作,於2006年被指定为日本国宝,和《伴大纳言绘词》、《源氏物语绘卷》及《鸟兽人物戏画》合称为日本的四大绘卷。

该画目前藏于奈良县生驹郡平群町朝护孙子寺。每年年初(初詣)时前来参拜的人颇多。之前曾经藏于奈良国立博物館

历史

《信贵山缘起》画于12世纪,平安时代后期。相传和《伴大納言繪詞》、《源氏物語繪卷》一样,是画师受後白河法皇而作。《信貴山緣起繪卷》屬於" 男繪" ,它反映的是室外騷動的生活,以活潑遊動的線條為基本手段,与《伴大納言繪詞》相比较而言,其画风较为朴素,贴近自然。根据时间点上的推算,更像是作为《伴大納言繪詞》的试验品而画,因此推算其作画的年份应当比较早。画作主要讲述的是法师命蓮修行的故事。在延喜加持卷中,有讲述了其为天皇治病的故事,该故事在《古本説話集》、《宇治拾遺物語》、《今昔物語》和《扶桑略記》中均有类似的记载。

各卷概要

整部画作讲的是高僧命蓮在信贵山中修行的故事。

共分山崎長者卷、延喜加持卷、尼公卷3卷,原作者不详。该作将人物的表情画得惟妙惟肖,和《鳥獸人物戲畫》一同被认为是日本漫画文化的起源。

山崎長者卷

画作尺寸:31.7cm×879.9cm

虽然画作上没有题词,但是在《宇治拾遺物語》中的《信濃国聖事》有故事的记载:

(故事大意)信濃国法师“命蓮”有通神之力,在信贵山中修行。在山上建造毘沙門天祭祀堂。命蓮下山传道之时,用法力控制一个会飞的托钵,向一位富庶人家的长者化缘。有一天,当托钵像往常一样飞来化缘时,富人说:“好有意思的托钵啊!”于是偷偷将托钵放在了粮仓的角落里,随后锁上了粮仓的大门。
谁知整个粮仓震动了起来,随即漂浮在了空中。接着窗户大开,托钵从中飞出。整个粮仓中的粮食随着托钵也从粮仓中飞了出来。
托钵带着整仓的大米飞到了命蓮法师住处。富家一路追来,声称自己是将托钵忘在了粮仓中,哀求法师把粮食还给他。命蓮法师说:「先把一袋米放在我的托钵上吧。」[1]

延喜加持卷

畫作尺寸:31.7cm×1290.8cm 画面主要内容是是:命蓮使用法力加持,治好了躺在病床上的醍醐天皇的病。画中一个提着剑的护法童子,带着转轮圣王的金轮,在空中留下一道细长的云彩(见下中图)。

(接山崎長者卷的结尾)富人将一袋米放在了托钵上后,所有的米袋像鸟群一样又飞了起来,回到了富人的住处。
(故事大意)法师传道途中得知醍醐天皇病重,便暗自为他祈福。有人向天皇谏言:“听闻有一命蓮法师通晓法术,会用法力让托钵飞起。其隐居在山中,不如派人召见,说不定能治愈天皇您的病。”使者找到了命蓮,向他表明了来由。于是命蓮便亲自做法,为天皇祈福。使者又问:“如果天皇的病好了,但是又如何得知是因为法师您的祈福才治好的呢?”命蓮回答道:“天皇病愈之时,会有提着剑的护法童子在空中飞过。”
三天后,天皇在梦中隐约看到有闪光,并见到有法师所说的提着剑的护法童子。天皇醒来后,病就好了,不由大喜。于是便派人前往信貴山酬谢。使者见到命蓮,说:“天皇想赐予您僧都、僧正之位,还将奉送庄园。”命蓮法师说:“僧都、僧正之位于我无用,庄园还要派人看管,还是罢了吧。”便将这些赏赐都推辞了。[2]

尼公卷

畫作尺寸:31.7cm×1424.1cm

尼公卷讲述的是命蓮法师的姐姐,尼公来看望他。其中,描绘尼公在东大寺大佛前祈祷的部分,采用了異時同画法的画法。

(故事大意)在信浓国,命蓮法师有一个姐姐,知道弟弟命蓮前往东大寺修行,之后便再没有回来。于是便前往奈良东大寺,向在东大寺的僧人打听消息,才发现20年前的发生的事,早已没有几个人知道。尼公连弟弟现在长什么样子都不知道,便在东大寺的大佛前祈祷了一夜,无论如何也要找到弟弟的下落。后来尼公在梦中,听见有人对她说“未申(南西)方有一座紫色的云彩环绕的山,去那里看看吧。”醒来后向西南方前行,果然看见一座山,上面紫气环绕。便是信貴山。上了山,尼公看见了一座佛堂,心中想到“命蓮大概就在里面吧。”
这时命蓮法师从里面探出头来,看见了姐姐,说道:“姐姐你怎么找到这里来了?”这时尼公将准备的衲衣拿出来,交予了命蓮。心想至今仍旧只有单衣一件,命蓮便高兴地穿上了。姐姐尼公也决定不回信浓国,再次陪着弟弟命蓮修行。[3]

參考文獻

  1. (小松、1987)、pp.2 - 32
  2. (小松、1987)、pp.34 - 78
  3. (小松、1987)、pp.82 - 132